יא נאאאאס סעדוני help me !

[nOway1]

יא נאאאאס סעדוני help me !

כבר עבד 10 שנים מאז שאבא שלי נפטר ו אני רוצה לעשות לא יום זכרון ו אני לא יודע מה להגיד איזה משפטים מהתנ"ך או מברית החשדה ... שנותנים לי ..... אני לא ידע מה להגיד ...אני מבולבל אני רוצה להתפלל לו שיהיה בגן עדן אתל ישוע .. אני רוצה שישמור עלייי תמיד אומר אללה ירחמק אללה יקון מעק ו תמיד מבקש ממנו שיתן את כל הכוח ו שיעזור לי ו שאני לא יעשה טעויות ו לא .. לשמוע לשייטאן בבקשה תעזרו לי להתפלל בשבילו ו גם רוצה לבקש מ ה' שישמור על אימא שלי .... ושיתן לה אריחות ימים כי אני יודע שישוע לא עוזב אלמנות ו יתומיים לבד ו הוא שומע להם שומע את הבכי שלהם ואת הצעקות שלהם אבא שלי שבשמיים ו אבא שלנו תעזור לי ... ו סאמחני ו اغفر خطاياي ...و خطايا العالم ونجينا من الشرير .. אלוהים יברך אותכם ... ישוע יהיה אתכם ו יפתח את כל הדלתות בפניכם ו ...

 

[michaeld1]

שלום לג'ורג'.. אני אביא להלן דבריו של פאולוס

באגרת הראשונה שלו לתסאלוניקי שנכתבו במיוחד כדי לנחם אותם ולעודד אותם בעניין המתים. עיקר הדגש הוא כי לנו כנוצרים יש תקווה (לפגוש את ישוע המשיח) ולכן אל לנו לכעוס ולהיות עצובים.... الأموات والأحياء عند مجيء الرب 13 ولا نُريدُ، أَيُّها الإِخوَة، أَن تَجهَلوا مَصيرَ الأَموات لِئَلاَّ تَحزَنوا كَسائِرِ النَّاسِ الَّذينَ لا رَجاءَ لَهم. 14فأَمَّا ونَحنُ نُؤمِنُ بِأَنَّ يَسوعَ قد ماتَ ثُمَّ قام، فكَذلِك سيَنقُلُ اللهُ بِيَسوعَ ومعَه أُولَئِك الَّذينَ ماتوا. 15فإِنَّنا نَقولُ لَكم عن قَولِ الرَّبّ: إِنَّنا نَحنُ الأَحياءَ الباقينَ إِلى مَجيءَ الرَّبِّ لن نَتَقَدَّمَ الأَموات، 16لأَنَّ الرَّبَّ نَفْسَه، عِندَ إِعْلانِ الأَمْر، عِندَ انطِلاقِ صَوتِ رَئيسِ المَلائِكة والنَّفْخِ في بُوقِ الله، سيَنزِلُ مِنَ السَّماء فيَقومُ أَوَّلاً الَّذينَ ماتوا في المسيح، 17 ثُمَّ إِنَّنا نَحنُ الأَحياءَ الباقين سنُخطَفُ معَهم في الغَمام، لِمُلاقاةِ المسيحِ في الجَوّ، فنَكونُ هكذا مع الرَّبِّ دائِمًا أَبَدًا. 18فلْيُشَدِّدْ بَعضُكم بَعضاً بِهذا الكَلام.

 

[salt of earth]

שלום ג'ורג'

זה מאוד מרגש אותי שאתה רוצה להתפלל לאביך ואולי באה השאלה אם לא חשבתם על האפשרות לעשות לו מיסה قداس الهي؟ חשוב מאוד להתפלל עבור אל ראקידין: ثمة مبدأً وأوّلي ننطلق منه لنجيب عن هذا السؤال، وهو أن فاعلية أية صلاة غير قابلة للتفسير العقلي. فإذا كانت الصلاة واجبة من أجل "بعضنا البعض"، كما يقول يعقوب الرسول (5: 16)، وهي حياة الكنيسة في كل عصر، لأنها تُرفع من أجل "كل شيء" – مرض، شدة، ضيق، سجن، كرازة رسولية...- (راجع 2 تسالونيكي 1: 11 –12: أفسس 6: 18 – 19...)، فهي واجبة، تاليا، من أجل الذين سبقونا. ذلك أن وحدة الشركة في جسد المسيح لا يَفْصم الموت عُراها (يوحنا 10: 28 – 30؛ رومية 8: 38 – 39)، وإلا يكون الموت المغلوب على الصليب غَلَبَ قوة الله وأعني قيامته التي نالها المؤمنون سريا في المعمودية. فنحن، اذاً، نصلّي للآخر الذي نحبّه ونحن وإيّاه أعضاء في جسد المسيح الواحد، وهذا يتجلّى بشكل رائع في الحياة الليتورجية في ما أَسْمَتْهُ الكنيسة الارثوذكسية بـ"شركة القديسين"، حيث الكنيسة جمعاء تصلّي – وليس فقط الأحياء – وهذه الشركة هي "سلسلة"، كما يصفها القديس سمعان اللاهوتي الحديث، من الصلاة والمحبة المتبادلة. الأب ألكسندر شميمَن في كتابه "الصوم الكبير" يركّز على السبب الذي تدعو الكنيسة فيه أعضاءها الى الصلاة من أجل الراقدين بقوله:"هي تعبير جوهريّ عن الكنيسة كمحبة"، ويتابع قوله: "اننا نطلب من الله أن يذكر الذين نذكرهم، ونحن نذكرهم لأننا نحبّهم. وإذ نصلّي من أجلهم فنحن نلقاهم في المسيح الذي هو محبة، والذي بما أنه محبة يغلب الموت الذي هو ذروة الانفصال واللا محبة. في المسيح لا فرق بين الأحياء والأموات لأن الجميع هم أحياء فيه. انه الحياة وهذه الحياة هي نور الناس. واذ &#160

