הנושא של תחילת הכתב בממלכות השונות
מאוד מענין. כפי שציינת, במסופוטמיה הממצאים הכתובים הקדומים ביותר אכן קשורים בכלכלה. המצב בתרבויות שהתקיימו ביוון אינו ברור כיוון שהליניאר A (תרבות מינואית) אינו קריא. הטקסטים השונים שנכתבו בליניאר B (השייך לתרבות המיקנית) עוסקים אך ורק (עד כמה שאני זוכר) בנושאים כלכליים-אדמיניסטרטיביים. זה אכן משונה קצת כיוון שמדובר בתרבות כותבת שהתקיימה כמאה וחמישים שנה ולכן היינו מצפים שתיעשה בשלב מסוים קפיצת מדרגה ויתועדו גם נושאים אחרים. אני יכול לחשוב על שני פתרונות אפשריים: א) בניגוד למסופוטמיה, המיקנים לא חשו צורך להעביר נושאים אחרים אל הכתב (ניתן אולי להשוות לתורה שבע"פ אצלנו). ב) נושאים אחרים נכתבו על גבי חומרים מתכלים. גם בחתי המצב מענין כיוון שבראשית האלף השני ישבו באנטוליה במשך כמאתיים שנה סוחרים אשוריים. הם הנפיקו טקסטים כלכליים למכביר והשתמשו במערכת סימנים (סילבר) מאוד פשוטה כיוון שהם לא היו סופרים מומחים. באותה תקופה כבר היו באנטוליה ממלכות חיתיות, ומלכיהן אף השתמשו בשירותיהם של האשורים. למרות זאת, ברגע שהאשורים חזרו לארצם החיתים לא השתמשו במערכת הכתב שלהם ואנטוליה נכנסה לתקופת חושך. חלפו כמאה עד מאתיים שנה עד שהחיתים החלו לכתוב, אך ברגע שהם עשו זאת הם השתמשו במערכת סימנים שונה (כנראה מסוריה). בניגוד ליושבי מסופוטמיה ולמיקנים החיתים מיד העלו על הכתב יצירות ספרותיות מהסוגות 'הגבוהות' ביותר (טקסטים מיתולוגיים, אנאלים וכד'). זו תופעה מאוד יוצאות דופן והוצעו לה הסברים שונים. כך למשל, הוצע ששלב הכתיבה הראשון, משום מה עדין לא התגלה. הסבר אפשרי נוסף הוא שהסופרים אשר כתבו את הטקסטים הללו לא היו חיתים אלא הובאו מבבל או מסוריה. אנשים אלה ייסדו בחתי בתי ספר לסופרים בכדי לחנוך סופרים מקומיים, והטקסטים הראשונים שיש בידינו כיום הם התוצרים של מוסדות אלה.
