העד

[שובטמה 1]

נרגעתי

אל תהיה תלוי בדבר כדי להרגע. !!!

 

[תמיד א נ י]

מה זה אל

התחלת בשאלות, עברת לתשובות, ועכשיו אתה אומר לי מה לא לעשות

מה נהיה?

נרגעתי, עכשיו
לא אמרתי נרגעתי כי

מישהו חכם פעם כתב מזמן
"מופיע רגש ואנו תולים זאת באוביקט חיצוני...זו האשליה !"

וארחיב
מופיע X ואנו תולים זאת ב Y

 

[שובטמה 1]

אל

מי אני שהגיד למישהו מה לעשות.כל אחד יש לו את דרכו.ועוד יותר מזה,האושר לא נמצא בידיים של מישהו אחר מלבדך.אז בהצלחה לך בדרכך !!!

 

[תמיד א נ י]

לא מסכים בכלל

מה זה השטויות האלה לא להגיד לאחרים מה לעשות, כל אחד ודרכו

כולנו קשורים אחד לשני

אומרים
עלינו להיות תלויים זה בזה
כדי שלא נהיה תלויים זה ליד זה

אם אתה מבין טוב יותר, חובה עליך להראות לאחרים משהו שהם לא רואים!

ואם מישהו קורא עכשיו את דבריך ופתאום מתעורר להבנה על עצמו, הרי שהאושר כן נמצא בידים שלך ולא רק בידים שלו. תרמת את חלקך!

 

[שובטמה 1]

אושר

הדבור נאמר באהבה ובחמלה.כל אחד עושה את הדרך בעצמו !!!אם ברגע זה ,למישהו הדבור לא ברור אזי זה בסדר ,כל אחד נמצא ברמת תודעה מסוימת.יש כאלה שזה מעורר משהו ויש שלא וזה בסדר.אם להגיד ולהראות אזי ההנחיה היא :לעצור.!!!!!

 

[תמיד א נ י]

עצרתי

 

[תמיד א נ י]

הנחיה טובה

 

[שובטמה 1]

עצרתי

להיות בין סוף הנשיפה לשאיפה הבאה .

 

[אבי בכר 2005]

נסה להסתכל על זה ככה

העד הוא לא מישהו
כי אם הוא מישהו אז הוא בהכרח מושא להתבוננות
ואז הוא לא העד.

הפלונטר המילולי שנקלעת אליו הוא לא בעיה אמיתית
הוא נובע בסך הכל מהתייחסות שגויה לעד.

למעשה "העד" הוא סתם בחירה לא מוצלחת של מילה
עדות זה יותר טוב.

תגיד ישנה עדות.

קיומה של עדות לא מחייב קיומו של אובייקט העומד מאחורי העדות.
ישנה עדות ותו לא.

 

[שובטמה1]

עדות

איך יכולה להיות עדות אם אין אוביקט ? מה יוכיח את עובדת היותה ?

 

[אבי בכר 2005]

לאיזו הוכחה אתה זקוק?

העדות קיימת
היא הסיבה לדיון.

אחרת על מה אנחנו בכלל מדברים.

 

[בן טל-שחר]

איזה תשובות מעולות

 

[שובטמה 1]

הוכחה

השאלה היא מהי העדות ? על זה יש דבור כאן.

 

[אבי בכר 2005]

טוב זו כבר שאלה אחרת לא השאלה שהצגת בהתחלה

אז אם השאלה מהי העדות?
צריך לברר למה אתה מתכוון ב"מהי"?

מהי באיזה מובן?

 

[שובטמה 1]

מהי

העדות לאכילה ,הליכה ,קריאה ?

 

[אבי בכר 2005]

לא התכוונתי לזה

ברור לי תוכן העדות.
אכילה הליכה קריאה זו העדות.
אם לזה התכוונת, הווה אומר מהו "תוכן העדות?", או "עדות על מה?"
הרי שנתת את התשובה בעצמך
אכילה הליכה קריאה.

אבל אני חשבתי ששאלתך "מהי העדות?"
מכוונת למקום אחר
לאופי העצמי של העדות שמתקיים ללא תלות בתוכן העדות.

 

[שובטמה 1]

תוכן

אכילה קריאה .זו פעילות. מהי העדות לפעילות הזו שמתנהלת מעצמה ?

 

[אבי בכר 2005]

אני עדיין לא מבין

למה אתה מתכוון ב"מהי?"

אם אתה שואל אותי מהו אוטו?

אני יכול להגיד:
זהו כלי תחבורה

אם רוצים לבדל יותר אפשר לומר:
זהו כלי תחבורה קרקעי בעל גלגלים

למה אתה מתכוון כשאתה שואל "מהי?"
מהי באיזה מובן?

 

[שובטמה 1]

מהי

במובן של מי אתה באמת !

 

[אבי בכר 2005]

אתה טוען שאמיתותי היא מאפיין של העדות?

או שמא שאמיתותי היא קרטריון שדרכו העדות מתגלה?