האם זה נכון

[רחוב האגס 1]

האם זה נכון

שבשנות החמישים העירייה העניקה דירות בשכונת עין-כרם לאומנים כדי לעודד אותם להישאר בעיר?

כמובן שאלה היו תקופות אחרות לגמרי מאשר היום, וכמובן שהיום לא היינו מדמיינים דבר כזה, ועדיין מעניין לשמוע על זה.

 

[אדם לב ארי]

אני מנחש...

שאלו דירות של ערבים שברחו ב-48' מהאיזור...

 

[אפרת אפי אסף]

עיריית חיפה נתנה בשעתו דירות לאמנים

 

[אפרת אפי אסף]

עין כרם היא אכן כפר ערבי וכל הבתים עד 48 ערבי

 

[ת ל פ י ו ת]

לא רק -

בעין כרם לא היתה תשתית - ובכל זאת העבירו לשם משפחות של "מפוני מעברות" ולצידם אמנים שקיבלו בתים גדולים פשוט כדי שתהיה אחיזה בהם. די דומה למה שקרה במשכנות שאננים. והיום...

 

[amit1270]

ההבדל - בימין משה עשו את זה אחרי 1967

אגב, גם בצפת הפכו את החלק הערבי ל"רובע אמנים", שלא לדבר על עין הוד...

 

[havasi]

סבי לא היה אומן

וגר בימין משה

 

[amit1270]

אני מכיר הרבה לא-אמנים שגרו וגרים שם

 

[amit1270]

אני לא בטוח שהמטרה הייתה לעודד אותם להישאר

בעיר. אם אני מבין נכון, המטרה הייתה לתת למקום, שנחשב די דפוק באותה תקופה, דחיפה מסוימת.

 

[אפרת אפי אסף]

ימין משה ואמנים

אחרי פינוי התושבים שגרו בימין משה בימים הקשים ולא דאגו לקבל מהאפוטרופוס של נכסי נפקדים בעלות על הבית שופץ המקום. הוא יועד לאוכלוסיה עשירה ו"מכובדת יותר" ובין השאר חשבו להביא לשם אמנים. אלא שרוב האמנים לא יכלו לעמוד במחירי הדירות שם ולכן בסופו של דבר קנו מי שיכלו להרשות לעצמם. אוכלוסיה עשירה יותר.
תושבי ימין משה לשעבר עדיין שומרים אמונים למקום ובאים לבית הכנסת הספרדי.

 

[amit1270]

לא מדויק

בשנות ה-70 המחיריל בשכונה לא היו גבוהים כל כך והעירייה ניסתה לקדם שם "שכונת אמנים" עם אירועי "בית פתוח" בפסח וסוכות וגלריות שנפתחו באותה תקופה. מאוחר יותר, מאז שנות ה-80, כשהשכונה התבססה והביקוש מצד תושבי חוץ עשירים עלה, רבים מהאמנים הבינו שהרבה יותר רווחי למכור את הבית. מלבד אמנים הגיעו לשכונה בעיקר בעלי מקצועות חופשיים (משכילים אבל לא בהכרח עשירים) - אדריכלים, אנשי תקשורת, מרצים באוניברסיטה וגם כמה אנשי רוח (הבולט שבהם יהודה עמיחי). בסך הכול, עד אמצע שנות ה-80 השכונה לא הייתה יקרה מאוד ומספר תושבי החוץ בה היה קטן.