 

[stanly3]

קנק' בתנמיש ?

 

[salt of earth]

המשך ../images/Emo140.gif

بة. في المسيح لا فرق بين الأحياء والأموات لأن الجميع هم أحياء فيه. انه الحياة وهذه الحياة هي نور الناس. واذ نحب المسيح نحب جميع الذين فيه، وإذ نحب الذين فيه فنحن نحب المسيح بيد أن كلمة الله التي هي متَّكلُنا ترشدنا الى الحقيقة الكاملة، فنرى الرسول بولس نفسه يصلّي من أجل أحد الإخوة الذين رقدوا بالرب، اذ يقول: " ليعُطِ الرب رحمة ً لبيت أُنيسيفورس لأنه مراراً كثيرة أراحني ولم يخجل بسلسلتي، بل لما كان في رومية طلبني بأوفر اجتهاد فوجدني. ليعطِه الرب أن يجد رحمة في ذلك اليوم" (2 تيموثاوس1: 16- 18). اسم "أنيسيفورس" يَرِدُ في الرسالة ذاتها مرة ثانية وهو مضاف الى "بيته"(4: 19). على الغالب هو راقد بالرب، ويطلب الرسول له الرحمة َ" في ذلك اليوم" اي في يوم الدينونة. فنحن، اذاً، أمام مسلَّمة رسولية لأجل الصلاة للراقدين. في احدى عظاته يقول فيلاريت متروبوليت موسكو(القرن التاسع عشر) بأن الصلاة من أجل الراقدين جارية في الكنيسة منذ القدم "منذ أن مورسَتِ العبادة علناً... وهي مفروضة فيها كجزء كان دائما متمِّما لها. وكلّ الخدم القديمة للقداس الإلهي تشهد بذلك، ابتداء من قدّاس يعقوب أخي الرب..."، ويؤكد، في ختم قوله، أن الصلاة من اجل الراقدين " كانت من التقاليد الرسولية ג'ורג' בנוסף לזה יש כמה אמירות שייתן לך נחמה כמו הכתיבה של יוחנן פי הזהב. لا تبكوا على الراقدين (عظة عن الموت) القديس يوحنا الذهبي الفم ולגבי אימא שלך אז אולי זה גם יעזור לה

رسالة تعزية من الذهبي الفم إلى أرملة شابة القديس يوحنا الذهبي الفم מקווה שזה יעזרו לך

ואם תרצה לשתף

או לדבר אנחנו כאן כדי להקשיב

 

[nOway1]

משקורים ג'מיען!!

جزاكم الله خيراً و الله لا يحرمكم من اهلكم

 

[salt of earth]

ולאו האדא ווג'יבנא ../images/Emo9.gif

ולא צריך להודות אותנו על זה. ובאמת ג'ורג' מתי שתרגיש שאתה צריך לשתף או לדבר על אביך ... אנחנו כאן כדי להקשיב

 

[nOway1]

../images/Emo25.gif ../images/Emo7.gif

אללה יחמיקי ו יקון מעקי מאחל לך הרבה בריאות ו אושר !! .......אין כמו אושר למי שאין אושר !!

 

[salt of earth]

עזאאאאא עיייב ../images/Emo3.gif

תודה על האיחולים וגם אני מאחלת לך הרבה אושר ובריאות ביחד עם אמא והאחים שלך

איך בלימודים? ומה היה לכם בשביתה גם שבתם איתנו?

 

[nOway1]

תודה לך !

אני לומד ב גליל מערבי ... בעכו .....שנה אחרונה שנה הבאה ב חיפה בויצו !! בסדר ו מה איתך ?!?