סטטיסטיקה, "בין השורות", והתנצחות
א. סטטיסטיקה ------------------ גם אם נתעלם מהעובדה הפשוטה שהציבור החסידי הוא כיום רוב מנין ובנין היהדות החרדית בארץ ובעולם, וגם אם נתעלם מאחינו בנ"י חובשי הכיפות הסרוגות, עדיין העובדות מדברות בעד עצמן: כל הציבור הספרדי, על רבניו וגדוליו, מעריך ומוקיר את תורת הבעש"ט וממשיכי דרכו, והמפורסמות אינן צריכות ראיה. לשם דוגמה: ה'בבא סאלי' זיע"א שהיה במפורש חסיד הבעש"ט כידוע, ולהבהחל"ח הגאון רבי מאיר מזוז שליט"א פסק שכל יהודי צריך להיות פעם אחת בחייו על ציון רבי נחמן באומן בראש השנה. שלא לדבר על גדולי המקובלים הספרדיים שליט"א וזי"ע שכולם (גם בדורות הקודמים, ואפילו החיד"א שהיה קרוב מאד לזמן הבעש"ט, ראה בספרו 'שם הגדולים') קיבלו והעריכו את שיטת החסידות ומנהיגיה. גם מבין הציבור המכונה משום מה "ליטאי", רבים רבים שיש להם קשר רגשי, או תורני, לתורת הבעש"ט. די אם אזכיר את הגאון רבי משה שפירא שליט"א, שלמרות היותו 'מתנגד' בהשקפתו, מבסס את תורתו על דברי הרה"צ רבי צדוק הכהן מלובלין זיע"א, שהיה מגדולי חסידיו של הרבי מאיז'ביצה זי"ע, תלמיד הרבי מקוצק זי"ע. כל רוכשי ולומדי הספר "הגאון" (שיש לי איזו הרגשה ש"נשרפת" ממנו...) לא מגיעים למספר רוכשי ספרי חסידות כמתנות לבר מצוה בחודש אחד... ב. "בין השורות" ------------------ תקצר היריעה כאן מלהביא מראי מקומות וכו'. אציין רק כמה דברים: עיין במסכת ברכות דף ו:, ומסכת שבת דף ל: - "לא נברא העולם אלא לצוות לזה". וראה מש"כ על זה הנצי"ב בהעמק דבר בראשית ב' י"ד. עיין
במסכת חגיגה דף ט"ו., תוספות ד"ה שובו בנים בסופו. אשמח לשמוע את הסברך לירושלמי המובא שם ("ואם לא יחפוץ לגאלך, וגאלתיך אנכי"). אחד מגדולי חסידי ברסלב, הרה"צ רבי גדליה קניג זצ"ל כתב ספר שלם לתרץ את דברי "נפש החיים" הידועים נגד התקשרות לצדיקים. הוא מוכיח שם בטוב טעם ודעת שאין סתירה בין שתי השיטות. הספר זכה להסכמות נלהבות מהגאון הרב וואזנר שליט"א, ומהבד"ץ של העדה החרדית באותן שנים (ובראשם הגאון הרב עפשטיין זצ"ל, שלא היה חסיד). בהסכמתם הם כותבים שכל דברי הספר נכונים, ומצוה לקרוא אותם תמיד. השג את הספר (בבית המדרש ברסלב בני ברק הוא בודאי נמצא) ולמד בו. ג. התנצחות -------------- אבל, ידידי היקר, מה לנו להתנצח. אין מדובר ב"גיוס" חברים למפלגה, או בתחרות של ילדים למי יש יותר אוהדים, או הרב של מי יותר חכם וצדיק. השומע ישמע, והחדל יחדל, ואנחנו את נפשנו היצלנו. מי שלא למד מעודו את דברי המתנגדים לחסידות אינו יכול להביע דעה, וכך גם מי שלא למד מעודו את דברי החסידים. אם אתה מחפש אמת - בודאי תגיע אליה. אם אתה מחפש להתווכח - כאן לא תמצא שותפים למעשה המיותר הזה. כל טוב ובהצלחה, וחג כשר ושמח
