ההגדרה היא לא גזענות בדיוק אבל...
מאז ומתמיד היה לי קשה להבין את הקטע הזה... חשוב שהעניין של העדות ישמר בגלל השמירה על עניין המסורת ונוסחי התפילות וכמובן שיש את הקטע התרבותי- המאכלים היחודיים לכל עדה וכד'. אבל עם זאת, אני באמת חושבת שאנחנו כחברה מאוד מגזימים עם העניין הזה. כל עדה מרגישה "עליונות" עצומה על העדות האחרות, ונוצרות דעות קדומות והרבה בעיתיות. בכלל אני חושבת שהחברה הדתית "לוקה" יותר בעניין הזה מזו החילונית, ותקנו אותי אם אני טועה. נראה לי שזה יותר קיים בישיבות ובאולפנות, ודיי "השתחרר" כבר מהחברה החילונית. עצם זה שאנשים מתוארים כ"תימני" או "אשכנזי" ודי בצורה של מילת גנאי זה דבר שגוי בעיני. זה דבר שצריך לצאת מאיתנו כבר. אנחנו לא ילידים של אותה ארץ גלותית, אנחנו ישראלים צברים... יש הבדל בין לשמור על המסורת לבין ה"גאוות יחידה" המוגזמת הזו. אפשר לחשוב...
מאז ומתמיד היה לי קשה להבין את הקטע הזה... חשוב שהעניין של העדות ישמר בגלל השמירה על עניין המסורת ונוסחי התפילות וכמובן שיש את הקטע התרבותי- המאכלים היחודיים לכל עדה וכד'. אבל עם זאת, אני באמת חושבת שאנחנו כחברה מאוד מגזימים עם העניין הזה. כל עדה מרגישה "עליונות" עצומה על העדות האחרות, ונוצרות דעות קדומות והרבה בעיתיות. בכלל אני חושבת שהחברה הדתית "לוקה" יותר בעניין הזה מזו החילונית, ותקנו אותי אם אני טועה. נראה לי שזה יותר קיים בישיבות ובאולפנות, ודיי "השתחרר" כבר מהחברה החילונית. עצם זה שאנשים מתוארים כ"תימני" או "אשכנזי" ודי בצורה של מילת גנאי זה דבר שגוי בעיני. זה דבר שצריך לצאת מאיתנו כבר. אנחנו לא ילידים של אותה ארץ גלותית, אנחנו ישראלים צברים... יש הבדל בין לשמור על המסורת לבין ה"גאוות יחידה" המוגזמת הזו. אפשר לחשוב...
