החילוני שואל ..
- פותח הנושא אבקל
- פורסם בתאריך
תפילה זה לא מכונת משקאות
תפילה היא עבודה שבין האדם לבורא ואיננה נמדדת על פי הצלחות או תוצאות.
התפילה היא מצווה מן התורה ולא משא ומתן לצורך השגת מטרה.
 
אם בכל זאת אתה רוצה לבדוק מדעית את השפעת התפילה אתה מוזמן לקרוא את המאמר של פרופ' שיינפלד ועמיתים "רפואה ותפילות מרחוק"
http://www.ima.org.il/harefuah/ViewArticle.aspx?aId=1710
אני מבטיח שהתוצאות מפתיעות.
תפילה היא עבודה שבין האדם לבורא ואיננה נמדדת על פי הצלחות או תוצאות.
התפילה היא מצווה מן התורה ולא משא ומתן לצורך השגת מטרה.
 
אם בכל זאת אתה רוצה לבדוק מדעית את השפעת התפילה אתה מוזמן לקרוא את המאמר של פרופ' שיינפלד ועמיתים "רפואה ותפילות מרחוק"
http://www.ima.org.il/harefuah/ViewArticle.aspx?aId=1710
אני מבטיח שהתוצאות מפתיעות.
ראשית תודה על התשובה..
אבל גם אתה יודע שבין הדתיים חלוקות הדעות ולא כולם חושבים כמוך ..
למשל שחקנים ההולכים לכותל לפני המשחק .לא חושבים כמוך ..
למשל מועמדים לפני הבחירות ההולכים לכותל .לא חושבים כמוך ..
למשל הבנות ההולכות לקברי צדיקים לבקש ולבקש ולבקש .לא חושבות כמוך .
רבים אצל היהודים ובשאר הדתות מבקשים מהאל המון בקשות ..
גם בכותל שלנו יש מיליארד פיתקאות וכולן עם בקשות ..
והמבקש הממוצע .רוצה ומאמין שהאל יקבל את בקשתו ..
וגם המתפללים על הגשם בעיתו ..מקווים שהאל יעזור להם ..
אני בסך הכל מבקש לברר מתי נדע שתפילתנו נתקבלה או לא ..תודה
אבל גם אתה יודע שבין הדתיים חלוקות הדעות ולא כולם חושבים כמוך ..
למשל שחקנים ההולכים לכותל לפני המשחק .לא חושבים כמוך ..
למשל מועמדים לפני הבחירות ההולכים לכותל .לא חושבים כמוך ..
למשל הבנות ההולכות לקברי צדיקים לבקש ולבקש ולבקש .לא חושבות כמוך .
רבים אצל היהודים ובשאר הדתות מבקשים מהאל המון בקשות ..
גם בכותל שלנו יש מיליארד פיתקאות וכולן עם בקשות ..
והמבקש הממוצע .רוצה ומאמין שהאל יקבל את בקשתו ..
וגם המתפללים על הגשם בעיתו ..מקווים שהאל יעזור להם ..
אני בסך הכל מבקש לברר מתי נדע שתפילתנו נתקבלה או לא ..תודה
אין מחלוקת בנושא זה
תפילה היא מצווה מן התורה. אדם מצווה להתפלל ולבקש על מה שחסר לו.
כמובן שנשמח מאוד אם ה' יענה לתפילתנו, אבל זה לא תנאי.
 
באשר לשאלתך "מתי נדע שתפילתנו נתקבלה?" בזמן שהתפללנו.
"קבלת התפילה" אין משמעותה "ביצוע הבקשה", זה לא טופס שאתה ממלא בביטוח לאומי.
"קבלת התפילה" היא הקשר שנוצר בין המתפלל לה'.
 
דיברנו על זה פעם בפורום, אולי נוכל למצוא את הדיון בארכיון.
מי שחושב שהתפילה היא האמצעי ומילוי הבקשה הוא המטרה, מבין הכל הפוך.
התפילה היא המטרה והחסרון הוא האמצעי, כמאמר חז"ל:
"א"ר יצחק מפני מה היו אבותינו עקורים מפני שהקב"ה מתאוה לתפלתן של צדיקים"
הקב"ה מביא חסרונות לעולם כדי שנתפלל אליו ובכך נקיים את המטרה, שהיא הקשר בין האדם לבורא.
שלא כמו הנחש, עליו קראנו בפרשתנו "ועפר תאכל כל ימי חייך", שמזונותיו מצויים ואינו נצרך לתפילה.
תפילה היא מצווה מן התורה. אדם מצווה להתפלל ולבקש על מה שחסר לו.
כמובן שנשמח מאוד אם ה' יענה לתפילתנו, אבל זה לא תנאי.
 
