יהודים!

יהודים!

יש לי יום הולדת נכון?אז יש לי בקשה תכבדו אותי ביום הזה ואני רוצה שתקראו קטע קטן ארוך!
יהודים! עליכם לדעת, כי בזה העולם יכולים לחיות חיי גן עדן ממש, ולהפוך את כל החיים לחיי שמחה וחיי אושר, ולא יחסר לכם שום דבר, כי השמחה צריכה לבוא מאיתנו ולא מהשמים ולהיפוך יכולים להפוך את כל החיים לבעיות רציניות, לצרות וליסורים, למרירות ולהרפתקאות, עד שיתהפכו החיים לחיי גיהנום ממש, רחמנא לצלן, ועל כן אשאל אתכם, האם אינו כדאי לכם להתישב בדעתכם כמה רגעים, ולשמוע היטב היטב מה שאני מבקש מכם ומדבר אליכם, ועל ידי זה תהפכו את חייכם לחיי גן עדן, לחיי נועם ושמחה. על מה ולמה לכם ללכת כל כך ממרמרים ולהיות במחלוקת ובמריבות עם זולתכם, ולקלל זה את זה, ולהסתבך בחובות וליפול בקטנות המוחין ובחלישות הדעת?! מדוע לא תתישבו אחת ולתמיד ותדעו, כי את העולם הזה ברא הקדוש ברוך הוא, מלך חי וקיים, והוא משגיח על הבריאה בהשגחה נוראה ונפלאה עד מאד, עד שאין עשב קטן זז ימינה או שמאלה בלי השגחתו הפרטי פרטית, כי הוא יתברך צופה ומביט מראשית כל עלמין ועד סוף כל עלמין, על כל פרטי פרטים של הבריאה, ודומם, צומח, חי, מדבר, הם עצם אלקותו יתברך, כי הכל לבוש לגבי גלוי האין סוף ברוך הוא יתברך, כי הכל לבוש לגבי גלוי האין סוף ברוך הוא יתברך שמו, והוא יתברך מנהיג בכל רגע ודקה את כל הבריאה כולה, ועכשיו אשאל אתכם, אם הקדוש ברוך הוא צופה ומביט אפילו על עשב קטן, ומשגיח עליו על כל תנועה ותנועה לאיזה צד שיתנועע, על אחת כמה וכמה השגחתו הפרטית על בן אדם המדבר, ובאין ערוך לזה כלל על אחת כמה וכמה השגחתו הפרטית על עם ישראל בניו הקדושים, איך שמשגיח על כל אחד ואחד בלי יוצא מן הכלל, ואז, אה ובי, אם תכניסו בעצמכם ידיעות אלו, תתחדש לכם בריאה חדשה, כי תראו ותסתכלו ותבינו ותשכילו, שכל מה שעובר עליכם בכלליות ובפרטיות ובפרטי פרטיות, הכל מושגח ממנו יתברך, ועל כן מה ולמה לכם הויכוחים?! ומה ולמה לכם הבעיות?! ומה ולמה לכם לריב זה עם זה?! יותר טוב לכם לדבק עצמכם לגמרי אל האין סוף ברוך הוא, ולברוח רק אליו יתברך, ואז תפתרנה כל הבעיות, ותראו שאין בעיות כלל, כי עיקר כל הבעיות, הצרות והיסורים, המרירות, הקטנות והדינים שעוברים עליכם, הוא רק מפני שנתקתם עצמכם ממנו יתברך, עד שאין אתם מסתכלים עליו יתברך, כי עקרתם את עצמכם לגמרי ממנו יתברך, עד שאתם חושבים כאילו כל הבריאה כולה מתנהלת לבדה, וכאילו אלו הרשעים המינים והכופרים והאפיקורסים עושי חיל מעצמם, ואין אתם יכולים להבין כי גם שם מוסתרת השגחתו הפרטית בשביל הבחירה והניסיון, לנסות אתכם האם אתם אוהבים את הקדוש ברוך הוא באמת, והאם אינכם מתפעלים שאתם רואים בהצלחת הרשעים, ובהצלחת אומות העולם המינים והכופרים והאפיקורסים?! ואז אם תכניסו בדעתכם היטב היטב, אשר הוא יתברך נמצא, ובלעדיו יתברך אין נמצא כלל. הקב"ה משלם שכר מיצוות לרשעים בעולם הזה ובעולם הבא נישמתם סובלת וניזרקת מדחי לדחי. צריך לדעת שבכל תנועה ותנועה שם אלופו של עולם, אז ממילא תתבטלנה מכם כל הבעיות, ותראו אשר אין שום בעיות, ותחזרו אליו יתברך, ותמשיכו על עצמכם ערבות, נעימות, ידידות, זיו חיות אלקותו יתברך, אשר אין טוב מזה, וכשאדם מכניס בדעתו ידיעות אלו, נמשך עליו אור רוחני, אור דק כזה, שמרגיש את הגן עדן בזה העולם ע"כ אשרי מי שיכניס בדעתו ידיעות אלו ואז יבחין שאין בעיות כלל וכדי לברוח אליו יתברך ולזכור את המימרות "השמח בחלקו הוא העשיר" ו"הכובש את יצרו הוא הגיבור" "ואיזה הוא החכם? הרואה את הנולד" שנאמר דע "מהאין באתה (מטיפה סרוחה) ולאן אתה הולך (למקום עפר רימה ותולעה) ולפני מי אתה עתיד לתן דין וחשבון.
 
