הבהרה חשובה
בתשובתי לחמוד השתמשתי במלים קשות ביותר כלפי הבדלנות החרדית. עשיתי זאת כדי לבטא את הנוקבות בביקורות של החברה הישראלית הרגילה כלפי אותה חברה מתסגרת, ולומר שבכל זאת יש טעם וסיבה עמוקים ובמידה רבה גם מוצדקים לאותה התבדלות, שלכשלעצמה הינה שלילית ולא בריאה. ביקורתי כוונה כלפי מגמת ההסתגרות הקיצונית עצמה, ולא חס וחלילה כלפי החברה החרדית בכללה- שכן מלבד החליים שבחברה החרדית ישנו אורח חיים יהודי נשגב, עתיק ומקודש, וערכים נצחיים שכדי להגן עליהם החברה החרדית בחרה להיאטם לחלוטין לאמנסיפציה באירופה בעבר ולעולם המערבי כיום- ומובן שבאומרי ``חולה`` או ``מסוכנת`` כוונתי להסתגרות עצמה ולבעיות שהיא גורמת לחברה החרדית ולחברה הישראלית שחברה זו קיימת הן בתוכה והן מחוצה- לה.
בתשובתי לחמוד השתמשתי במלים קשות ביותר כלפי הבדלנות החרדית. עשיתי זאת כדי לבטא את הנוקבות בביקורות של החברה הישראלית הרגילה כלפי אותה חברה מתסגרת, ולומר שבכל זאת יש טעם וסיבה עמוקים ובמידה רבה גם מוצדקים לאותה התבדלות, שלכשלעצמה הינה שלילית ולא בריאה. ביקורתי כוונה כלפי מגמת ההסתגרות הקיצונית עצמה, ולא חס וחלילה כלפי החברה החרדית בכללה- שכן מלבד החליים שבחברה החרדית ישנו אורח חיים יהודי נשגב, עתיק ומקודש, וערכים נצחיים שכדי להגן עליהם החברה החרדית בחרה להיאטם לחלוטין לאמנסיפציה באירופה בעבר ולעולם המערבי כיום- ומובן שבאומרי ``חולה`` או ``מסוכנת`` כוונתי להסתגרות עצמה ולבעיות שהיא גורמת לחברה החרדית ולחברה הישראלית שחברה זו קיימת הן בתוכה והן מחוצה- לה.