הקפדה-ותוצאותיה
אדם חייב להזהר בלשונו ובמחשבתו לפעמים הקפדה של אחד על מישנהו מעורר קיטרוג למעלה בשמים. הכוונה שלכל אדם יש ביום איזה דקה של עת רצון לעצמו אם מבקש טוב על עצמו מקבל ואם חלילה עשה רעה לחברו הקיטרוג הזה עומד לו בדיוק בעת הרצון הזו. לכן בכל מעשה ובכל מצב אדם אסור לו להקפיד על חברו מכיוון שאי אפשר לדעת מתי עת הרצון של אותו חבר ואולי הקיטרוג הזה יכול לעמוד לו דוקא במצב של קושי. אם ישנו מצב שאדם עושה משהו רע לחברו וזה מציק לחברו אסור גם למסור דין למעלה ולהגיד ה' בשמים יעשה איתו חשבון כי ישר נפתח תיקו האישי של אותו אדם שביקש את הדין והחשבון למעלה, ואזי רואים אם הוא זכאי לקבל כביכול את בית דין של מעלה. לכן תמיד צריך לדון כל אחד לכף זכות. דבר נוסף אם האדם יחשוב שמה שקרה לו זה שליחותו של בורא עולם בעולמו ומי אני שאשנה סדרי בראשית ה' שולח שליחים למסור לנו מסר כידוע זכות על ידי זכאי חובה על ידי חייב.
אדם חייב להזהר בלשונו ובמחשבתו לפעמים הקפדה של אחד על מישנהו מעורר קיטרוג למעלה בשמים. הכוונה שלכל אדם יש ביום איזה דקה של עת רצון לעצמו אם מבקש טוב על עצמו מקבל ואם חלילה עשה רעה לחברו הקיטרוג הזה עומד לו בדיוק בעת הרצון הזו. לכן בכל מעשה ובכל מצב אדם אסור לו להקפיד על חברו מכיוון שאי אפשר לדעת מתי עת הרצון של אותו חבר ואולי הקיטרוג הזה יכול לעמוד לו דוקא במצב של קושי. אם ישנו מצב שאדם עושה משהו רע לחברו וזה מציק לחברו אסור גם למסור דין למעלה ולהגיד ה' בשמים יעשה איתו חשבון כי ישר נפתח תיקו האישי של אותו אדם שביקש את הדין והחשבון למעלה, ואזי רואים אם הוא זכאי לקבל כביכול את בית דין של מעלה. לכן תמיד צריך לדון כל אחד לכף זכות. דבר נוסף אם האדם יחשוב שמה שקרה לו זה שליחותו של בורא עולם בעולמו ומי אני שאשנה סדרי בראשית ה' שולח שליחים למסור לנו מסר כידוע זכות על ידי זכאי חובה על ידי חייב.