האור

C a r o l a

New member
האור

יוישוע אמר כי הוא האור, ויוחנן כתב שישוע היה לפני שנוצר העולם. האם ישוע הוא האור שיצר אלוהים בספר בראשית לפני שברא את העולם כשאמר "ויהי אור"?
 

salt of earth

New member
לא

כי ישוע יצא מהאב עוד לפני בריאת העולם, בתקופה שהיא לפני כל הזמנים. ו"יהי אור" היה בתקופה זמנית מסוימת. ואו איזה מזל רק היום קראתי במקרה את פרק 12 בספר וידויים של אוגוסטינוס והוא בדיוק דיבר על הפסוק של יהי אור.
 

lion 7

New member
ישוע היה מבראשית

יחד עם האב, יוחנן 1:1 אחד התלמידים אמר לו : אדון תראה לנו האב ודי לנו, אז ענה ישוע מי שראה אותי ראה את האב , האם זה מספק? אם לא, אז ישוע מבהיר מי הוא בחזון יוחנן, הוא האלף והתו, ההתחלה והסוף לכל דבר, בו נבראו כל דבר, הוא מילת אלוהים הבן שהיה בחיק האב דוגמת השילוש היא משוואה שנוצרה במאה השנייה, בכדי להבין עומק האלוהים ומה הוא .
 

salt of earth

New member
והנה הפסוק שמבהיר את הכל

אָבִי, אֵלֶּה שֶׁנְּתַתָּם לִי רְצוֹנִי שֶׁיִּהְיוּ גַּם הֵם אִתִּי בַּאֲשֶׁר אֲנִי, לְמַעַן יֶחֱזוּ בִּכְבוֹדִי אֲשֶׁר נָתַתָּ לִי, כִּי אָהַבְתָּ אוֹתִי מִלִּפְנֵי הִוָּסֵד תֵּבֵל. 25 אָבִי הַצַּדִּיק, הָעוֹלָם לֹא הִכִּירְךָ, אֲבָל אֲנִי הִכַּרְתִּיךָ, וְאֵלֶּה הִכִּירוּ שֶׁאַתָּה שְׁלַחְתַּנִי. (יוחנן 17:25) היווצרות של הבן (הפרסונה השנייה) לא נתחמת בזמן או במקום כי הזמן הוא משהו שנוצר, ולכן גם לא מדברים על אחד שהקדים את השני כי אלמנט הזמן לא היה קיים אז. ולכן אנו אומרים כי לפני כל הזמנים היה אלוהים אשר קיים במהותו(האב) דובר במילתו (דבר האל), וחי ברוחו (רוח הקודש) ולכן אין ביניהם שום הפרדה או פער ולא מרחק או חלוקה, אבל בו זמנית כל אקאנים (פרסונה) מיוחדת מהשנייה אבל הם אותו הדבר במהות ואותה יישות. כלומר אנו מאמינים כי השילוש הקדוש הוא זה שברא את העולם, הוא נושא את תואר הנצחיות, החמלה, האהבה. מקווה שזה ברור יותר
אם תרצי כתבנו הרבה על הפרסונות אז תוכלי לחפש את הערך הזה בפורום.
 
למעלה