קריאת שמע../images/Emo63.gif

קריאת שמע קריאת שמע היא מצווה חשובה שיש בה קבלת עול מלכות שמים ועול מצוות, ואחר כוונת הלב הן הדברים, שאם לא כיון ליבו לפחות בפסוק ראשון לא יצא ידי חובתו, שצריך לכוון שהוא מקבל עליו את השם יתברך לאדון ופטרון, ושהוא מאמין שהשם יתברך יחיד ומיוחד, אחד בשמים ובארץ ובארבע רוחות העולם, ושהוא מוכן למסור נפשו על קדוש השם. וחבל על דמשתכחין שאין מכונים אפילו זאת, ונמצא שמתים בלי קיום מצוות קריאת שמע. והשומע זאת יתן אל ליבו לכוון את זאת מכאן ואילך, ושב ורפא לו. והיותר טוב לכוון בכל הקריאת שמע, דלכתחילה צריך כוונה בכולה. וכתבו המקובלים, שלפי הכוונה שיכון בקריאת שמע כך יוכל לכוון בתפילה. וזו כוונת מאמר רבותינו זכרונם לברכה (ברכות ה' א) כל הקורא קריאת שמע מזיקין בדלין הימנו. ועיקר המזקין הם הגורמים נזק לאדם ומערבבים דעתו בתפילתו, ובקראו קריאת שמע כתיקונה, הנך מזיקים בדלין הימנו (פלא יועץ).
 
מועתק. רוצים כלל לחיזוק באמונה?

בספר "הישר'' לר''ת (שער השישי) מביא עצה טובה, שיחשוב האדם על התלאות ועל המקרים הרעים המתרגשים ובאים על בני אדם, מחלות למיניהן, מיתות משונות ותאונות דרכים, רח''ל, צער גידול בנים שיש לפעמים, בלבול הדעת, דוחק הפרנסה, חוסר שלום בית וכיו''ב. כשיחשוב האדם תמיד שדברים אלה יכולים לקרות גם אצלו ויהא ערוך כעומד לקבל על עצמו את הצרות האלה במוקדם או במאוחר, על ידי זה הוא נכנע לפני בורא העולם, מתפלל בכוונה ומתחזק באמונה. יסוד גדול הוא בחיי האדם לחיות בפחד כל החיים! ממש!!! יש פחד שלילי ויש פחד חיובי. וזה פחד שמביא בטחון ואהבה נפלאה לבורא עולם. פחד שגורם להרגיש שכל יום שעובר בלי פגע הוא חסד ה'. פחד המביא לתלולת בבורא העולם הוא פחד בונה. והוא מאוד חיובי. וזה פרוש הפסוק בספר תהילים (פרק קמז): "רוצה ה' יראיו את המייחלים לחסדו" שהקב''ה רוצה ואוהב כשיהודי מפחד ויש לו יראת שמים, ועי''ז הוא מצפה לחסד ה'. וכגודל היראה והציפיה, כך גודל החסד המושפע על האדם. וכן מדויק בפסוק: "יהיה חסדך ה' עלינו כאשדר יחלנו לך".
 
