התורה שלנו ותורה בעבר

ragog

New member
התורה שלנו ותורה בעבר

מספר סוגיות בגמרא הקובעות כי לפני מילה זו או אחרת מהתורה יש כך וכך פסוקים/כך וכך מילים/ כך וכך אותיות וכו' וכמו כן מספר סוגיות בגמרא בהן מצוטטים פסוקים מהתורה מראות כי בתקופת הגמרא היתה לחכמים תורה אחרת. האם זה כך באמת? ואני חשתי שהתורה לא היה מוחלפת!
 

gushnick

New member
לאו דווקא

לומר שהיתה להם "תורה אחרת" זו אמירה שנועדה להעלות פולמוס. זה בערך כמו לומר שלאשכנזים יש תורה אחרת מהתימנים, כי יש 9 הבדלים קלים ביניהם. אז נכון - יש כמה הבדלים בין הגירסא בגמרא (שיכולה להגיע מכל מיני סיבות, כמו רצון לקצר או אפילו טעויות מעתיקים, ועוד אפשרויות) לבין הגירסא של המסורה שלנו. שינויים כאלה יש למכביר, וידוע לנו על המוני הבדלים במהלך הדורות. אבל זה כמעט ולא פוגע כלל בתוכן הכתוב. רוב השינויים די זניחים (השינויים נאספו בהערה של גליון הש"ס במסכת שבת דף נ' משהו עמוד ב').
 

brass monkey

New member
תשובה: חס וחלילה!

לומר שהיתה להם תורה אחרת אלו דברי כפירה(ר"ל)! יש שינויי גירסה, בגמרא סוברים משהו שונה. כמו שאמר גושניק - זה יכל לנבוע מטעות של המעתיקים את הגמרא, או ממש טעויות מסורת. האם זה אומר שהיתה תורה אחרת? לא. והראיה, היה משנה תורה מהרמב"ם, רק הוא כתב אותו, ועדיין יש לנו כמה גרסאות שונות שלו, של איך לחלק את ההלכות, ויש לזה נפקא מינות הלכתיות... כל שינויים בין המסורות, הן רק בגלל שאנו בעוונותינו בגלות, עדיין לא הגיע משיח. והיו לנו פאשלות בהעברת המסורת. זו לא הוכחה חלילה לכלום, רק לעובדה שאנחנו בעוונותינו פשענו ולא שמרנו על המסורת כמו שצריך. וידועה הגמרא במסכת מגילה, האומרת שפעם היו 600 סדרי משנה, ולא 60. אבל מכיוון שהתחילו לשכחם- כתבו אותם בהוראת ר יהודה הנשיא.
 
למעלה