השפעות

Mist2

New member
השפעות

בהיותי נער, נשאלתי – ממה אני מושפע?
לאחר הירהור קצר, עניתי בבטחון מלא שאינני מושפע ממאומה.
ואף נתתי כמה דוגמאות והסברתי כיצד הדברים השונים עימם בא אני במגע, כלל לא משפיעים עלי.

אותה שיחה על השפעות והתשובה שלי עליה לא נשכחה עד היום, ובמהלך השנים מדי פעם הייתי מהרהר בנושא שוב ושוב.

כך למשל לאחר כמה שנים טובות כאשר כבר הייתי בתהליך של התבוננות ולמידה עצמית, התברר לי עד כמה שהייתי רחוק מהאמת, ועד כמה שאני מושפע מכל גירוי חיצוני או פנימי.

אבל, היום נדמה לי שבנעורתי התשובה שלי התייחסה להשפעות שונות.
אכן כל דבר משפיע עלי, ולכל גירוי ישנה תגובה, אך באותם הזמנים ראיתי בעיני כיצד אנשים שונים שסביבי נשטפים בעוצמה גדולה בזרמים שונים של החיים.
לאומתם אני לעולם לא נשטפתי בעוצמה כה גדולה, נתתי לזרמים לעבור על פני, או שהזרמים פשוט עברו להם מבלי שהצליחו ללכוד אותי.
גם כאשר הייתי נסחף בזרם כזה או אחר, תמיד היה שם פתח יציאה...
 

ינוקא1

New member
ולמה לדעתך היה הבדל

כזה בינך לבין אנשים אחרים ?
אתה יכול להניח את היד על הנקודה שעשתה אותך "פחות מושפע" ?
 

Mist2

New member
כן

אני חושב שכן, בפוסט המקורי יש התייחסות לכך במילה.
כאן לא רציתי להיכנס לזה.
וזה לא בגלל שאני חושב שאני שונה או מיוחד...
 

ינוקא1

New member
כל אחד הוא שונה ומיוחד ....

ורצונך זהו כבודך .
 

מודטחדש

New member
ולאחר עוד "מה שנים טובות"

תראה שהתהליך של "
התבוננות ולמידה עצמית
" שלך, יראה לך שוב עד כמה אתה "
רחוק מהאמת
" ועד כמה אתה "
מושפע מחלק מהגירויים החיצוניים או הפנימיים
". אני מאחל לך, לקראת השנה האזרחית החדשה, שתוכל באמת להבין את זה בעוד כמה שנים. ושהן תהיינה שנים טובות.
 
אני חושב שהטרגדיה שלך

היא שאתה טיפוס מתבונן שלא מושפע מדברים.
יש טיפוסים מתבוננים ויש טיפוסים פועלים. בדרך כלל המתבונן לא פועל והפועל לא מתבונן.
מה שקורה עם מתבוננים קיצוניים הוא שהם נהיים חסרי כוח רצון ואז נעשים עבדים של רצון חיצוני חזק שמנהל אותם. הם אולי מקבלים שכר גבוה ככלי יקר ערך, אבל בסופו של דבר רק כלי.
לעיתים קרובות הם אפילו לא מצליחים למצוא רצון חיצוני ופשוט מבלים את ימיהם בהתבוננות.
אין תורה שיכולה ללמד אותך מה שאינך יודע כבר. התורות שמלמדות התבוננות הן רק ביטוי חיצוני שמדבר למי שכבר יודע את הדברים בתוכו.
בגלל זה הן יכולות מקסימום לגרום לך להקצין בנטיה שלך- התבוננות, אבל הן לא יכולות ללמד אותך מה שאין לך- כוח רצון.
אז העיסוק שלך בתורות האלו יפתח לך, אולי, סוג של תודעה, אבל ישאיר אותך נטול רצון- כי, כאמור- אי אפשר ללמד אותך מה שאינך יודע כבר.
ואם אתה כבר יודע להתבונן- אתה לא באמת צריך שום תורה חיצונית בשביל זה.
אבל אתה מקווה שהתורה החיצונית הזו של פיתוח התודעה גם תלמד אותך, "על הדרך" כיצד לפתח כוח רצון.
זה לא יקרה. לא בגלל שאי אפשר ללמד כוח רצון, אלא שאפשר ללמד אותו רק למי שכבר יש לו נטיה לכך.
&nbsp
 
למעלה