למתחילים
כשאתה מודט ומתרכז בנשימות לאחר פרק זמן מחשבות מתחילות לצוף ,
אם אתה ממש מרוכז , אתה שם לב שהמחשבות הצפות מגיעות מכיוונים שונים לעומת עיני רוחך מלפני המצח .
משמאל אם זוית עתידית ,
מימין אם פוטנציאל מהעבר
מלפנים מחשבות וסוגסטיות של אחירים שאתה שבוי בהם ואין מקום לעצמך .
מלמטה מחשבות שליליות יציריות .
מלמעלה מחשבות נעלות ,
מבפנים הראש דהיינו מאחורי עיני רוחך מיתוך פנימיותך , ואלה אתה רוצה .
כי הדרך להארה היא פנימה במחשבות הפנימיות הבאות מפנימיותך ,
אתה יכול לעסוק בלתת למחשבות לעלות ולרדת על עמוד כמו קוף ולהתעלם מהם
כמו רוב השיטות שלא יעילות .
כי בשיטה שכזו אתה מחכה שמתי שהוא הפנימי יאיר לך .
לא ,לך בכוונה פנימה , וזכור המחשבות זה כמו מסך טלויזיה ויש סיבה שהם שם .
כאשר תזהה על איזה מאור יושבים המחשבות , ומה מקורם הפנימי , תוכל להיכנס פנימה ולא לשכוח לנשום ושם כיוון ההארה .
תחילה הארת מקום בו כמו שהמחשבות תלויות על איזה מאור אתה מזהה את העולם החיצוני תלוי על מאור =ה-סמסרה .
או כלשון חז"ל בסובב כמקיף הסובב לעומת הירידה כשינויי מודעות .
להצליח להיות נקי מבלל היום יום ולזהות את הסמסרה זה רמה אחת .
לטפס פנימה למצב מאיר מודע על זמני גורר הארת מקום בו מאפייני המחשבות והמציאות מתכללים במאורות הנושאים אותם , ואז גם המקום מקבל אור פנימי הנושא אותו ואותך .קרי הארת מקום .כמו בודהא .
לאחר מכן רמות הארה פנימיות יותר שלא קשורות למקום אלה מאור יותר גבוהה בעל פנימיות יותר גבוה .
לפי ההודים ב-5 רמות פנימיות של הארה אתה הופך לאל כדוגמת אלה עם ה-8 ידיים
אצל היהודים ב-10 רמות פנימיות אתה הופך אל . לא לאלהים אלה לאל יהודי .
וזה ההבדל העיקרי בין הודי ליהודי בפוטנציאל המסורת והסבריה ופולקלורה
קצת רקע למתחילים ...
דוד
כשאתה מודט ומתרכז בנשימות לאחר פרק זמן מחשבות מתחילות לצוף ,
אם אתה ממש מרוכז , אתה שם לב שהמחשבות הצפות מגיעות מכיוונים שונים לעומת עיני רוחך מלפני המצח .
משמאל אם זוית עתידית ,
מימין אם פוטנציאל מהעבר
מלפנים מחשבות וסוגסטיות של אחירים שאתה שבוי בהם ואין מקום לעצמך .
מלמטה מחשבות שליליות יציריות .
מלמעלה מחשבות נעלות ,
מבפנים הראש דהיינו מאחורי עיני רוחך מיתוך פנימיותך , ואלה אתה רוצה .
כי הדרך להארה היא פנימה במחשבות הפנימיות הבאות מפנימיותך ,
אתה יכול לעסוק בלתת למחשבות לעלות ולרדת על עמוד כמו קוף ולהתעלם מהם
כמו רוב השיטות שלא יעילות .
כי בשיטה שכזו אתה מחכה שמתי שהוא הפנימי יאיר לך .
לא ,לך בכוונה פנימה , וזכור המחשבות זה כמו מסך טלויזיה ויש סיבה שהם שם .
כאשר תזהה על איזה מאור יושבים המחשבות , ומה מקורם הפנימי , תוכל להיכנס פנימה ולא לשכוח לנשום ושם כיוון ההארה .
תחילה הארת מקום בו כמו שהמחשבות תלויות על איזה מאור אתה מזהה את העולם החיצוני תלוי על מאור =ה-סמסרה .
או כלשון חז"ל בסובב כמקיף הסובב לעומת הירידה כשינויי מודעות .
להצליח להיות נקי מבלל היום יום ולזהות את הסמסרה זה רמה אחת .
לטפס פנימה למצב מאיר מודע על זמני גורר הארת מקום בו מאפייני המחשבות והמציאות מתכללים במאורות הנושאים אותם , ואז גם המקום מקבל אור פנימי הנושא אותו ואותך .קרי הארת מקום .כמו בודהא .
לאחר מכן רמות הארה פנימיות יותר שלא קשורות למקום אלה מאור יותר גבוהה בעל פנימיות יותר גבוה .
לפי ההודים ב-5 רמות פנימיות של הארה אתה הופך לאל כדוגמת אלה עם ה-8 ידיים
אצל היהודים ב-10 רמות פנימיות אתה הופך אל . לא לאלהים אלה לאל יהודי .
וזה ההבדל העיקרי בין הודי ליהודי בפוטנציאל המסורת והסבריה ופולקלורה
קצת רקע למתחילים ...
דוד
