הבהרה
לאור כמה התייחסויות כאן למושג פסטירבין, ורמיזות לדעתי ולשימוש שלי במושג, אני רוצה להסביר ולהבהיר. אתם יכולים להסכים או לא, אני לא מעוניין להיכנס לויכוח. אתחיל בכך שאני מעריך מאוד את יצחק רבין ז"ל, את פועלו וגם את חתירתו לשלום, למרות שבדיעבד (בהכרח, הייתי בן 6 כשנרצח) אני לא מסכים עם רבים ממעשיו. אני מתעב את החגיגה מסביב לזכרו של רבין, ה"פסטירבין", שמתחוללת כל שנה. לא בגלל עצם הזכר או נפח התקשורת, להפך. מעוררים בי חלחלה אותם גופים פוליטיים ש"תפסו טרמפ" על גב מה שהם מכנים מורשת רבין, הגם שהקשר בינם לבין רבין קלוש. אותם גופים המעודדים סרבנות, בעלי דעות שמאל קיצוני במונחים של היום ובטח פעם, אותם אנשים שגם הפגינו נגד רבין באינטיפאדה הראשונה, שהיום ללא בושה משתמשים בזכרו למטרותיהם הפוליטיות הצרות ושאינם מייצגים את העם כלל וכלל, שלא לדבר על השמאל הציוני. בגלל גופים כאלה החלטתי שלא להגיע יותר לעצרת הזיכרון המרכזית לזכר רבין, ואני מעדיף לזכור אותו, את מורשתו ואת הלקח מהירצחו בדרכי שלי. אני בטוח שגם רבין עצמו היה סולד מהפסטיבל המחריד שעשו מזכרו.
לאור כמה התייחסויות כאן למושג פסטירבין, ורמיזות לדעתי ולשימוש שלי במושג, אני רוצה להסביר ולהבהיר. אתם יכולים להסכים או לא, אני לא מעוניין להיכנס לויכוח. אתחיל בכך שאני מעריך מאוד את יצחק רבין ז"ל, את פועלו וגם את חתירתו לשלום, למרות שבדיעבד (בהכרח, הייתי בן 6 כשנרצח) אני לא מסכים עם רבים ממעשיו. אני מתעב את החגיגה מסביב לזכרו של רבין, ה"פסטירבין", שמתחוללת כל שנה. לא בגלל עצם הזכר או נפח התקשורת, להפך. מעוררים בי חלחלה אותם גופים פוליטיים ש"תפסו טרמפ" על גב מה שהם מכנים מורשת רבין, הגם שהקשר בינם לבין רבין קלוש. אותם גופים המעודדים סרבנות, בעלי דעות שמאל קיצוני במונחים של היום ובטח פעם, אותם אנשים שגם הפגינו נגד רבין באינטיפאדה הראשונה, שהיום ללא בושה משתמשים בזכרו למטרותיהם הפוליטיות הצרות ושאינם מייצגים את העם כלל וכלל, שלא לדבר על השמאל הציוני. בגלל גופים כאלה החלטתי שלא להגיע יותר לעצרת הזיכרון המרכזית לזכר רבין, ואני מעדיף לזכור אותו, את מורשתו ואת הלקח מהירצחו בדרכי שלי. אני בטוח שגם רבין עצמו היה סולד מהפסטיבל המחריד שעשו מזכרו.
