דלת אחורית

מכיר את הגישה הזו

אפשר, אם רוצים, לנקוט גם בגישה אחרת - לפתור בעיות כאשר הן קורות.
מדבריו של מודטחדש, לא נראה שנתקל עדיין בבעיה שהמ"ט לא פתרה עבורו.
בכל פעם שהוא נתקל בבעיה, הוא משתמש בטכניקה שלו, והבעיה נעלמת.
לא מצאתי בדבריו שום דבר ש"הולך ונדפק מיום ליום".
לא צריך להיות כל כך "דרמטיים". אם יבוא יום ו"הבועה תתפוצץ", הוא ימשיך הלאה.
זה לא שהוא יושב בבוץ ומזריק הרואין, הוא רק חושב על מנטרה וזה עושה אותו מאושר.
אנחנו לא חיים באיזה עתיד "אפשרי" - המציאות שאנחנו חווים היא מה שיש עכשיו.
אם עכשיו טוב לו, שימשיך במה שהוא עושה.
כשלא יהיה לו טוב, הוא מן הסתם יעשה משהו אחר.
זה אמיתי עבורו בדיוק כמו שעבורך "שליחות" היא אמיתית.
אתה מאושר כשאתה "שליח", הוא מאושר כשהוא "במוחלט".
מה ההבדל בדיוק? במה הדרך שלך "אמיתית" יותר משלו?
 
"הוא לא יושב ומזריק הרואין"

מסכימה. אני חושבת שאם יש משהו שעובד כל פעם למה להחליף?
מחליפים רק כשמשהו מקולקל לא מתקנים משהו שלא שבור
 

ינוקא1

New member
אני לא שותף ל"ראית ההווה" הזאת.

אני חושב שראית העתיד - חשובה.
או ליתר דיוק , ראית התהליך - חשובה.

תמיד קיימים זרמים גלויים וזרמים סמויים , גם הסמוי לעין הוא מציאותי בדיוק כמו הגלוי.
גם הקרחון שמתחת למיים , מציאותי בדיוק כמו החלק שבולט החוצה.
מי שטוען "רק הגלוי לעין קיים" ומתעלם מהסמוי , סופו שיטבע.

הגישה שאתה אומר כרגע היא בעצם להתעלם מסימנים מקדימים , ולהגיד "מה שיש יש".
הרבה אנשים עשו זאת , למשל , כשהיטלר עלה לשלטון - נשארו שם , וסופם הגיע.

לעומת זאת , מי שהיו להם עיניים , ראו את התהליך וברחו בזמן.
כנ"ל בכל בועה אחרת - מי שמזהים אותה בזמן כשהיא קטנה , מרוויחים.
מי שפותר לבעיה קטנה , לא יצטרך לפתור בעיה גדולה.

תמיד המלכודת נראית תמימה למראה.
לכאורה אין שם שום בעיה "בהווה" - יש שם אפילו פתיון נחמד , "תראה איזה יופי".....

אבל מי שיגיד "רק הגלוי קיים" או "רק ההווה קיים" ומתעלם מהסימנים המחשידים , יפול במלכודת.
זה נכון לכל תחום , ובטח שזה נכון להתפתחות רוחנית.