תודה רבה צריך מסירות נפש.../images/Emo26.gif

צריך מסירות נפש. צריך לזכור שמשהו טוב לא בא בקלות אם כל פעם שקשה לנו במשהו, נרים את הרגלים ונברח אף פעם לא נתקדם ותמיד נשאר במקום. בסופו של דבר מגיע גם רגע שבו צריך לקיים בפועל את מה שאנחנו מאמינים- גם אם זה קשה. צריך להיות מוכנים להכל- להיות מוכנים לוותר על הנאה רגעית בשביל חיים של נצח. להיות מוכנים להרגיש קצת פחות "עולם הזה" בשביל העולם הבא. מסירות נפש זה להיות מוכנים להקריב למען ה' יתברך כל דבר שעלול למנוע ממנו להגיע אליו נקיים וטהורים. מסירות נפש זה לישון קצת פחות, ללמוד קצת יותר, להתפלל גם כשעייפים, לשמוח גם כשעצוב, להודות על הטוב ולקבל את הרע באהבה. מסירות נפש זה להיות ענווים יותר אמיתיים יותר. זה להיות מוכן ללכת לפי מה שאתה מאמין גם כשמסביבך נערמים מכשולים, זה לעמוד על שלך גם כשאחרים לא מסכימים. זה להיות מוכן להתבזות בעיני אנשים, להתבזות כדי להיות ראוי לעמוד לפני מלך מלכי המלכים. זה לשתוק גם אם כואב, לזכור שגם הטוב וגם הרע מקורו באותו אבא אוהב. זה להוכיח, לדבר, להגן על כבודה של תורה גם כשזה מתנגש עם הדעה שמקובלת בחברה. להיות מסורים בלב ובנפש למהות שלנו האמיתית, לזכור שכאן- כאן זה רק זמני ושהעולם הבא הוא התכלית. שכאן- כל האנשים, הקשיים והמניעות- הכל בא רק כניסיון לבדוק עד כמה אנו באמת דבקים במטרה, לבחון את הרצון האמיתי לזכך את הנשמה.
 
כמה נקודות למחשבה....

בשביל מסירות נפש צריך אמונה. המון אמונה. אמונה שאף על פי שיתמהמה, שלמרות ובגלל הקשיים אנחנו לא מאמינים ואנחנו נשאר תמיד מאמינים- מאמינים שגם אם קצת קשה וגם אם נדמה לנו שרע- שהכל מסובב בורא כל ההויה. מאמינים שיום יבוא והכל ישתלם- כל פסיעה, כל מילה, כל שתיקה וכל השפלה- הכל נחקק ונרשם לפני כסא כבודך. צריך רק לאגור כח, לצעוד במרץ, בלי לעצור. צריך לאהוב את ה' ולהאמין בעצמנו להאמין שאין מצוה שהיא מעבר ליכלתנו. לזכור ולא לשכוח- לשמוח. לשמוח גם אם אנחנו עדיין קצת מגששים, לשמוח למרות הקשיים. לשמוח כי כתוב "ישמח לב מבקשי ה'"- השמחה היא דוקא כשאנו עוד בדרך גם לפני שהגענו למטרה, השמחה היא בעצם העשיה, לא בתוצאה... כמה נקודות למחשבה.... שה' יברך את כולנו ונזכה רק לעשות טוב וחסד כל הזמן.
 
