מה דעתכם...............

אחי היקר.

הבנתי שיש לך משהו קשה מאוד נגד הדת - בסדר, התנגדויות וקושי זה לגיטימי. אנחנו הדתיים היהודים לא מפחדים להתמודד עם קשיים, שאלות, תהיות.

אבל, אם אתה רוצה לנהל שיחה - סבבה, אם אתה רוצה להתנגח - למה לך.

יש כאן כמה פורומים שישמחו לתת לך במה, אפנה אותך בשמחה לפורום "חרדים בעל כורחם" שהם אנטי דתיים לפחות כמוך. שם, אגב, אם תעלה פוסט שהוא טיפה בעד היהדות אתה עלול להיחסם, אז אל דאגה.

תכבד את הדעות השונות ממך, כמו שאתה רוצה שיכבדו את דעותיך.

לתמצית הדיון עד כה -

יש לא מעט מחקרים המצביעים על היתרון הבריאותי של ברית המילה. אתה מוזמן להאמין להם ומוזמן גם לדחות אותם.

אני חולק עליך לגבי לגבי שאלת הסכמות הדיונית של בתי הדין הרבני בנושא הזה - מותר לחלוק. זה שאתה חושב אחרת ומצטט חוקים זה לא אומר שאתה צודק. לך תעיין העשרות פסקי דין של בתי המשפט לענייני משפחה וגם של בג"צ ותראה כיצד הורחבה ההגדרה של "עניינים הכרוכים בגירושין" ותראה היטב שבית הדין לקח סמכות ולא סתם (אגב, הם גם מציינים את זה בפסק הדין שלהם).

לגבי הדיון שלך מול אסרף (או איך שקוראים לו) - הוא מסיונר על עם המצאות מעניינות ביותר לגבי הפקעת כל עולם היהדות והבאת הגאולה באמצעות הספת האות ג' לכל מיני פסוקים שהוא ממציא. אתה מוזמן לנהל איתו שיחה כמה שאתה רוצה, אבל הוא מייצג את היהדות כמו שאתה מייצג את הרב עובדיה יוסף זצ"ל.

חוץ מזה - בכיף נמשיך לדבר, ובאמת לזה שירד לפסים אישיים בדיון מולך - זה לא מכובד ולא ראוי, אם אתה לא יודע להתמודד עם מי שמולך פשוט תשתוק, זה עדיף בהרבה מאשר פגיעה אישית.

המשך חג חנוכה שמח
 

tch111

New member
תודה רבה ידידי, אולי לא הספקת לשים לב.

אך איני מתכוון להגיב פה לשום הודעה שמופנית אליי והיו ביממה האחרונה מספר כאלה.
ניפגש בנסיבות יותר נעימות בפורום של אורלי, יום טוב לך.
 

עוד כהן

New member
תשובה-

בית הדין הרבני נאלץ לדון בשאלה: מהי טובת הילד.
וזאת כחלק מסכסוך גירושין.

כאשר האב רוצה למול את הבן והאם מסרבת.

בית הדין הרבני קבע שטובת הילד היא כן לעשות את ברית המילה.
הסיבות שמנה - דתיות וגם חברתיות.
לכן, פסק הדין ניתן בסמכות ולא מדובר ב"כפיה דתית" אלא בהחלטה על טובת הילד. (כמו החלטות רבות שניתנות ע"י בתי הדין ובתי המשפט).
 
למעלה