האמת על המסגרת שבה אתם חיים

speedseeker

New member
האמת על המסגרת שבה אתם חיים

אני למדתי בבית ספר יסודי רפורמי שנקרא תל"י, לאחר מכן עברתי לתיכון שנקרא "המסורתי" שהוא תיכון קונסרבטיבי, הייתי בתל"ם תקופה, במחנה חווי"ה והייתי גם חודש וחצי בארה"ב במחנה קיץ קונסרבטיבי היום חזרתי למקורות ואני לא משתייך לאף זרם כזה או אחר אלא יהודי פשוט כאבותיי. כשהייתי בבתי הספר הנ"ל לא היה לי מלבד התכנים שבבית הספר כמעט שום קשר ליהדות (מדי פעם בית כנסת עם סבא) למרות זאת הייתה לי אמונה קטנה אבל איתנה בקב"ה, בבית הספר לימדו אותנו מורות חילוניות או רפורמיות כל מיני תכנים שסותרים כל קשר ליהדות אותה קיבל משה בהר סיני. היום אני יודע שהמורים, המורות, המדריכים והמדריכות עברו על שלל איסורים מהתורה, מדברי חז"ל, מרן השולחן ערוך, רמ"א וכו'. אין קשר בין ה"תורה" שמנסים להשריש בכם לבין התורה שקיבל משה מהקב"ה. מילא ההבדלים בין היהדות האמיתית ל"תרבות היהודית" שמלמדים אתכם היו הלכתיים בלבד, מילא היו מוטעים מבחינה היסטורית, ההבדלים הם מהותיים, השורש של הזרמים האלה שהם בגדר עבודת עזרה (יהרג ובל יעבור) הוא רקוב מיסודו אין לו שום קשר לתרבות, למנהגים לזווית הראיה של החיים היהודית. היהדות "האורתודוכסית" הולכת ע"פ המסורת העתיקה,מה שאומר הכי קרוב לתקופת מתן תורה,מה שאומר מדויק לפי תורת ה'. כל ה'זרמים' (כתות/ דתות) החדשים הם הדוגמה להתבוללות,השפעת העולם החיצוני על היהדות,ניסיון לא מוצלח לערבב בין תרבות גויים ליהדות,בין תפיסות אוניברסליות לתפיסות יהודיות. אין בין שינוי היהדות לבין שמירת התרבות היהודית כלום. נזכיר את האימרה המקוממת של אחד מ'מייסדי' הרפורמיות: "ברלין היא ירושלים שלי"-וזה משקף יותר מכל את מה שהרפורמיות בעצם מנסה להעביר. הרב הגאון מרדכי אליהו שליט"א (אחד מצדיקי הדור,י"ר שהקב"ה ישלח לו רפואה שלמה) אמר לפני שנה באחד משיעוריו: "פעם הזמינו אותי לשבת בסנדקאות בבניין בן שלוש קומות, ואני רואה בכניסה שלט המסמן שבקומה הראשונה שוכן בית תיפלה של רפורמים, ובקומה השניה של קונסרבטיבים, ורק בקומה העליונה נמצא בית המדרש אליו אני אמור לעלות. ואני תוהה לעצמי: כיצד אכנס ואעבור דרך בתי תיפלה אלו שנודף מהם ריח גיהינום?" תצילו את הנשמות שלכם, כמעט *כל* הילדים שלמדו איתי בבתי הספר הנ"ל איבדו לגמרי את הקשר שלהם לקב"ה, והסיבה היא פשוטה השקר לא מחזיק הרבה זמן, אם לא הולכים בדרך של האמת, של קדושה, טהרה, ויתור מסויים על "תענוגות" (הבל הכל הבל אמר קהלת) העולם הזה ושומרים כמו שצריך את התורה- (נעשה ונשמע! ולא נשמע ,נשנה ואז נעשה) אין סיכוי להנות באמת מזיו שכינתו של השם יתברך, אין סיכוי להבין את התנ"ך, גמרא וכו' בצורה המקורית והנכונה שבה הוא נכתב. יהי רצון שכל עם ישראל יחזור בתשובה ובזכות זה הקב"ה ישלח לנו מהרה את משיח צדקנו! לשאלות: [email protected] מאור.
 

