צרפת (מבוטאת בקמץ, קמו צרצר) היא עיר תנכית באיזור צידון הנזכרית במלכים א´ ובעובדיה. לגבי עובדיה, רש"י סבר שמדובר בארץ הידועה כיום כצרפת ומשם השם. במלכים, הוא פירש זאת כאחרים כעיר באיזור צידון. "ואומרי´ הפותרים צרפת הוא המלכות שקורין פרנצ"א בלע"ז" לגבי יוון, השם המקומי הוא הֶלַס. השם יוון מקורו בתנ"ך. זהו בנו של יפת, כמו ארצות רבות בתנ"ך ששמותיהן הן השמות של אבי אותה אומה. השם יוון משמש כבר בתנ"ך במספר מקומות כדי לתאר את מלכות יוון, שמרכזה בארץ הידועה גם כיום כיוון.
בתלמוד בבלי, מסכת נידה, דף ל´, עמ´, ב´ מסופר על אדם הישן כאן (בבבל), ורואה חלום המתרחש באספמיה, כלומר במקום רחוק-רחוק. שכן כבר בתקופת ההיא הייתה ספרד ידועה ומוכרת, ושמה בפי חכמי התלמוד היה אספמיה, שהוא שינוי קל משמה המקורי - אספניה.