אצושי טקהאשי
New member
מה יהיה????
חברים שלום, נכנסתי לפורום זה באופן מיוחד ונדמה לי כי זו הפעם הראשונה בה אני כותב בפורום כלשהו או בכלל מעורב בתקשורת האינטרנטית, אולם לא יכולתי במקרה זה להתאפק. להווי ידוע כי למוזיקה, כל מוזיקה, קישורים סובייקטיבים המעניקים לה פירוש ורגש אחר אצל כל מאזין בנפרד ושיר או אמן אשר לא היו אהובים על מאזין מסויים בזמן כלשהו, יכול שיהיו אהובים עליו מאוד בזמן אחר או בעקבות סיטואציה אחרת, או לחילופין (בלשון משפטנים...) יכול המאזין להשאר אדיש לשיר או לאמן. יחד עם זאת ישנם שירים, המשפיעים על כל מי שמאזין להם באופן מיידי ומביאים לתגובה רגשית בלתי רצונית, בין אם חיובית ובין אם שלילית, אבל אין המאזין יכול להשאר אדיש אליהם. כזה, דומני , הוא אביא לך של אהוד בנאי. מבלי להכנס לאספקטים הסובייקטיבים-אישיים שלי לשיר הזה, ולמשמעות שלו לגבי, הרי שלטעמי, ככל שזה משנה משהו למישהו, השיר הזה הוא מהגדולים והמיוחדים בזמר העברי, וזאת בלשון המעטה. מה רבים היו הפתעתי וזעזועי כאשר שמעתי את פתיחת השיר מתנגנת לה בקדימון לאחת מהסדרות הנחותות והעלובות באחד מהערוצים המסחריים, 10 או 2 מה זה כבר משנה, המתקראות טלנובלות, דוגמת "לחיי השיר שלנו" או "אגדת האלופה" או כל שם מגוחך וטפשי אחר שעלה במוחם הקודח של מפיקי הסדרות הללו (עיוותי השמות הם מקריים בהחלט....). השימוש במוזיקה, בעיקר בקלסיקות מהמוזיקה הלועזית וגם בכאלה העבריות, הזנתה אותה לחלוטין - ראו מקרה משינה וסלקום, ויש צורך דחוף ומידי להציב קווים אדומים, או שמא שחורים, חד משמעיים ובלתי מתפשרים, בפני אותם אלה המפשיטים אותנו מכל נכסינו הרוחניים, ללא הנד עפעף, רק בכדי להרוויח עוד כמה שקלים. העומדים בשער, אלה שעליהם מוטלת חובת ההתנגדות לתופעה הרווחת והמסוכנת הזו, צריכים להיות מחד צרכני המוזיקה האיכותיים (ואין צורך להתבייש בהגדרה מתנשאת זו), ומנגד, או שמא ביחד, האמנים עצמם, עד כמה שקשה היא העמידה בפני פיתוי הרווח הקל או החשיפה הרחבה. מה השלב הבא בתהליך המשפיל הזה? גרסת "קאבר" למה אברך?? או אולי גרסת דאנס לגבעת התחמושת??? לסיום (השבת כבר בפתח): השימוש במנגינת "אביא לך" כרקע ליהודה לוי וחבר מרעיו פשוט מזעזע, ועל דרך האבסורד מקווה אני שהוא נעשה ללא אישורו והסכמתו של מר בנאי, שאם לא כן הרי שהאמן חייב בהסבר ואף התנצלות ( אם ארשה לעצמי להסחף מעט) לקהל מאזיניו.
חברים שלום, נכנסתי לפורום זה באופן מיוחד ונדמה לי כי זו הפעם הראשונה בה אני כותב בפורום כלשהו או בכלל מעורב בתקשורת האינטרנטית, אולם לא יכולתי במקרה זה להתאפק. להווי ידוע כי למוזיקה, כל מוזיקה, קישורים סובייקטיבים המעניקים לה פירוש ורגש אחר אצל כל מאזין בנפרד ושיר או אמן אשר לא היו אהובים על מאזין מסויים בזמן כלשהו, יכול שיהיו אהובים עליו מאוד בזמן אחר או בעקבות סיטואציה אחרת, או לחילופין (בלשון משפטנים...) יכול המאזין להשאר אדיש לשיר או לאמן. יחד עם זאת ישנם שירים, המשפיעים על כל מי שמאזין להם באופן מיידי ומביאים לתגובה רגשית בלתי רצונית, בין אם חיובית ובין אם שלילית, אבל אין המאזין יכול להשאר אדיש אליהם. כזה, דומני , הוא אביא לך של אהוד בנאי. מבלי להכנס לאספקטים הסובייקטיבים-אישיים שלי לשיר הזה, ולמשמעות שלו לגבי, הרי שלטעמי, ככל שזה משנה משהו למישהו, השיר הזה הוא מהגדולים והמיוחדים בזמר העברי, וזאת בלשון המעטה. מה רבים היו הפתעתי וזעזועי כאשר שמעתי את פתיחת השיר מתנגנת לה בקדימון לאחת מהסדרות הנחותות והעלובות באחד מהערוצים המסחריים, 10 או 2 מה זה כבר משנה, המתקראות טלנובלות, דוגמת "לחיי השיר שלנו" או "אגדת האלופה" או כל שם מגוחך וטפשי אחר שעלה במוחם הקודח של מפיקי הסדרות הללו (עיוותי השמות הם מקריים בהחלט....). השימוש במוזיקה, בעיקר בקלסיקות מהמוזיקה הלועזית וגם בכאלה העבריות, הזנתה אותה לחלוטין - ראו מקרה משינה וסלקום, ויש צורך דחוף ומידי להציב קווים אדומים, או שמא שחורים, חד משמעיים ובלתי מתפשרים, בפני אותם אלה המפשיטים אותנו מכל נכסינו הרוחניים, ללא הנד עפעף, רק בכדי להרוויח עוד כמה שקלים. העומדים בשער, אלה שעליהם מוטלת חובת ההתנגדות לתופעה הרווחת והמסוכנת הזו, צריכים להיות מחד צרכני המוזיקה האיכותיים (ואין צורך להתבייש בהגדרה מתנשאת זו), ומנגד, או שמא ביחד, האמנים עצמם, עד כמה שקשה היא העמידה בפני פיתוי הרווח הקל או החשיפה הרחבה. מה השלב הבא בתהליך המשפיל הזה? גרסת "קאבר" למה אברך?? או אולי גרסת דאנס לגבעת התחמושת??? לסיום (השבת כבר בפתח): השימוש במנגינת "אביא לך" כרקע ליהודה לוי וחבר מרעיו פשוט מזעזע, ועל דרך האבסורד מקווה אני שהוא נעשה ללא אישורו והסכמתו של מר בנאי, שאם לא כן הרי שהאמן חייב בהסבר ואף התנצלות ( אם ארשה לעצמי להסחף מעט) לקהל מאזיניו.