yuvalberger

New member
מאור יקר

אם בכלל תחזור לבדוק אם הגיבו לך, אני אגיד לך בקצרה. קל מאוד לעשות את מה שעשית, להוציא משפטים מהקשרם, להאשים ולקרוא לכל דבר שהוא שונה ממה שאתה מאמין בו כפירה. אני מקווה שאתה שמח בחלקך, מעולם לא התיימרנו כתנועה לשמור את ערכי היהדות אחד לאחד, ממש לא! ונורא חבל לי שאולי זה מה שחיפשת ולא באת על סיפוקך. התנועה שלנו היא תנועת חיים (אולי שמעת את זה ואולי לא) ואנחנו מאמינים שהתנועה עצמה היא גם תנועה שחיה ומתפתחת ולא נשארת קבועה לפי אותה מתכונת לאורך אלפי שנים כי בין אם נרצה בזה או לא הזמן תמיד הולך קדימה. אנחנו מאמינים שכדי לשמור על קשר ליהדות (ובשבילי זה הוא קשר איתן) יש לנסות ולהסתכל על היהדות ומרכיביה בעיניים קצת אחרות, וחס חלילה לא אזלזל באף אחד מן הגאונים האדירים ומרוממי הנפש והרוח שמחוקקים וקובעים הלכות על פי רעות עיניהם, כי מי אני קטן אמונה ,כופר ועובד השטן (לפי דברייך) שאזלזל בדבריהם ואחליט שאני רוצה לקחת חלק ביהדות אבל בדרכי שלי. אני וכל אחד שמהווה חלק מהתנועה הזאת מכבדים אותך ומאמינים שלא נשנה אותך כי כל אחד עולם ומלואו , אני רק מקווה שאולי בפעם הבאה שתרצה להחזיר בתשובה קבוצה כל כך גדולה של אנשים תחפש דרך קצת יותר חכמה ואפקטיבית. כי בכנות, מה שאתה עושה לא מרגיז ולא מרתיח אותי ואם אתה חושב שאתה מצליח יקירי, אתה טועה! לסיום קרא נא אם אתה עוד פה בכלל תפילה אישית שלי (מנהג רפורמי מגונה שכזה) שמכוונת גם כלפייך: יהי רצון שכל עם ישראל יקיים את מצוות ואהבת לרעך כמוך (ואם יורשה לי בתור רפורמי להוסיף) ולא יבדיל יפלה וישנא את אחיו על רקע אמונתו והשקפותיו. יובל (רפורמי שלא מתבייש!!)
 
מאור ויובל היקרים..

מעט מאוד יש לי להגיב פה לשיחה- כי אני באמת לא חושבת שאני יכולה לנקוט פה עמדה (והמכיר אותי- יבין למה). מאור חמודי- אני חושבת שאם באמת היה ברצונך להכיר ל"תנועת השטן" או איך שלא תקרא לנו את ההווי "האמיתי" של היהדות- היית עושה זאת בדרך שלום- ולא דרך מלחמה. לבוא ולהגיד דברים קשים כלכך על דרך חייו של בנאדם- זו לא הדרך לגרום לו להאמין בך. צר לי. ולכן לטעמי אתה סוג של מחפש ויכוח אידיאולוגי חסר פואנטה בסופו של דבר- ולי זה קצת מרגיש כאילו באת לגרות, להכעיס ולהכאיב לאנשים שפעם היית חלק מאוד גאה מהם (כן כן.. זכורים לי ימים כאלה מאור יקירי...) לא אוסיף לך עוד. רק אסיים במשפט ששמעתי ממישהי שמאוד קרובה אליי שמאוד מתקשר לי כרגע- קהלת אמר- גם זה הבל- הכל הבל הבלים- קהלת צדק! (גם זה הבל). (אה- ויובלי- אני פשוט מעריכה אותך על העמדה הכל כך ברורה שלך שלא משנה מה- אף אחד לא יצליח לערער לך אותה..:) ישר כוח אהובי. שתהיה שבת של שלום. יערה.
 
