חידת המפתח
אחד הדברים הבלתי פטורים של הרומח, לפחות לגביי, הוא המפתח. ברם הוא המפתח (לכניסתה של טאקיזיס), רייסטלין שמחפש לחש-חיים בספריה בפלנתאס בספרים שדורשים ממנו את המפתח שאיננו יודע היכן למצוא, שומע את אסטינוס מדבר על הנחת המפתחות והספרים על המזבח, ועל השלמת העולם. ואז הוא מבין שהמפתח הוא למעשה פיסטנדנטילוס, ובאופן כולשהו עושה את ההקשר בין סיפורו של אסטינוס לבין העובדה שפיסטנדנטילוס חיי דרכו... בכל המקרים: המפתח מקבל חיי נצח, או מקנה חיי נצח, ויכול לעבור או להביט בין המישורים. אבל האם המפתח הוא אחד? האם יש קשר בין כל האיזכורים? גם במקרה של ברם וגם במקרה של רייסטלין - חיי הנצח נקנים ע"י חייו של אחר. ורייסטלין בשלב מאוחר יותר מחשיב את עיקר האלוהות ליכולת ליצור חיים ("היצורים החיים" במרתף שלו, הניסוי הכושל הזה, והלאה - השאיפה לאלוהות.) בתקווה שמישהו עדיין עוקב אחריי חוט המחשבה שלי, אני מקווה שיש לכם רעיונות להציע בנוגע לאיך לפרש את כל זה. יש לי כמה משלי, אבל אני רוצה לשמוע דעות שלא "זוהמו" על-ידיי. תודה רבה מראש
אחד הדברים הבלתי פטורים של הרומח, לפחות לגביי, הוא המפתח. ברם הוא המפתח (לכניסתה של טאקיזיס), רייסטלין שמחפש לחש-חיים בספריה בפלנתאס בספרים שדורשים ממנו את המפתח שאיננו יודע היכן למצוא, שומע את אסטינוס מדבר על הנחת המפתחות והספרים על המזבח, ועל השלמת העולם. ואז הוא מבין שהמפתח הוא למעשה פיסטנדנטילוס, ובאופן כולשהו עושה את ההקשר בין סיפורו של אסטינוס לבין העובדה שפיסטנדנטילוס חיי דרכו... בכל המקרים: המפתח מקבל חיי נצח, או מקנה חיי נצח, ויכול לעבור או להביט בין המישורים. אבל האם המפתח הוא אחד? האם יש קשר בין כל האיזכורים? גם במקרה של ברם וגם במקרה של רייסטלין - חיי הנצח נקנים ע"י חייו של אחר. ורייסטלין בשלב מאוחר יותר מחשיב את עיקר האלוהות ליכולת ליצור חיים ("היצורים החיים" במרתף שלו, הניסוי הכושל הזה, והלאה - השאיפה לאלוהות.) בתקווה שמישהו עדיין עוקב אחריי חוט המחשבה שלי, אני מקווה שיש לכם רעיונות להציע בנוגע לאיך לפרש את כל זה. יש לי כמה משלי, אבל אני רוצה לשמוע דעות שלא "זוהמו" על-ידיי. תודה רבה מראש