"לעולם יהיה אדם

"לעולם יהיה אדם אוהב את הברית,שנאמר ו"אהבת לרעך כמוך "בא ללמד שחייבה תורה לאהוב ולחמוד לחברו כמו שהוא אוהב וחומד לנפשו"
 
הגיע הזמן

שהמנהלים יתחילו למחוק הודעות מטופשות כגון אלו שמורידות את הרמה אל מתחת לאפס. למה אנחנו לא יכולים להיראות כמו פורום בחדרי חרדים בהייד פארק? על רמה,בלי שטויות. גם לא לכבוד יום הולדת. אני כמובן לא חולק על מה שנכתב אבל כאן זה באמת לא המקום להגיגי בטן.
 
תפילה בכוונה../images/Emo47.gif

התפילה היא הדרך היחידה הטובה הקצרה והרצויה להתקרב לאבינו שבשמים ותפילה זאת מסירות נפש קודם נשאל את השאלה כיצד מתקרבים באופן פנימי לקב"ה? אדם שרוצה להתקרב לבורא עולם מבחינת קודשא ברוך הוא אורתיה וישראל חד היא, צריך להקריב את עצמו למען ה' במסירות נפש שנאמר "אדם כי יקריב מכם קורבן לה'" כלומר מי האדם וכיצד אדם יכול להקריב את עצמו אלא שהקרבה נמדדת שהאדם מבטל את רצונו לרצון ה' שנאמר בפרקי אבות עשה רצונו רצונך כדי שהקב"ה יעשה רצונך רצונו כיצד עושים זאת? כמו שנאמר "ואהבת את ה' אלוהך בכל לבבך בכל נפשך ובכל מאודך" כלומר אהבת ה' צריכה להיות במסירות נפש עד כדי למות על קידוש השם במקומות שחז"ל הוראו לנו כמובן "ובכל מאודך" זה בממונך, וכדי להגדיל תורה ולאדירה צריכים לתת צדקה לחזק יהודים זה ההקרבה האמיתית. נאמר בספר מכתב אליהו שכותב הרב אליהו אליעזר דסלר זצ"ל וכך הוא אומר: "מצאתי כתוב בשם הגר"א ז"ל בכל פעולה יש רצון קודם לה ויש היכולת למלאות את הרצון ההוא כלומר שהיכולת כלי לרצון להוציאו לפועל אמנם רצון השי"ת הוא שנקיים את מיצוותיו אך את היכולת שלו אינו מוציא לפועל כי אם ה' רוצה ביכולתו להכריחנו לקיים מצוות אלא שאז לא תהיה בחירה וזאת כפיייה והקב"ה טוב ודרך הטוב להטיב לכן הוא מסר לנו את הבחירה לבצע את יכולתו כלומר שנעשה את עצמנו מוכרחים לעשות כרצון בוראנו יתברך.
 

בומבהלה

New member
מקורות

מאיפה דברי המוסר הנפלאים האלו? כל האומר בשם אומרו מביא גאולה לעולם...
 
דברי המוסר

כל פעם ממשהו אחר אני פשוט מעתיקה אותם מכל מיני אתרים מסויימים ואני מאוד שמחה שאתם אוהבים אתם גם יכולים לתת לי נושאים ואני יביא לכם לפה בעהשי"ת
 
חשבתי על זה....אתם יודעים?

זה רעיון טוב מאוד היה כדי להכניס אותכם לפה....נו נו נו... הקב"ה אומר"שובו בנים שובבים" שיש מעלה לאדם שגובר על יצרו בימי בחורותיו...כן ...כן...שעוד היצר אוחז בו בכל כוחו... אוי איפה אנחנו בעולם? אים לא עכשיו אי מתי?מתי נתפלל מתי נלמד כראוי?מתי ניהייה עבדים למלך רם ונישא שכזה? אבא אבא היקר רחם עלינו שנזכה לעבוד אותך באמת... באמת כרצונך רחם עלינו שנזכה ליהיות עבדים למלך מלכי המלכים לאבא יקר שבשמיים... מתי נזכה?אבא מתי נזכה לאור הגנוז להנות מזיו השכינה?מתי נהנה מהכל טוב האימתי שבשביל זה בראת עולמך? אבא תרחם
 
למעלה