חתונה מאוחרת
פרק ב' שלי, פרק א' שלו.
אני דתלש"ית, הוא אתאיסט.
רוצים להתחתן, ולא ברבנות. הרישום במדינה לא קריטי לנו.
המשפחות: שלו אתאיסטית, שלי - בחלקה התחזקה לאחר נישואי הראשונים - ממסותית לחרדית.
ההורים שלי מסרבים להגיע. כי הם לא מסכמים עם הדרך. לעומת זאת, אין להם בעיה עם הדרך בכל שאר ימי השנה. הטקס הוא זה שעושה את ההבדל מבחינתם.
מבחינתי ההתנגדות לא מהווה סיבה טובה מספיק שלא ללכת בדרכי.
אבל קשה לי עם זה. קשה לי עם ההסברים, עם התחושה שאני צריכה להתנצל על הדרך שלי.
התסכול בלהסביר שכולם מתחתנים דרך הרבנות בגלל ההרגל, כי כולם עושים. ואני חושבת - חתונה יהודית לא דורשת איש דת, נכון? למה אני חייבת את המוסד הזה, שהמאיס את עצמו בקיצוניות שהוא מייצג, שאני מתנגדת למה שהוא מביע הרבה יותר מאשר למה שהוא מייצג.
והסביבה שאינם החלק הדתי במשפחה - כולם כל כך שמחים בהחלטתנו. גם החלקים המסורתיים במשפחה שמחים בנו. אז למה זה כל כך קשה?
אני שלמה עם ההחלטה שלי.
שמחה עם הרצון שלנו להיות יחד בלי לערב גורמים שיגרמו לנו להיות לא יותר מכלים במשחק ביום כל כך חשוב לנו.
אבל זה באמת קשה כל כך.
פרק ב' שלי, פרק א' שלו.
אני דתלש"ית, הוא אתאיסט.
רוצים להתחתן, ולא ברבנות. הרישום במדינה לא קריטי לנו.
המשפחות: שלו אתאיסטית, שלי - בחלקה התחזקה לאחר נישואי הראשונים - ממסותית לחרדית.
ההורים שלי מסרבים להגיע. כי הם לא מסכמים עם הדרך. לעומת זאת, אין להם בעיה עם הדרך בכל שאר ימי השנה. הטקס הוא זה שעושה את ההבדל מבחינתם.
מבחינתי ההתנגדות לא מהווה סיבה טובה מספיק שלא ללכת בדרכי.
אבל קשה לי עם זה. קשה לי עם ההסברים, עם התחושה שאני צריכה להתנצל על הדרך שלי.
התסכול בלהסביר שכולם מתחתנים דרך הרבנות בגלל ההרגל, כי כולם עושים. ואני חושבת - חתונה יהודית לא דורשת איש דת, נכון? למה אני חייבת את המוסד הזה, שהמאיס את עצמו בקיצוניות שהוא מייצג, שאני מתנגדת למה שהוא מביע הרבה יותר מאשר למה שהוא מייצג.
והסביבה שאינם החלק הדתי במשפחה - כולם כל כך שמחים בהחלטתנו. גם החלקים המסורתיים במשפחה שמחים בנו. אז למה זה כל כך קשה?
אני שלמה עם ההחלטה שלי.
שמחה עם הרצון שלנו להיות יחד בלי לערב גורמים שיגרמו לנו להיות לא יותר מכלים במשחק ביום כל כך חשוב לנו.
אבל זה באמת קשה כל כך.
