חיזוק נורא

חיזוק נורא

אין אדם עובר עבירה אלא אם נכנס בו רוח שטות" (סוטה ד) "ויתצבו בתחתית ההר א"ר אבדימי בר חמא בר חסא מלמד שכפה הקב"ה עליהם הר כגיגית וכו' א"ר אחא בר יעקב מכאן מודעה רבה לאורייתא" (שבת פ"ח) פרוש רש"י "מודעא רבה - שאם יזמינם לדין למה לא קיימתם מה שקיבלתם עליכם יש להם תשובה שקבלוה באונס" "יהו"ה תשפות שלום לנו כי גם כל מעשינו פעלת לנו"(ישעיה כ"ו) פרוש רש"י "כי גם כל מעשינו-הרעים" אם אדם אינו עושה מצות עשה או עובר חלילה בלא תעשה הכל זה אונס ,כפרש"י "יש להם תשובה שקבלוה באונס" ,אדרבה הם נחשבים לבעלי תשובה ,כי יש להם תשובה ,וזה "שקבלוה" את העבירות ואי עשיית המצוות ,כל אלה "באונס" כפרש"י הנ"ל.אם כך איפה הבחירה ? על זה אומר הרבי של כל ישראל הננמ"ח ,עיקר הבחירה הוא ברצון ,רק לרצות טוב ולהתקרב להי"ת ואז ממילא "אין דבר העומד בפני הרצון" ועל זה אומר ר' נתן "אין הבעל דבר עומד בפני הרצון שבקדושה" (בעל דבר=יצר הרע) ,מכאן מי שרוצה וכוסף בכל כוחו להי"ת שמו,להכיר אותו יתברך ולהתקרב אליו תתבטל אצלו הבחירה ,ואז ממילא בסופו של דבר (תרתי משמע)יתדבק בו יתברך ובצדיקי האמת,שבאמת נותנים שפע גדול למי שבאמת אין לו כלום ,אפילו אם מעשיו אינם עולים יפה ,אך רוצה עדיין בקדושה באמת,וזה "שחורה אני ונאוה" ,שחורה במעשים ,אך נאוה ויפה ברצונות ובפנימיות שלי ,וכמו שאומר ר' נתן "שחורה במעשה העגל ,אך יפה במעשה המשכן",כי העגל הוא המעשה והמשכן הוא הרצון ,כמ"ש שכל אחד ינדב למשכן כנידבת ליבו דייקא ,כל אחד כפום מה דמשער בליבה ,וגם המשכן הוא פנימיות הקדושה של הי"ת שנתן לכל אחד מעמ"י בתוך ליבו. נשאר רק להבין לשמוח ולזכות לכל התיקונים...
 
חיזוקים!!

