תודה על ההתיחסֻיות
לדעתי משמעות הדבר היא אכן המחשה, ואני שם לב למשהו מאד מיֻחד אצל מאיר, בדומה למה שהזכרתי בדיון על שיר כאב. כשמאיר משתמש בדמוי, הדמוי לא תכליתי, כלומר, די לו בתאור מֻצלח של המדֻמה, אלא הוא אוביקט לתאור בפני עצמו, כמו שספור האהבה בשיר כאב אינו רק מטאפורה לרבד הפוליטי בשיר אלא גם שיר אהבה יפה בפני עצמו, כך גם הפרח הזה, אינו רק דמוי לאהבה, אלא יש לו חשיבות גם כשלעצמו ולכן מצביעים עליו. כך גם לגבי אברי הגוף, אני חושב שאחד מרבדי הדיוק והאמת בשירי מאיר זה קשרם הארצי, כלומר לא רק המשמעות ה"רוחנית" או "מֻפשטת" אלא קים תמיד תאור התחושה, ולכן ההצבעה על הגוף