כמה שאלות על בראשית

[ragog]

כמה שאלות על בראשית

1. למה בבראשית פרק י כתוב מאלה נפרדו איי הגוים בארצתם איש ללשנו למשפחתם בגויהם ואחרי זה ביא כתוב ויאמר יהוה הן עם אחד ושפה אחת לכלם וזה החלם לעשות ועתה לא יבצר מהם כל אשר יזמו לעשות 2.האם אפשר להבין כפשוטו את זה שאדם הראשון בחר שמות לחיות? באיזה שפה הוא בחר? כי יש המון חיות שרק בימינו מוצאים אותם ורק עכשיו קוראים להם בשמות

 

[חייל עובד צהל]

שאלה 1 פשוטה יותר

רשימת העמים שלפני סיפור מגדל בבל, נועדה להראות כיצד יצאו משם, חם ויפת כל 70 עמי העולם (תספרו - יש 70...). כמובן שהעמים נפוצו רק לאחר סיפור מגדל בבל (וזה בעצם מה שסיפור מגדל בבל בא לומר), אבל סיפור מגדל בבל קרה לאחר שנולדו הרבה מבניהם של בני נח, כך שבעצם סיפור מגדל בבל קורה איפשהו ב'אמצע' (כרונולוגית) רשימת צאצאי בני נח. אז התורה התחילה בתחילת הרשימה - שהרי היא היתה קודם - ואז כבר המשיכה אותה עד הסוף. לאחר מכן הובא סיפור מגדל בבל. לגבי השאלה השניה ניתן להציע הרבה הצעות, אבל קשה להוכיח בפשט הפסוקים. בכל אופן, לדעתי צריך לקרוא את סיפור קריאת השמות בהקשרו. אם קוראים לפי הסדר, ה' מציע לעשות לאדם 'עזר כנגדו', ומיד יוצר את החיות (מה שאומר שהחיות נועדו להיות עזר כנגדו, בהתחלה!). וכאן התורה אומרת בפשטות שהאדם קרא שמות לכל החיות, ולא מצא עזר כנגדו. מבחינת האדם, מה שקרה באותו רגע הוא שהוא התעלף, וכשהוא קם היתה לידו עוד חיה, אשר לה הוא קרה 'אשה' (כלומר - האדם המשיך בקריאת השמות גם לגבי האשה, ועתה קרא לה בשם שאומר שהיא אכן מתאימה לו). מה שיוצא מזה הוא שכנראה קריאת השמות איננה סתם לקרוא לזה נחש ולזה אריה, אלא שהשם נותן בחיה איזו מהות. כל השמות שנתן האדם לחיות, סימלו מהות שיש בחיות, שבגינה הם אינם מתאימים להיות ער כנגדו של האדם, ולהיפך באשה.