חצי האי ערב

[Boogieman]

ומה לדעתך זה אומר?

האם זה אומר שכולם היו אדמוניים או שזה היה כל כך יוצא דופן שהמקרא טרח להזכיר זאת למרות שהוא נמנע במובהק מתיאורים פיזיים?

 

[hastings]

שלא לדבר על זה

שיש סיכוי טוב שפירוש המילה "אדום" הוא פשוט יפה. ראה את התקבולת המשולשת בפסוק המתאר את דוד "אדמוני עם יפה עיניים וטוב רואי" (שמ"א, ט"ז, י"ב). והשווה שיר השירים, ה', י'.

 

[Boogieman]

מעניין, כי גם ברוסית...

אדום=יפה. ברוסית ארכאית משתמשים באותה מילה, וגם ברוסית מודרנית יש קירבה, קראסנוי-אדום, קראסיביי-יפה.

 

[masorti]

מי דיבר על התנ"ך?

אני מדבר על המיון המדעי המקובל לעמים שמיים ועמים שאינם שמיים. ראיתי הרבה פעמים את המינוח "תוי פנים שמיים", ואני מדבר על מאמרים בנושא המזרח הקדום ולא על חומר הקשור לתורת הגזע.

 

[Boogieman]

הכל טוב ויפה, אבל...

עדיין לא ברור לי איך נראו "תוי פנים שמיים" לפני שלושת אלפים שנה ואיך אפשר בכלל לבדוק את זה.

 

[masorti]

אפשר לבדוק...

1. מתוך ציורים, תבליטים ופסלים שנשמרו מאותה תקופה. 2. ע"י שיחזור תוי פנים בגולגלות שנחפרו בקברים. 3. ע"י מחקר של מומיות חנוטות במצרים (... חלק מסוים מהבכירים שנחנטו היו "אסייתים").

 

[masorti]

נ.ב. אני לא יודע לגבי הברברים.

אפשר לבדוק ברשת.

 

[טשאפק]

השפות הברבריות אינן שמיות

 

[Y. Welis]

'אתיופים' זו הגדרה רחבה מאוד

היו מעברי אוכלוסיה בין צדי ים סוף, ויש אתיופים בתימן ותימנים באתיופיה. סביר גם שמהגרים מהצפון שהשתלבו במקום נראו אחרי כמה מאות שנים דומים לשאר האוכלוסיה, כמו שהאריאנים (ההודו-אירופאים) בהודו נעשו שחומים אחרי 3000 שנה.

 

[Nissan Altschuler]

../images/Emo26.gif../images/Emo26.gif

http://www.sitesled.com/members/racialreality/ethiopians.html בכל מקרה קבוצות לשוניות הן לפי השפה בלבד, אבל אנשים הם שדוברים את השפה ומעבירים אותה לילדיהם כך שקל להתבלבל בין גנטיקה לשפה.

 

[Y. Welis]

מעניין אגב אם Cushitic זה 'כושים'..

 

[1טרקן]

זה בדיוק זה

 

[יהוי]

אינך מדייק

ברית השבטים הישראלית נוצרה במצרים וחלק מן השבטים היו בעלי יסוד מצרי מובהק (שבטי יוסף ולוי). יוסף נשא לאישה את בת כהן און , בהקשר זה יש להזכיר כי און היתה מרכזה של מהפכת אחנאתון כמאה וחמישים שנה קודם לכן. מחבר ספר שמואל טורח להזכיר כי לפחות עד ימי שאול תוארו של הנביא היה 'רואה'. אותו כינוי שקיבל הכהן הראשי באון. כמו כן בשמות הלויים שיצאו ממצרים יש כמה שמות מצריים כגון פנחס,מררי שמקביל למרירע שמו של הכהן הגדול באון בימי אחנאתון ועוד. בכלל העם הישראלים היה מאוד לא גזעני וקיבל לשורותיו כל מי שרצה להצטרף (בניגוד ליהדות ) . כך שבט דן הוא ענף של הדנאים הפלישתים, ביהודה קיימים יסודות כנעניים רבים ובתנ"ך בכלל ניתן למצוא לא מעט מצטרפים חדשים מעמים שונים ומשונים. מואבים (רות), צלק העמוני,אוריה החיתי,נחרי הבארותי (בירות של היום),נעמן הארמי ואפילו גר עמלקי שדוד הורג לאחר שהוא מתפאר בהריגתו של שאול.