 
בוא נסתכל לרגע על "התהליך", אם כך

כתבת לפני כמה ימים שנכון להסתכל על כל מקרה לגופו.
בוא לרגע נסתכל על המקרה הנוכחי: אדם מתרגל שיטה מסוימת, והוא מרוצה ממנה.
היא ממלאת את כל ציפיותיו. הוא מרגיש שהיא עונה על כל הצרכים הרוחניים/נפשיים שלו.
עם ההתקדמות הוא מבחין כי הוא פחות מודאג מדברים, ואפילו כאבי ראש כבר אין לו.
הציפייה להארה ממלאת אותו תקווה כי ברור לו שדרכו אליה סלולה.
נאמר והכל שכנוע עצמי עמוק, והוא "חי בבועה" שיום אחד תתפוצץ.
עכשיו, לשם המשחק, בוא נדמיין לרגע את העתיד - מה יקרה אז?
אם ההזדהות עם השיטה חלשה, מן הסתם יוותר עליה ויחפש משהו אחר.
אם היא חזקה, אולי אפילו יעבור "משבר" מסוים, עד שימצא שיטה חדשה.
הכל בסדר, אף אחד לא טבע או נטרף או נרצח.
כל מה שקרה הוא שרעיון שהאמין בו התברר כשגוי.
זה קורה לכולם כל הזמן, ורוב האנשים שורדים את זה.
זו רק שיטת מדיטציה, לא מדובר בהתמכרות להרואין או בבריחה מהנאצים.
אם נחזור לרגע להווה, נראה שבינתיים טוב לו מאוד עם השיטה שלו.
יש סיכוי לא רע שימשיך לתרגל אותה בהנאה במשך שנים רבות.
אם יאמין לך עכשיו, הלכו שנים רבות של אושר עד להתפכחות.
אם ימשיך בדרכו, יזכה בכל האושר הזה, ובסוף אולי יהיה מדוכא לכמה ימים.
לא שווה להסתכן?
 

ינוקא1

New member
הראיה של התהליך כ"תהליך" , היא בעצמה הארה.

הראיה של שבירה ותיקון , לידה ומוות , עליה וירידה , yin ו yang ..... כאחדות אחת.
&nbsp
כל עוד האדם נמצא ב"אושר נצחי , קבוע בלתי משתנה" בלה בלה בלה , הוא רחוק מהארה.
הוא בסך הכל בפסגה , שאחריה תגיע התהום. הוא עדיין בתוך הגלגל , רק שכרגע הגלגל למעלה.
&nbsp
אבל יום אחד , לאחר התנפצות הבועה , כאשר האדם מסתכל על הדרך שעבר , על התהליך שעבר , על השינויים עצמם , על ה"למעלה" ועל ה"למטה" , והוא לא מסתכל על זה מתוך "רחמיים עצמיים" או תחושת מסכנות , אלא בהבנה עמוקה של התהליך , זה ה-ד-ב-ר

&nbsp
כשאני אומר לו את הדברים עכשיו , הם ילוו אותו , וברגע הנכון הם יכנסו.
אולי הוא ישכח בכלל מהיכן זה הגיע , אבל זה יחכה לו אי שם באיזושהיא פינה במוח , והתובנה תגיע בעיתה ובזמנה.
&nbsp
&nbsp
 
איזו תשובה נהדרת!

כמובן, שתיתכן גם אפשרות נוספת, שמהרישי ידע על מה הוא מדבר.
ואז, עוד כמה שנים, מודטחדש יגיע להארה, ואתה תאכל את הכובע :)
 

ינוקא1

New member
תודה


&nbsp
אני מאמין שמהרישי ידע על מה הוא מדבר , וגם מודט חדש יבין בהמשך דרכו על מה מהרישי דיבר ....
&nbsp
 

ינוקא1

New member
נו....


"כמיים הפונים לפנים , כן לב האדם לאדם" -
&nbsp
( כפי שהבבואה משקפת את פניך , כך מה שאתה חושב על חברך , הוא חושב עליך
)
 

ינוקא1

New member
ולגבי דרכי :

