"כד קטן"

[azaria]

תיכף תשלחי את אם המכשפות להתנצל...

כן אבל אין סיבה "להכנס"
במורה על רקע העובדה שטעתה בהגדרה (כי היא לא!) ולצאת מגוחכים בעצמנו...

תיכף תשלחי את אם המכשפות להתנצל...
איכשהו לא נראה לי שזה יקרה

 

[נועה לביא]

מבין המקורות שצוטטו כאן

כן אבל אין סיבה "להכנס"
במורה על רקע העובדה שטעתה בהגדרה (כי היא לא!) ולצאת מגוחכים בעצמנו...

מבין המקורות שצוטטו כאן
המורה בהחלט טעתה. כתוב בפירוש "פרווה או שער" (או רק שער), ולא ששער נחשב לפרווה.

 

[mamaWitch]

בדיוק, תןדה נועה

מבין המקורות שצוטטו כאן
המורה בהחלט טעתה. כתוב בפירוש "פרווה או שער" (או רק שער), ולא ששער נחשב לפרווה.

בדיוק, תןדה נועה
וחבל שנתפסו דווקא לבירור ההגדרה... היותר גרוע טמון שם, למשל שמורה סתם מעתיקה מספר, לא בודקת ולא חושבת... ואגב, לשאר השואלים: לא, זה לא "מה שהיה כתוב בספר הללימוד" זה רק הטעות של השמטת המילה מספר הבחינות. ולהכנס במורה? לא ולא - סתם, אין טעם יש סיבות טובות לפעמים וגם זה רק כשזה בונה אגב, אם מעניין מישהו: זאת לא הייתה הפאשלה היחידה של אותה מורה עם הכיתה כולה... ואכן הועברה מתפקידה בכיתה בתום אותה שנה

ערב טוב

 

[תיקי א]

מתקנת לאלתר ועוד איך

"כד קטן"

קצת התלבטתי אם להעלות את הנושא הקטן שלי, שנראה באמת נורא שטותי לעומת כל השאלות וההתלבטויות שמועלות כאן, והוא גם די

, אבל בסוף אמרתי - מה לעזאזל. אז כך: מי לא מכיר את השיבושים המצחיקים שילדים עושים למילות השירים, בפרט שירי ילדים, כשהמלים אינן מוכרות. גם הבת שלי, זה כבר שנה שלישית מתמידה בטקסט הבא: "כד קטן, כד קטן, שמונה ימים שם לא נתן." זה אגב שיבוש נפוץ וידוע (יש גם "שמונה ימים שם יונתן", אבל לא אצלנו). בכל אופן, תמיד אומרים שאסור לתקן את השיבושים האלה, ושהילדים יתקנו את עצמם לבד בבוא העת. אתמול הבת שלי סיפרה שבגן הם התחילו כבר ללמוד על חנוכה. היא אמרה: "שאלו אותנו למה בחנוכה אנחנו שרים על כד קטן, ואני עניתי !" שאלתי אותה מה היא ענתה, והיא אמרה בגאווה גדולה: "אמרתי שהיה כד קטן ששמונה ימים לא נתן בכלל שמן. ורק בסוף, ביום השמיני - פתאום נתן שמן ! בגלל זה. זה נס חנוכה !" לפי איך שהיא ספרה את זה בבטחון וגאווה, הבנתי שגם בגן החליטו שלא להעמיד אותה על אי-הדיוק ההסטורי. ואני, האמת, קצת נבוכה מהעניין. דבר אחד זה אם היא קצת משבשת את המלים, ודבר אחר זה אם היא בונה סביב השיבושים האלה תאוריות שלמות... האם באמת אסור לתקן ? אולי אני פשוט אסביר לה ואמנע ממנה מבוכה לשמוע את זה ממישהו אחר ? זה לא שאלה של חיים ומוות, אבל בכל זאת אשמח לשמוע את דעתכם.