"והכל זה בשם האבה"

טוב,לקח לי זמן רב לחשוב כיצד להגיב לדברי השנאה הגדולים שעלו כאן...ועל כן, בחרתי גם אני להביא כמה ציטוטים :) זה הספר הנקרא "ספר בראשית" - והענין דנתבאר בשירת האזינו על הפסוק "הצור תמים פעלו... צדיק וישר הוא", דשבח "ישר הוא" נאמר להצדיק דין הקדוש ברוך הוא בחֻרבן בית שני, שהיה "דור עקש ופתלתל"; ופירשנו שהיו צדיקים וחסידים ועמלי תורה, אך לא היו ישרים בהליכות עולמים. על כן, מפני שנאת חנם שבלבם זה אל זה, חשדו את מי שראו שנוהג שלא כדעתם ביראת ה' שהוא צדוקי ואפיקורס. ובאו על ידי זה לידי שפיכות דמים בדרך הפלגה, ולכל הרעות שבעולם, עד שחרב הבית. ועל זה היה צדוק הדין. שהקדוש ברוך הוא ישר הוא ואינו סובל צדיקים כאלו, אלא באופן שהולכים בדרך הישר גם בהליכות עולם, ולא בעקמימות אף־על־גב שהוא לשם שמים, דזה גורם חֻרבן הבריאה והריסוּת ישוב הארץ... (פתיחה לספר בראשית לנצי"ב מוולוז'ין בתחילת פירושו "העמק דבר" על התורה) המקום שבו אנו צודקים/ יהודה עמיחי מן המקום שבו אנו צודקים לא יצמחו לעולם פרחים באביב. המקום שבו אנו צודקים הוא רמוס וקשה כמו חצר. אבל ספקות ואהבות עושים את העולם לתחוח כמו חפרפרת, כמו חריש. ולחישה תשמע במקום שבו היה הבית אשר נחרב. שיהיה לכולנו שבוע טוב :)
 
אין שום פחד...

הי מאור, מקווה ששתית כוס מים ונרגעת אחרי ההתקפה שלך... סלח לי על הציניות בה פתחתי, אני בדרך כלל משתדל להימנע ממנה, אבל לפעמים היא הדרך לצאת ממבוכה אליה נכנסתי אני.. על מה מבוכה אתה שואל?(כמו שיובל אמר, אם אתה כאן באמת ואתה שואל, או שעברת הלאה) המבוכה הגדולה שאני נמצא בה כזאת היא- האדם המאמין שרוי תמידית בבדידות (כמאמרו של סולובייצ'יק) ובמצוקה נוכח המציאות המודרנית, הטכנית, ההולכת ועוטפת אותו, בלי רצונו. עם זאת, מציין גם סולובייצ'יק בעצמו, כי מאחר ונברא האדם בשני דרכים שונות האחת מהשנייה, בכדי לבטא אלוהות בעולם בשלל דרכים- שאף אחת מהן לא תהווה האלוהות עצמה- יש מגוון אנשים בעולם. ושוב השאלה- אז מה המבוכה? מאור, גם אני מוצא עצמי הרבה פעמים מסרב להאמין שיש אנשים סביבי שנוהגים בדרך כה שונה ממני, עד שאינני מבין את מהותה אף לא בקצת. ועל כן אני מובך יחד איתך... עם זאת, אני בוחר, עם דגש על הבוחר, להתמודד זאת בדרך אחרת. אני מקבל את מבוכתי בהבנה בקצרות יכולתי להבין הכל. אינני מבין הכל או מתיימר לכך. להגיד שדרכי היא האוטוסטראדה לידיעת ה'? אינני יודע...אני רק מרגיש כך. מאור, תשתדל לרגע להפנים צניעות וענווה. אינך נציגו של הקב"ה עלי אדמות, וגם לא אני או אנחנו. חיה את חייך, באהבתך לקב"ה (שאין לי לרגע פקפוק בה), רק תשתדל לאהוב אותו. ע"י השנאה הזאת שלך אתה שונא יצירי קב"ה, כלומר- אתה מזלזל בו... דרך צלחה יאיר
 
למעלה