אני מבקש להיות "שליח" , להוליך אור לעולם.
אינני יודע כיצד תתבטא שליחותי.
&nbsp
אני פשוט מבקש ומתכווין לזה , ויודע שזה יכול להתבטא באלף ואחת צורות ודרכים , כולל כל מעשה בחיי היום יום שלי.
&nbsp
במקום "שליחות" אפשר גם להגיד "משמעות" - אני מבקש לחיות חיים בעלי משמעות , דהיינו : להוליך "משמעות" גדולה יותר ממני - להוליך אותה במעשי , דיבורי , מחשבותי , בגופי , ובכל מי שאני.
&nbsp
יש כמה הבדלים עקרוניים בין זה לבין הדרך של מודט חדש.
&nbsp
1. זה מחובר למעשי היום יום שלי - אין סתירה בין חווית ה"מוחלט" שלי , לבין מעשים יומיים. גם כשאני בעבודה יש לי שליחות , ואפילו כשאני אוכל ושותה יש לי שליחות.
אין אצלי סתירה בין חווית ה"מוחלט" , לבין חיי היום יום.
אין אצלי סתירה בין ה"מוחלט" לבין השינויים.
(אך אם תשאל את מודט חדש , הוא יגיד לך שמבחינתו המוחלט הוא רק "הקבוע , האינסופי , הבלתי משתנה" וכו' וכו')
&nbsp
2. אינני מכריח דרך מסוימת או שיטה מסוימת.
כל הדרכים וכל המעשים יכולים להביא להארה בזמן ובמקום הנכונים , וכל המעשים וכל הדרכים יכולים להביא לחושך בזמן ובמקום הלא נכונים.
&nbsp
לכן בלילה אני מבקש ומתכווין לבחור במעשים ובדרכים הנכונות , ומשחרר.
וביום אני פשוט בוחר לפי שיקול דעת כמו אדם רגיל , אך אני יודע שיש לי "סייעתא דשמיא" לבחור בדבר הנכון , בזכות כוונתי.
וזהו.
&nbsp
 
אנסה לנסח מחדש את שאלתי

אתה הולך בדרך שתיארת כי היא גורמת לך לאושר.
הוא מתרגל מ"ט פעמיים ביום כי זה גורם לו לאושר.
האם האושר שלך "אמיתי" יותר מהאושר שלו?
 

ינוקא1

New member
היכן אמרתי שהדרך שלי גורמת ל"אושר"


אני לא חושב שיש מילה מתאימה ..... אולי "שיוויון נפש".
&nbsp
הדרך מביאה ל"שיוויון נפש" :
לא משנה אם מקללים אותך או משבחים אותך , הראיה שלך מספיק "רחבה" , כדי להכיל את השינויים השונים.
&nbsp
&nbsp
&nbsp
&nbsp
 

ינוקא1

New member
נכון. מוזר שלא הגבתי שם בזמנו .....

אני מאמין שמה שיוצר את ה"שיוויון נפש" זוהי הבנה.

ההבנה עוזרת לך לא לכעוס , לא להאשים , לא לפחד , פשוט להבין.
 
משעשע, נראה לי שזה בדיוק ההפך

נראה לי ש"שוויון הנפש" הוא המאפשר את ההבנה מלכתחילה.
 

ינוקא1

New member
אמת


צריך קצת שיוויון נפש בשביל הבנה , וצריך קצת הבנה בשביל שיוויון נפש .....
&nbsp
 

Mist2

New member
על איזה אושר אתה מדבר?

מי בדיוק מאושר?
מי יכול להיות מאושר?
&nbsp
צריך להבין, בדיוק כפי שנאמר שהסבל זה לא אני, השליליות זה לא אני, המחשבה היא לא אני, הרגש הוא לא אני....ועוד.
כך גם אותו אושר שאתה מדבר עליו, הוא שיקרי ואין באמת שם מישהו היכול להיות מאושר.
הכל משתנה כל הזמן, אין אחדות, אין קביעות...
&nbsp
האחדות היא רק פוטנציאל רחוק.
&nbsp
מי שיגיד לעצמו שדברים אלה פסימיים ולא מועילים, משקר לעצמו, כפי שהוא משקר כאשר הוא מספר לעצמו שהוא כועס או מאושר.
 
צודק לגמרי

הכוונה במילה "אושר" בדיון הזה היא לתחושה הנעימה הנוצרת מחיזוק של האגו.
מן הסתם לא מדובר באושר במובן היציב והבלתי-תלוי שלו, אלא רק בהעמקת ההזדהות.
מצד שני, כשאדם מזוהה עמוקות, הוא יכול בקלות להאמין שהתחושה הזו היא אושר.
אולי מדויק יותר היה לכתוב "מאמין שאתה/הוא מאושר" במקום רק "מאושר".
 

Mist2

New member
אהה הכוונה...תחושה נעימה כמו מין דגדוג או...?

 
למעלה