מוקדש לצופה...
- פותח הנושא נעמי 1
- פורסם בתאריך
הנה זה בא...
כיצד לנהוג אם חייב לחטט באף בשבת? כבר התפרסם איסור חיטוט באף בשבת מחשש שיתלוש שערה מהנחיר ונמצא תולש בשבת. אך כשיודע יוכל להתאפק מלחטט באפו או משום שמגרד לו או משום הרגלו לחטט בימי חול וחושש שמתוך הרגל יחטט ותתלש שערה מנחיר אפו, הרי זה מומלץ לו שביום שישי לפני כניסת השבת יתלוש עפ פינצטה אל כול השערות מתוך נחיריו ואז יוכל לחטט בשבת בנחירי אפו בשלווה וללא חשש תלישה, שהרי כבר אין מה שיתלש. ואין לחשוש מצד שמא המחטט באפו בשבת עובר על איסור מרחיב, כי רגילים לחטט בזרת שהיא אצבע קטנה ואינה מרחיבה הנחיר. ואף המחטט באגודלו או שזרתו גדולה היא, גם בזה אין חשש שאף אם ירחיב הרי זו הרחבה לרגע שאין בה קיום, כי הנחיר המורחב חוזר לצורתו המקורית בזמן קצר ("תוך כדי דיבור"), ועקרון זה נלמד מכך שאין חשש ביאה בשבת אצל בת זוגו כשאין זו ביאתה הראשונה כי הפתח חוזר לצורתו בזמן קצר. ובבתולה בשבת החשש קיים ויש להיזהר בזה כשאינו לצורך גדול. והוא הדין בעיניני חיטוט באוזנו אצל מי שגדלים בתוך אוזנו שערות ברי תלישה, ואז או שיתלשם לפני כניסת השבת, או מוטב שימרח תדיר בתוך אוזנו מאותה המשחה הנקראת "דיפרוזאליק" ואז לא יחוש צורך לחטט באוזנו, ובכך נשמרות צפורניו נקיות ללא אותה השעווה שרגילה להיתפס מתחת לציפורן ואינה נמחקת בנטילת ידיים רגילה במקרים שנצרכים לנטילת ידיים לפני דברים שבקדושה. עם סגולה אמרנו !? ובא לציון גואל. נעמי
כיצד לנהוג אם חייב לחטט באף בשבת? כבר התפרסם איסור חיטוט באף בשבת מחשש שיתלוש שערה מהנחיר ונמצא תולש בשבת. אך כשיודע יוכל להתאפק מלחטט באפו או משום שמגרד לו או משום הרגלו לחטט בימי חול וחושש שמתוך הרגל יחטט ותתלש שערה מנחיר אפו, הרי זה מומלץ לו שביום שישי לפני כניסת השבת יתלוש עפ פינצטה אל כול השערות מתוך נחיריו ואז יוכל לחטט בשבת בנחירי אפו בשלווה וללא חשש תלישה, שהרי כבר אין מה שיתלש. ואין לחשוש מצד שמא המחטט באפו בשבת עובר על איסור מרחיב, כי רגילים לחטט בזרת שהיא אצבע קטנה ואינה מרחיבה הנחיר. ואף המחטט באגודלו או שזרתו גדולה היא, גם בזה אין חשש שאף אם ירחיב הרי זו הרחבה לרגע שאין בה קיום, כי הנחיר המורחב חוזר לצורתו המקורית בזמן קצר ("תוך כדי דיבור"), ועקרון זה נלמד מכך שאין חשש ביאה בשבת אצל בת זוגו כשאין זו ביאתה הראשונה כי הפתח חוזר לצורתו בזמן קצר. ובבתולה בשבת החשש קיים ויש להיזהר בזה כשאינו לצורך גדול. והוא הדין בעיניני חיטוט באוזנו אצל מי שגדלים בתוך אוזנו שערות ברי תלישה, ואז או שיתלשם לפני כניסת השבת, או מוטב שימרח תדיר בתוך אוזנו מאותה המשחה הנקראת "דיפרוזאליק" ואז לא יחוש צורך לחטט באוזנו, ובכך נשמרות צפורניו נקיות ללא אותה השעווה שרגילה להיתפס מתחת לציפורן ואינה נמחקת בנטילת ידיים רגילה במקרים שנצרכים לנטילת ידיים לפני דברים שבקדושה. עם סגולה אמרנו !? ובא לציון גואל. נעמי
רק שתדעי לך
שאצלנו בבית הכנסת כולם מקפידים על המצווה הזו בשבת תבואי ותראי כולם מסתובבים עם סמארק באף ירוק כזה נוזל להם ומי שנוזל לו יותר הרבה הרבי משבח אותו על קיום המצווה
ד.א מה קורה אם אתה מנגב תתחת ונתלש לך שערה במקרה? ואו אם אתה מקיים יחסים והשערת חושים את התוקע חזק מידי ותולש כמה שערות? ואו אם יש לך גזים מהחמין של שבת בבוקר ואתה משחרר בלחץ והסופה גורם לכמה שערות להשתחרר ? ועוד אצלינו בישיבת עור מתוח היו קושרים את התלמידים בכניסת השבת ותולים אותם עד צאת השבת מחשש לחילול (אחד לשני
) ד.א תגידי לעובדיה שאם הוא רוצה להתעסק לי עם השערות של התחת אז שיכנס לי לתחת
שאצלנו בבית הכנסת כולם מקפידים על המצווה הזו בשבת תבואי ותראי כולם מסתובבים עם סמארק באף ירוק כזה נוזל להם ומי שנוזל לו יותר הרבה הרבי משבח אותו על קיום המצווה
Copyright©1996-2021,Tapuz Media Ltd. Forum software by XenForo® © 2010-2020 XenForo Ltd.