מגדר

ועוד משהו

האבסולוטיות האלימה הזו, היא לא תמיד "אשמתו" של הכותב, כי הוא צומח לתוכה בתוך התרבות שהוא חי בה. יע"ז, זה לא הופך אותה לנסלחת. ייתכן שההכרה ש"שווא חומה אצור לך" היא הכרה מהותית, אולם אצל חלק מהמשוררים (שהוזכרו כאן) היא לא באה לידי ביטוי בחיים עצמם. שם הם צרו חומות מתוך תחושת זכות זחוחה וכוחנית, תוך גרימת הרבה עוול. כך שאולי המילים מבטאות את החלק של החרטה במעגל האלימות?
 

צימעס

New member
האשה הדומיננטית (בזוגיות)

זה לא סותר את הצורה המסורתית. כמו למשל - האשה הדומיננטית שמאחורי פוליטיקאי. למה שהיא לא תהיה פוליטיקאית? אה... אז היא דומיננטית רק בבית.
 

lulyK

New member
כן, וגם-

האשה דומיננטית בבית כי הוא מושקע מדי בעולם שבחוץ (וגם הגברים שמכנים את הנשים שלהם "ג'דה" כי היא מסתדרת כל כך טוב לבד בזמן שהוא במילואים/חו"ל/יוצא עם חברים)
 
וחלק מהעבודה שלו בחוץ

היא לתקצב בתקציב המדינה את החינוך ואחר כך כחוקר באוניברסיטה לבקר את איך שהיא עושה את זה, בעבודת ההוראה הנוחה שלה שמאפשרת לה להיות ג'דה בבית כי הוא לא בסביבה כדי לתרום את חלקו....בדיוק כתבתי על זה לנעה בשרשור שעבר דף על עניין החינוך בגיל הרך.
 
כאן

http://www.tapuz.co.il/tapuzforum/main/Viewmsg.asp?forum=192&msgid=45520017 שימי לב גם להרכב ועדת דברת - 19 חברים, מהם 6 נשים, שמתוכן אחת מרכזת ואחת מזכירה. החוקרים, הכלכלנים והפוליטיקאים שעסוקים מאוד מחוץ לבית, לא משאירים לנשים זירה אחרת - כעת 15,000 תחזורנה הביתה. הם קבעו את התקציב והקריטריונים, שהם מבקרים ולכן הם אילו שעושים שינוי. מי כלי המשחק?
 
לילה טוב אליהו (או אלפונס)

לא מוזכרת שם בכלל אמא... רק האבא הוא זה שמטפל באליהו הקטן וכל בקשותיו וצרכיו לפני השינה.
 

ענבל30

New member
מהנדסת מאורות

ואם חד גורית
 

palmera

New member
"את זה" מאת נירה הראל

על אבא שמנסה להרגיע את בנו הבוכה. אין אמא בספור.
 
למעלה