שאלה מצויינת!
מכריח אותי לנסח טוב יותר את המחלוקת והטיעונים.
כמדומני שהדיון הוא כזה, ויתקן אותי מסורתי אם אני טועה,
השאלה העיקרית היא האם אלוקים מצווה ומעניש בצורה שרירותית?
עמדתי היא שלא,
אלוקים מצווה ציוויים של טעם, לא ציוויים שרירותיים.
העונש על אי קיום הציווי הוא בעצם הפסד הרווח המצוי בקיום הציווי.
עמדת מסורתי היא שכן,
לדעת מסורתי אלוקים מצווה גם מצוות שרירותיות,
וממילא אלוקים גם מעניש באופן שרירותי על אי קיום המצוות.
מכריח אותי לנסח טוב יותר את המחלוקת והטיעונים.
כמדומני שהדיון הוא כזה, ויתקן אותי מסורתי אם אני טועה,
השאלה העיקרית היא האם אלוקים מצווה ומעניש בצורה שרירותית?
עמדתי היא שלא,
אלוקים מצווה ציוויים של טעם, לא ציוויים שרירותיים.
העונש על אי קיום הציווי הוא בעצם הפסד הרווח המצוי בקיום הציווי.
עמדת מסורתי היא שכן,
לדעת מסורתי אלוקים מצווה גם מצוות שרירותיות,
וממילא אלוקים גם מעניש באופן שרירותי על אי קיום המצוות.
