גזרות: חפי"צ וחפ"נ

[אני19900]

גזרות: חפי"צ וחפ"נ

שלום לכולם,

אשמח לעזרתכם בנושא הגזרות:
ניצבים - מהו הבניין?
תפילי - מה הבניין ושם הפעולה?
תיפלי - מה הבניין ושם הפעולה?
ניצת - מהו הבניין?
ניגשנו - מה הבניין ושם הפעולה?
מתיכים - מה הבניין ושם הפעולה?
הותכה - מה הבניין ושם הפעולה?
ניצלתי - מה הבניין?
יגידו - מה הבניין ושם הפעולה?
השיח ניטע - מה הבניין ושם הפעולה?
אנו ניטע - מה הבניין ושם הפעולה?
המדליה ניתנת לאצן - מה הבניין?


תודה רבה!!

 

[אלירן259]

תשובה

ניצבים - נפעל
תפילי - הפעיל, הפלה
תיפלי - פעל, נפילה
ניצת - נפעל
ניגשנו - נפעל, לא קיים שם פעולה
מתיכים - הפעיל, התכה
הותכה - הופעל, לא קיים שם פעולה
ניצלתי - יש כאן תכסיס. אם זה "ניצלתי את המשאבים כראוי", למשל, אז פיעל. לעומת זאת, אם מדובר ב"ניצלתי מן האסון", הרי זה נפעל.
יגידו - הפעיל, הגדה.
ניטע - נפעל, הינטעות.
אנו ניטע - פעל, נטיעה.
ניתנת - נפעל.
בכיף

 

[אני19900]

תודה רבה ושתי שאלות נוספות

קודם כל תודה רבה על העזרה. עלו לי שלוש שאלות נוספות:

השיח ניטע - מהו שם הפועל?
אנו ניטע - מהו שם הפועל?

ושאלה כללית: ידוע לך על שיטה מסוימת למציאת שם הפועל ושם הפעולה?

 

[אלירן259]

תשובה

השיח ניטע - להינטע.
אנו ניטע - לנטוע (או ליטוע).
אין "שיטה" מסוימת, פשוט יש לכל בניין משקלים מסוימים שהם שם הפועל ושם הפעולה. אם את/ה לומד/ת לבגרות בלשון כמו שאני מתאר לעצמי, המורה צריכה ללמד את זה.

 

[UNIVERS1]

אני חושבת ששם הפועל

של הפעולה "נטיעה" הוא לטעת... (לטעת עץ; בניין פָעל - אתמול נטע...)... לא כך?

 

[אלירן259]

שניהם תקינים

 

[אלירן259]

מובאות מקראיות

"לִבְנוֹת וְלִנְטוֹעַ" (ירמיהו א' י'), "עֵת לָטַעַת וְעֵת לַעֲקוֹר נָטוּעַ" (קהלת ג' ב')

 

[trilliane]

ליטוע לא; רק לנטוע או לטעת (לפי האקדמיה)

"בשם הפועל של בניין קל הנו"ן מתקיימת. למשל: לִנְסֹעַ, לִנְטֹעַ, לִנְגֹּחַ. לצד צורות המקור לִנְדֹּר, לִנְטֹל, לִנְפֹּל מותרות הצורות לִדֹּר, לִטֹּל, לִפֹּל (שנוצרו בלשון חכמים). בפעלים אחדים המקור הוא על דרך גזרת פ"י ואלה הם: לָטַעַת (גם לִנְטֹעַ), לָגַעַת (גם לִנְגֹּעַ), לָגֶשֶׁת, לָשֵׂאת, לָתֵת."
http://hebrew-academy.huji.ac.il/hahlatot/GrammarDecisions/netiyyat-hapoal/Pages/Ch3D024.aspx

 

[אלירן259]

אני לא נוטה "לציית" לכל מה שהאקדמיה אומרת

שפה היא דבר חי. אם "ליפול" זה תקין, אין שום סיבה מבחינתי שיהיה פסול ב"ליטוע", רק משום שזה האחרון לא נוצר בלשון חכמים. אני יודע שהאקדמיה מתירה להפיל נו"ן רק בשלוש הדוגמאות הנ"ל ולכן כתבתי ליטוע בסוגריים.

 

[trilliane]

זכותך; אך אנא ממך, כשאתה עונה בפורום, עשה זאת

ואם לא, ציין זאת במפורש שהתשובה היא בניגוד לדעת האקדמיה אחרת אתה מטעה את השואלים.

אגב, הצורה "ליטוע" לא הייתה נוצרת בלשון חכמים, אלא "ליטע".

 

[trilliane]

לגבי ניגש, שם הפעולה הוא גישה (בפעל)

זה פועל חריג שמתחלק בין נפעל בעבר ובהווה (ניגש) לפעל בשאר הנטיות (ייגש, גש!, לגשת, גישה).

 

[אלירן259]

פעלים שמחליפים בניין

אפשר עוד דוגמאות לפעלים כאלה? יש אחד די מפורסם ששכחתי...
העבר בבניין X והעתיד בבניין Y. כמו ניגש וייגש.

 

[איתי שלר]

דוגמאות: הוא נהיה אדום, הוא יהיה אדום

הוא מפחד הוא פחד.
גם יכֹל (בניין קל), אבל מחר יוּכל (דומה במשקלו לבניין הפעיל).

ובלשון התת-תקנית הוא נהנה הוא יהֱנה (בבניין קל במקום בנפעל).

ועוד

 

[אבל השם שרציתי תפו]

טו"ב> יטב, עו"צ> יע"צ

 

[trilliane]

זו תחלופה בין שורשים, לא פעלים

הכוונה הייתה לפועל אחד (עם אותו שורש) שהנטיות שלו מתפרשות על פני יותר מבניין אחד (בקיצור, כמו ניגש).

 

[אבל השם שרציתי תפו]

הבנתי, תודה!