באשר לשאלתך "מתי נדע שתפילתנו נתקבלה?" בזמן שהתפללנו.
"קבלת התפילה" אין משמעותה "ביצוע הבקשה", זה לא טופס שאתה ממלא בביטוח לאומי.
"קבלת התפילה" היא הקשר שנוצר בין המתפלל לה'.
 
דיברנו על זה פעם בפורום, אולי נוכל למצוא את הדיון בארכיון.
מי שחושב שהתפילה היא האמצעי ומילוי הבקשה הוא המטרה, מבין הכל הפוך.
התפילה היא המטרה והחסרון הוא האמצעי, כמאמר חז"ל:
"א"ר יצחק מפני מה היו אבותינו עקורים מפני שהקב"ה מתאוה לתפלתן של צדיקים"
הקב"ה מביא חסרונות לעולם כדי שנתפלל אליו ובכך נקיים את המטרה, שהיא הקשר בין האדם לבורא.
שלא כמו הנחש, עליו קראנו בפרשתנו "ועפר תאכל כל ימי חייך", שמזונותיו מצויים ואינו נצרך לתפילה.
וחבל שלא עיינת במאמר
מאמר מכתב עת רפואי שנכתב על ידי רופא חילוני - פרופ' יהודה שיינפלד, מנהל המרכז למחלות אוטואימוניות בביה"ח שיבא.
מצרף אותו כקובץ, אם זה יעזור לך לקרוא.
כמה פנינים מתוכו:
"במחקר אקראי, מבוקר וכפול סמיות, נכללו 3,393 חולים עם זיהום בדם שאושפזו בבית החולים בילינסון בין השנים 1990-1996 החולים סווגו בשנת 2000 (!) לשתי קבוצות: קבוצה עבורה התפללו וקבוצה שלא התפללו עבורה... התפילות מרחוק בוצעו רטרואקטיבית לשלומם והחלמתם של החולים בקבוצה הראשונה ('קבוצת ההתערבות')... נמצא שמשך האשפוז בבית החולים ומשך הופעת החום היו קצרים יותר בקבוצת ההתערבות. פעולת ההתערבות בוצעה 4-10 שנים לאחר שהחולים לקו בזיהום ואושפזו." !!!
"בשנת 1999... מחקר השוואתי שנכללו בו 88 נשים עקרות ו-64 גברים הלוקים באין אונות. מחצית מהחולים טופלו על ידי רופאים מומחים והשאר הופנו לקברי צדיקים. התוצאות בקרב חולים משתי הקבוצות היו כמעט זהות, וההבדלים לא היו מובהקים מבחינת סטטיסטית."
השטתחות על קברי צדיקים מועילה כמו טיפול אצל רופאים מומחים!
מאמר מכתב עת רפואי שנכתב על ידי רופא חילוני - פרופ' יהודה שיינפלד, מנהל המרכז למחלות אוטואימוניות בביה"ח שיבא.
מצרף אותו כקובץ, אם זה יעזור לך לקרוא.
כמה פנינים מתוכו:
"במחקר אקראי, מבוקר וכפול סמיות, נכללו 3,393 חולים עם זיהום בדם שאושפזו בבית החולים בילינסון בין השנים 1990-1996 החולים סווגו בשנת 2000 (!) לשתי קבוצות: קבוצה עבורה התפללו וקבוצה שלא התפללו עבורה... התפילות מרחוק בוצעו רטרואקטיבית לשלומם והחלמתם של החולים בקבוצה הראשונה ('קבוצת ההתערבות')... נמצא שמשך האשפוז בבית החולים ומשך הופעת החום היו קצרים יותר בקבוצת ההתערבות. פעולת ההתערבות בוצעה 4-10 שנים לאחר שהחולים לקו בזיהום ואושפזו." !!!
"בשנת 1999... מחקר השוואתי שנכללו בו 88 נשים עקרות ו-64 גברים הלוקים באין אונות. מחצית מהחולים טופלו על ידי רופאים מומחים והשאר הופנו לקברי צדיקים. התוצאות בקרב חולים משתי הקבוצות היו כמעט זהות, וההבדלים לא היו מובהקים מבחינת סטטיסטית."
השטתחות על קברי צדיקים מועילה כמו טיפול אצל רופאים מומחים!
Copyright©1996-2021,Tapuz Media Ltd. Forum software by XenForo® © 2010-2020 XenForo Ltd.