ידע סמכותי
אני קוראת עכשיו ספר אנתרופולוגי שנקרא לידה וידע סמכותי ומצאתי קטע שנראה לי שיעניין אתכם/ן: "ישנם מצבים בהם סוגי ידע מסוימים נחשבים ואחרים לא, ללא קשר לנכונותם. גיליתי זאת לראשונה כשחקרתי יכולת של נשים לזהות בעצמן אם הן בהריון במרפאה פמיניסטית בה חלק מהנשים התעקשו שהן יודעות שהן בהריון עוד לפני שהמבחן הרפואי הראה תוצאות ברורות. בזמנו זה סתר את דעתי שרק מבחן הריון יכול לגלות זאת באמת. אבל כשבחנתי נשים שביצעו אחר-כך הפלות (כך שניתן היה לדעת אם הן היו באמת בהריון או לא), התברר שבכל המקרים הנשים האלה צדקו באבחנה שלהן את עצמן. אבל גם היו לי כל הסיבות להאמין לרופאים שאמרו שהנשים האלה לא באמת ידעו אם הן בהריון, ושהיה עליהם לבצע "אינספור הפלות מיותרות" אם הם היו מניחים שדבריהן נכונים. [...]" "שנים מאוחר יותר התחלתי לחקור מקרים בהם בתי משפט הורו על ניתוח קיסרי. גם כאן התברר שחלק מהנשים היו משוכנעות שהן לא זקוקות לניתוח. חלק מהן אולצו לעבור ניתוח בעל-כורחן, וחלק ילדו בבית או במסתור. אבל מה שהדהים אותי היה שבכל המקרים שבהם בוצע ניתוח ושניתן היה לעשות הערכת מצב לאחריו, הסתבר שבדיעבד הניתוח באמת היה מיותר. התחלתי לחשוב ברצינות למה ואיך קרה שהידע של הנשים לא נחשב בעוד שהידע של הרופאים הניע את המעשים. ברור שה"נכונות" של הידע לא היתה הגורם מכריע." (מתוך המאמר ידע סמכותי והבנייתו מאת בריג´יט ג´ורדן)
אני קוראת עכשיו ספר אנתרופולוגי שנקרא לידה וידע סמכותי ומצאתי קטע שנראה לי שיעניין אתכם/ן: "ישנם מצבים בהם סוגי ידע מסוימים נחשבים ואחרים לא, ללא קשר לנכונותם. גיליתי זאת לראשונה כשחקרתי יכולת של נשים לזהות בעצמן אם הן בהריון במרפאה פמיניסטית בה חלק מהנשים התעקשו שהן יודעות שהן בהריון עוד לפני שהמבחן הרפואי הראה תוצאות ברורות. בזמנו זה סתר את דעתי שרק מבחן הריון יכול לגלות זאת באמת. אבל כשבחנתי נשים שביצעו אחר-כך הפלות (כך שניתן היה לדעת אם הן היו באמת בהריון או לא), התברר שבכל המקרים הנשים האלה צדקו באבחנה שלהן את עצמן. אבל גם היו לי כל הסיבות להאמין לרופאים שאמרו שהנשים האלה לא באמת ידעו אם הן בהריון, ושהיה עליהם לבצע "אינספור הפלות מיותרות" אם הם היו מניחים שדבריהן נכונים. [...]" "שנים מאוחר יותר התחלתי לחקור מקרים בהם בתי משפט הורו על ניתוח קיסרי. גם כאן התברר שחלק מהנשים היו משוכנעות שהן לא זקוקות לניתוח. חלק מהן אולצו לעבור ניתוח בעל-כורחן, וחלק ילדו בבית או במסתור. אבל מה שהדהים אותי היה שבכל המקרים שבהם בוצע ניתוח ושניתן היה לעשות הערכת מצב לאחריו, הסתבר שבדיעבד הניתוח באמת היה מיותר. התחלתי לחשוב ברצינות למה ואיך קרה שהידע של הנשים לא נחשב בעוד שהידע של הרופאים הניע את המעשים. ברור שה"נכונות" של הידע לא היתה הגורם מכריע." (מתוך המאמר ידע סמכותי והבנייתו מאת בריג´יט ג´ורדן)