מתקנת לאלתר ועוד איך

 

[עוד שרון]

בכל פעם שלולי שיבשה מילים

"כד קטן"

קצת התלבטתי אם להעלות את הנושא הקטן שלי, שנראה באמת נורא שטותי לעומת כל השאלות וההתלבטויות שמועלות כאן, והוא גם די

, אבל בסוף אמרתי - מה לעזאזל. אז כך: מי לא מכיר את השיבושים המצחיקים שילדים עושים למילות השירים, בפרט שירי ילדים, כשהמלים אינן מוכרות. גם הבת שלי, זה כבר שנה שלישית מתמידה בטקסט הבא: "כד קטן, כד קטן, שמונה ימים שם לא נתן." זה אגב שיבוש נפוץ וידוע (יש גם "שמונה ימים שם יונתן", אבל לא אצלנו). בכל אופן, תמיד אומרים שאסור לתקן את השיבושים האלה, ושהילדים יתקנו את עצמם לבד בבוא העת. אתמול הבת שלי סיפרה שבגן הם התחילו כבר ללמוד על חנוכה. היא אמרה: "שאלו אותנו למה בחנוכה אנחנו שרים על כד קטן, ואני עניתי !" שאלתי אותה מה היא ענתה, והיא אמרה בגאווה גדולה: "אמרתי שהיה כד קטן ששמונה ימים לא נתן בכלל שמן. ורק בסוף, ביום השמיני - פתאום נתן שמן ! בגלל זה. זה נס חנוכה !" לפי איך שהיא ספרה את זה בבטחון וגאווה, הבנתי שגם בגן החליטו שלא להעמיד אותה על אי-הדיוק ההסטורי. ואני, האמת, קצת נבוכה מהעניין. דבר אחד זה אם היא קצת משבשת את המלים, ודבר אחר זה אם היא בונה סביב השיבושים האלה תאוריות שלמות... האם באמת אסור לתקן ? אולי אני פשוט אסביר לה ואמנע ממנה מבוכה לשמוע את זה ממישהו אחר ? זה לא שאלה של חיים ומוות, אבל בכל זאת אשמח לשמוע את דעתכם.

בכל פעם שלולי שיבשה מילים
אקרוויום במקום אקוריום קורפלנקס במקום קורנפלקס וכדומה..... אנחנו אמרנו את המילה נכון כדי שהיא תשמע איך אומרים נכון ובבוא הזמן תתקן, אם היא הייתה בונה תיאוריה לא נכנה סביב השיבוש- אני חושבת שהייתי מתקנת ומסבירה.

 

[ayaba]

שיבושי מילים זה בהחלט דבר משעשע

"כד קטן"

קצת התלבטתי אם להעלות את הנושא הקטן שלי, שנראה באמת נורא שטותי לעומת כל השאלות וההתלבטויות שמועלות כאן, והוא גם די

, אבל בסוף אמרתי - מה לעזאזל. אז כך: מי לא מכיר את השיבושים המצחיקים שילדים עושים למילות השירים, בפרט שירי ילדים, כשהמלים אינן מוכרות. גם הבת שלי, זה כבר שנה שלישית מתמידה בטקסט הבא: "כד קטן, כד קטן, שמונה ימים שם לא נתן." זה אגב שיבוש נפוץ וידוע (יש גם "שמונה ימים שם יונתן", אבל לא אצלנו). בכל אופן, תמיד אומרים שאסור לתקן את השיבושים האלה, ושהילדים יתקנו את עצמם לבד בבוא העת. אתמול הבת שלי סיפרה שבגן הם התחילו כבר ללמוד על חנוכה. היא אמרה: "שאלו אותנו למה בחנוכה אנחנו שרים על כד קטן, ואני עניתי !" שאלתי אותה מה היא ענתה, והיא אמרה בגאווה גדולה: "אמרתי שהיה כד קטן ששמונה ימים לא נתן בכלל שמן. ורק בסוף, ביום השמיני - פתאום נתן שמן ! בגלל זה. זה נס חנוכה !" לפי איך שהיא ספרה את זה בבטחון וגאווה, הבנתי שגם בגן החליטו שלא להעמיד אותה על אי-הדיוק ההסטורי. ואני, האמת, קצת נבוכה מהעניין. דבר אחד זה אם היא קצת משבשת את המלים, ודבר אחר זה אם היא בונה סביב השיבושים האלה תאוריות שלמות... האם באמת אסור לתקן ? אולי אני פשוט אסביר לה ואמנע ממנה מבוכה לשמוע את זה ממישהו אחר ? זה לא שאלה של חיים ומוות, אבל בכל זאת אשמח לשמוע את דעתכם.

שיבושי מילים זה בהחלט דבר משעשע
את רובן תיקנתי על דר אמירת המילה הנכונה, מלבד שני השיבושים האחרונים - קרוננפלנץ וחוצניה, מי מנחש מה זה? רמז אתן למתקשים...