חיבור המתחבר

חיבור המתחבר

אם היינו מקבלים את המודל של תאורית המפץ הגדול , אזי באופן יחסי ניתן לטעון שהמפץ הגדול באופן יחסי נמצא בנקודה בלב . וכך המודעות המתפלגת של האין סוף לעומתו וכך המרחבים של הגשמיות , יש מי שקשור למרחב מסויים , ומעברו כמפץ מנקודה במרחב קיומי כלשהוא למשנהוא יכולה להיות תלויה בהיבטים שאנו מתארים כלידה ומוות , וככל שאנו דבקים בבורא כך המעבר או אפשרויות האין סוף פתוחות לפנינו , וכך הגדרת מי שקרוי מת בחייו שאין רוח האלוקים שורה בו , והוא קשור רק למימד של המציאות הנ"ל וכל הוויתו בטלה במוות , מהות המכונה גוי , וכאן נכנסת התובנה והיישום הטכני איך להתדבק בבורא , בעודי בגוף של אדם היבט הנקרא מצוות , שבראש ובראשונה מחייב ברית מילה , כדי שכלי(האדם ללא רוח האל) יוכל להיכנס לברית הנצח , להתעלות מעל גבולות כוח המשיכה של הרגלי המימד "המציאותי" במודעותנו , בהשאלה : מתי יתכן מצב בו התודעה + גוף ינועו בין מרחבים , בדומה לתיאור של אפקט דופלר מתי כוח המופעל על גומי מותח אותו , ומתי הוא קורע את הגומי , בהתייחס לחומריות כהיבט יחסי של גלים נצפים , ואז יש את עניין ההתקדשות , וזה מחייב מידות טוהרה , כיצד המעבר בפועל קורה ללא היזק עצמי ולזולת . כדברי הקבלה כוח המשיכה נובע מתודעת הצדיק , ולא מהסברים לוגים מעגלים של פיזקה ניוטונית שאינם מסבירים דבר . אלא תכלס מעשיה . ותחום ההתפלספות ככלל מוגבל להיבט של מרחב כולשהוא שהוא כאמור תולדה של מודעות הצדיק שבין חלקי מודעותו הוא מתפלסף וקורא לכך רוחניות או התפלספות או תיאור מדעי וכו´, כמו ענף בעץ שעליו תלוי עלים, ראו ערך עץ החיים , ומספר הצדיקים המחוייב בכדי שהעולם יתקיים כפי שאתם מכירים אותו . ומודעות המשיח היא המקור לכל הבריאה , ובאופן יחסי פנימיות המפצים היחסיים שבכולם , מפץ בתוך מפץ , או התכללות עמי הארץ בנשמות צדיקים , כאשר בבסיס של כל הבסיסים נמצא הבורא , ולהמחשת העניין , מדובר בקבלה שעקדת יצחק , יצרה את מרחב המציאות שנקרא כדור הארץ , שכולכם חיים נולדים מתים ומתפלספים בתוך מודעותו של יצחק , שהוא מרכז ומקור התפלסיותיו של אברהם שזה היקום כולו על כל ממדיו, וגם יצחק מרכז התפלסיותיו העקדות ככדור הארץ נקרא ארץ ישראל , שבו המרכז הוא יעקב ההופך ישראל , שמרכזו הוא הכותל וקודש הקודשים בית המקדש מקום מנוחת אביר יעקב , ומהלכיו הם הכוהנים , ובמרכז כל זה המשיח , והתפלספויות הגלויות הם לפי התיאור הנ"ל , דוד שהם בפועל כרטיס הכניסה לאין סוף ,
 

conatus

New member
אלוהים - קיומו מוכח או לא מוכח !

קיומו לא מוכח. גם אי קיומו לא מוכח. לכן טעות היא בידך להתביית על אפשרות אחת משתיים אפשריות.
 
התביתות...

הקיום אינו מוכח אך האפשרויות התמונות באמונה באל הם אינסופיות ואילו חוסר אמונה מביא אותנו למבוי סתום והכל זמני. אין חדש תחת השמש ולכן אני היתי מתבית על אפשרות הקיום,לחפש את מה שמעבר לשמש,כי מה שמתחתה ידוע לכל. ככל שמתביתים יותר בכיון האמיתי פחות צריכים הוכחות. אתה יותר מבין ומרגיש.
 
מושג נשיאת ההפכים

מצורע שכולו לבן טהור , כמו מי שאין פסול בו , וההוכחה תמיד נשענת על מחשבת הבל שהיא עצמה תוצר . ולכן הנקודה הנושאת את עניין ההוכחה או אי ההוכחה , נעוצה באקסיומה בו נתונה הטענה , לדוגמא : כך עוגה וחתוך אותה , ונשא למדוד את העוגה לפי חלקיה , ובנה לשם כך כל מודל מתמטי או פיזיקאלי . התוצאה לעולם תיהיה אקסיומית ושגויה , ולא תוכל לחשב היבט כזה או אחר , כמו היבט יחס הפאי ב-עיגול , ובקיצור שאלה היא בגדר שאול , וההבדלה בין החלקים לעומת הבדלת השלם , היא עניין נשיאת ההפכים , שבא באופן יחסי ולעומתה אתה מתקדם ביחס לקודם , דהיינו כלשון חז"ל אנשי קדם ודיעותיהם , הנמצאים לעומתך בעבר ובעתיד , ונקודת ההוויה היא הנושאת הפכים . דוד
 

femme_fatal

New member
אני מאמינה באלוהים.

אלוהים שהוא תוצר של לוגיקה סיסטמתית. אלוהים שלפיו השלם (האל) יכול להתפס ע"י כל אחד מחלקיו (תודעות האדם). אלוהים שהוא מכלול האידאות של הכל. אלוהים שמכיל את הטוב והרע כאיזון וכביטוי אנושי של התודעה. אלוהים שמהווה את נקודות הקיצון והתחום בו נמצאים החיים. אלוהים שנותן לי את האפשרות להפוך לאלוהים של עצמי...
 
למעלה