האם פיאה זה כיסוי?
לספרדיות אין היתר ללכת עם פיאות הם צריכות ללכת במנהג אבותיהן ואימותיהן ללכת בכיסוי ראש של מטפחת או כובע שמכסה את כל השערות בכל אופן גם כובע שיהיה צנוע. ליוצאי עדות אשכנז כיוון שיש היתר מגדולי הרבנים.אני לא אחזור על כל הסיפור שהיה אבל יש היתר רק רם הפאה עשויה לא משער טבעי.כמובן שעדיף גם כן כיסוי ראש מלא אבל יש להם היתר ללכת בכיסוי ראש פיאה לא טבעית. כמובן שהפיאה הזאת היא קצרה וצנועה. אבל אלה שהולכות עם פיאה ארוכה מתנופפת כמו פארה פוסט מיג`ור, אז זה כמובן שזה לא צנוע וזה גם עוון ואלה שהולכות עם פיאות ``קסתם`` שזה עשוי משיער אמיתי של נערות צעירות איטלקיות ועוד כאלה שהולכות עם ``קסתם`` ועם אפשרות הסתרה היום כן,ששמות קצת מהשיער שלהם חוצה ולא מבחינים בכלל אין זה נחשב כיסוי ראש בכלל. וזה מחטיא את המטרה של כיסוי הראש. לכן כל אשה צריכה לדעת: אם היא רוצה לכסות את הראש אז לכסות את הראש אבל אם היא רוצה למשוך תשומת לב זה לא המטרה של כסוי הראש.
לספרדיות אין היתר ללכת עם פיאות הם צריכות ללכת במנהג אבותיהן ואימותיהן ללכת בכיסוי ראש של מטפחת או כובע שמכסה את כל השערות בכל אופן גם כובע שיהיה צנוע. ליוצאי עדות אשכנז כיוון שיש היתר מגדולי הרבנים.אני לא אחזור על כל הסיפור שהיה אבל יש היתר רק רם הפאה עשויה לא משער טבעי.כמובן שעדיף גם כן כיסוי ראש מלא אבל יש להם היתר ללכת בכיסוי ראש פיאה לא טבעית. כמובן שהפיאה הזאת היא קצרה וצנועה. אבל אלה שהולכות עם פיאה ארוכה מתנופפת כמו פארה פוסט מיג`ור, אז זה כמובן שזה לא צנוע וזה גם עוון ואלה שהולכות עם פיאות ``קסתם`` שזה עשוי משיער אמיתי של נערות צעירות איטלקיות ועוד כאלה שהולכות עם ``קסתם`` ועם אפשרות הסתרה היום כן,ששמות קצת מהשיער שלהם חוצה ולא מבחינים בכלל אין זה נחשב כיסוי ראש בכלל. וזה מחטיא את המטרה של כיסוי הראש. לכן כל אשה צריכה לדעת: אם היא רוצה לכסות את הראש אז לכסות את הראש אבל אם היא רוצה למשוך תשומת לב זה לא המטרה של כסוי הראש.