צריך שתדעו כי בזה העולם, יכולים לעבור בנקל ולחיות חיים טובים, אם רק זוכה להיות מקורב אל הצדיק הגדול במעלה נוראה ונפלאה מאוד, המגלה את אמיתת מציאותו יתברך בגילוי כזה, אשר עדיין לא היה בעולם, כי מי שזוכה להתקרב לצדיק האמיתי המגלה את אמיתת מציאותו יתברך, על ידי זה מאיר על עצמו אור וזיו, חיות ודבקות הבורא יתברך שמו, ואז מכל מה שרק עובר עליו, הוא בורח אליו יתברך. ועליך לדעת, כי בכל דור ודור הקדוש ברוך הוא שתל צדיקים אמיתיים, אשר הם מגלים ומפרסמים את אמיתת מציאותו יתברך, ולכן, יהודים יקרים, אם אתם רוצה לחיות "חיים קלים" ערבים ומתוקים, ראה לקרב עצמך אל הצדיקים שבדור הזה ותאמין שגם בדור הזה יש צדיקים אמיתיים הדבוקים בו יתברך בדבקות אמת, ויכולים להאיר עליך אור וחיות, זיו ודבקות הבורא יתברך שמו, עד שעל ידי זה תצא גם אתה מצרותיך ויסוריך, מריריותיך והרפתקאותיך, ותזכה גם כן להמשיך על עצמך ערבות, נעימות, ידידות, זיו שכינת עוזו יתברך, אך עליך לדעת , כי יש נסיונות קשים ומרים להתקרב לצדיקי הדור, כי זה לעומת זה עשה הקדוש ברוך הוא, שברא את הסמ"ך מ"ם וגנדא דיליה, (שמות של מלאכי חבלה) שהם יסיתו וידיחו את העולם, ויכסו ויעלימו את הצדיקים האמיתיים שבדור הזה ותכלית ההפוך יראו עליהם, ועל ידי זה כולם יתפסו ברשתם, ויתרחקו מהצדיק, כי הצדיק האמיתי המגלה תמיד את אמיתת מציאותו יתברך, ורוצה להחדיר "חיים קלים", ערבים ומתוקים לנשמות ישראל, עליהם מתפשטים מאוד הלשון הרע והרכילות, הליצנות והמחלוקת, המריבות וההסתות, ולכן הבחירה בידך, אם תזכה לקצת שכל ודעת, ותתבונן מה עבר עליך כבר בחייך, ומי עזר לך עד עכשיו, ואז תתבונן שאין לך אף אחד בזה העולם, רק הצדיקים האמיתיים שבדור הזה המשתדלים להאיר בך תקוה טובה איך לצאת מהבור והחושך והשקר שנפלת בהם, ואיך תזכה לעלות במעלות התורה, היראה והדבקות בו יתברך שמו, ועל כן ראה, לא להיות בטלן, רק תחפש יומם ולילה אחר צדיקים אמיתיים, שיש בכוחם להעלות גם אותך מהבור והחושך והשקר שנפלת לשם, והם יכולים להאיר גם עליך אורו יתברך, ואם תמסור את נפשך לחפשם ולבקשם, אז תזכה למצאם, כי העיקר תלוי במסירות נפש, למסור את נפשך מאוד מאוד לא להסתכל ולא לשמוע את כל אלו המדברים על הצדיקים כל דבר רע, ואז אם תחפוץ באמת לשוב אליו יתברך, אז יאיר לך הקדוש ברוך הוא את האמת, כי מי שחפץ באמת, הקדוש ברוך פותח לו את העיניים שימצא את האמת. ולכן ראה, יהודי יקר, להתקרב לצדיקי הדור שבדור הזה, ותשמור את עצמך מאוד מאד לא לדבר על אף אחד, כי אף פעם לא תדע מי הוא הצדיק האמיתי שבדור הזה, ועל כן למה לך להכנס בלשון הרע ורכילות וליצנות ופטפוטי דברים שמדברים המון העם הקלים הריקים והפוחזים, אתה ברח לך מהם כמו שבורחים מאשר שורפת ותאמין בכל הצדיקים האמיתיים שבדור הזה, ועל ידי זה דיקא תזכה לזכות ל"חיים קלים" אמיתיים ונצחיים, כי על ידי הלמודים העמוקים שיש בין הצדיקים האמיתיים שבדור הה ובין הצדיקים שבכל דור ודור, על ידי זה גם אתה יכול לזכות להתקרב אליו יתברך, ולכן ראה לעשות כל מה שבכחך להתקרב לצדיקים אמיתיים, ותברח מכל מיני לצים, ואז תזכה שגם עליך ימשכו "חיים קלים", ערבים ומתוקים, כי הם המאירים את זיו שכינת עוזו יתברך בעולם, ולכן הזהירנו רבנו ז"ל מאוד מאוד לחפש ולבקש אחר צדיקים אמיתיים שבכל דור ודור. (קונטרס חיים קלים של ברסלב).
 
הדיבור הוא בחינת אם הבנים

בעזרת ה' יתברך! בזכות רבנו הקדוש! "הדבור הוא בחינת אם הבנים. הינו כמו שהאם הולכת תמיד עם בנה אפילו למקומות המטונפים ואינה שוכחת אותם, כמו כן הדבור הולך עם האדם תמיד אפילו במקומות המטונפים ומזכיר אותו תמיד את השם יתברך בחינת "כי מדי דברי בו זכר אזכרנו עוד", הינו שאפילו אם האדם מנח, חס ושלום, בשפל המדרגה מאוד במקום שהוא ,חס ושלום, אף על פי כן על ידי הדבור יכול להזכיר את עצמו בה' יתברך לעולם, דהינו שאפילו אם הוא במקום שהוא , אם יתחזק גם שם לדבר על כל פנים דבורים קדושים של תורה ותפילה ושיחה בינו לבין קונו או לשיח עם רבו או עם חברו ביראת שמים, יכול להזכיר את עצמו בה' יתברך לעולםם אפילו שם, במקומות המטונפים, אפילו אם נפל למקום שנפל רחמנא לצלן, כי הדבור אינו מניח אותו לשכח את השם יתברך. והבן הדבר היטב מגדל כח הדבור, והיא עצה נפלאה ונוראה למי שחפץ באמת לבל יאבד עולמו לגמרי , חס ושלום."
 
למעלה