TsLiLuSHSH
New member
ברית מילה- לאן ?
ראשית ארצה להגיד שהדברים שיבואו להלן הם דבריו של אחד מקרוב משפחה (היה דתי, וכעת בתהליך של חזרה בשאילה), ואינני באה להכעיס אף אחד בפורום, משום שחס וחלילה אינני חושבת כמוהו ! אבל אני מרגישה שכדתיה מאמינה עליי למצוא את התשובות הנכונות לטענותיו. ולרוב אינני יודעת מה לענות לו, ולכן פניתי לפורום הזה. וזה מה שקרוב משפחתי טוען: שברית מילה כפי שנהוגה ביום , לא הייתה נהוגה כך בעבר הרחוק (אברהם אבינו) אלא הייתה כקריעה סמלית של פיסת עור קטנה מן הערלה . עם שלטון מלכות יוון בא"י החליטו בסנהדרין שיש לכרות בכמות גדולה רבה יותר- עד כדי "פריעה" (הסרת כל הערלה), כדי להבדיל ביניהם לבין היוונים, שגם אצלם המילה הסמלית הזו היתה נהוגה, כמו בתרבויתו מזרח תיכוניות רבות אחרות (גם במצרים, למשל) לכן, לא רק שברית המילה כפי שהיא היום איננה מעשה המוני לפי כל חוק יסוד דמוקרטי בסיסי בדבר חופש הבחירה וקניין הגוף, למשל, מה גם שאין היא מעשה מחייב כפי שהיה מחוייב ביהדות במקורו. כתוצאה מכך, איפוא, ניתן ואף צריך להסתפק היום בברית מילה סמלית (מילולית, או לכל היותר בקריעה סמלית של חלק קטן מאוד מהעורלה) ולא להסיר את העורלה כולה, שזה מעשה מיותר ואף הוכח מעל כל ספק כפוגע בכושר המיני ובהנאה המינית (שלא לדבר על הסיכונים הבריאותיים המיותרים בעת עשייתו ובשנים לאחר מכן, החל מהידבקות בהרפס, ממשיך בבעיות אסתטיות וכלה בבעיות תפקוד). לא זאת בלבד, אלא שבנוסף לכך לא נמצא כל יתרון בריאותי לערל או לנימול, וכך שמעשה זה מיותר, וכפי שנאמר- אף פוגע, כי העורלה היא רקמה גדולה מאוד, שיש לה שימושים רבים, החל מהגנה על העטרה, ממשיך בכושר העצבי וכלה בנוחות האידיאלית שביחסי המין. הציווי האלוהי, כיבכול, שניתן לאברהם בדבר כריתת ברית עימו ע"י המילה הינו מתייחס לכך בצורת עשייה סמלית בלבד, ולא כפי שנהוג עד היום בשל אותם תנאים מיוחדים שנוצרו בתקופת שלטון מלכות יוון. בכל אופן, אני אישית לא הייתי מתנגד אם בני לעתיד היה מבקש ממני ואומר, כי הוא רוצה ומעוניין לעשות לו ברית מילה, וזאת לאחר שקרא ודרש בעניין, והבין מה זה אומר וכן שזה בא מחופש בחירתו שלו. ואני שואלת אתכם- מה הייתם עונים לו על כך ?? העניין הוא שקרוב המשפחה אמר לי :"יופי, את מפרסמת את דבריי בפורום של דתיים, שלא חקרו ובדקו את העניין, שסתם עושים ברית מילה וכל שאר המצוות בשל שזה מה שכפו עליהם/מה שהם רגילים בלי לחשוב על מהות העניין..." לכן , אשמח אם תפנו אותי לכמה שיותר מקורות ואין לי מושג איך זה יהיה אפשרי- אבל שיהיו אלו מקורות לא רק של רבנים/חכמים , שאז קרוב משפחתי יגיד :"טוב תראי ממי קבלת תשובה , למה ציפית, מה החכמה". בתודה ובהערכה.
ראשית ארצה להגיד שהדברים שיבואו להלן הם דבריו של אחד מקרוב משפחה (היה דתי, וכעת בתהליך של חזרה בשאילה), ואינני באה להכעיס אף אחד בפורום, משום שחס וחלילה אינני חושבת כמוהו ! אבל אני מרגישה שכדתיה מאמינה עליי למצוא את התשובות הנכונות לטענותיו. ולרוב אינני יודעת מה לענות לו, ולכן פניתי לפורום הזה. וזה מה שקרוב משפחתי טוען: שברית מילה כפי שנהוגה ביום , לא הייתה נהוגה כך בעבר הרחוק (אברהם אבינו) אלא הייתה כקריעה סמלית של פיסת עור קטנה מן הערלה . עם שלטון מלכות יוון בא"י החליטו בסנהדרין שיש לכרות בכמות גדולה רבה יותר- עד כדי "פריעה" (הסרת כל הערלה), כדי להבדיל ביניהם לבין היוונים, שגם אצלם המילה הסמלית הזו היתה נהוגה, כמו בתרבויתו מזרח תיכוניות רבות אחרות (גם במצרים, למשל) לכן, לא רק שברית המילה כפי שהיא היום איננה מעשה המוני לפי כל חוק יסוד דמוקרטי בסיסי בדבר חופש הבחירה וקניין הגוף, למשל, מה גם שאין היא מעשה מחייב כפי שהיה מחוייב ביהדות במקורו. כתוצאה מכך, איפוא, ניתן ואף צריך להסתפק היום בברית מילה סמלית (מילולית, או לכל היותר בקריעה סמלית של חלק קטן מאוד מהעורלה) ולא להסיר את העורלה כולה, שזה מעשה מיותר ואף הוכח מעל כל ספק כפוגע בכושר המיני ובהנאה המינית (שלא לדבר על הסיכונים הבריאותיים המיותרים בעת עשייתו ובשנים לאחר מכן, החל מהידבקות בהרפס, ממשיך בבעיות אסתטיות וכלה בבעיות תפקוד). לא זאת בלבד, אלא שבנוסף לכך לא נמצא כל יתרון בריאותי לערל או לנימול, וכך שמעשה זה מיותר, וכפי שנאמר- אף פוגע, כי העורלה היא רקמה גדולה מאוד, שיש לה שימושים רבים, החל מהגנה על העטרה, ממשיך בכושר העצבי וכלה בנוחות האידיאלית שביחסי המין. הציווי האלוהי, כיבכול, שניתן לאברהם בדבר כריתת ברית עימו ע"י המילה הינו מתייחס לכך בצורת עשייה סמלית בלבד, ולא כפי שנהוג עד היום בשל אותם תנאים מיוחדים שנוצרו בתקופת שלטון מלכות יוון. בכל אופן, אני אישית לא הייתי מתנגד אם בני לעתיד היה מבקש ממני ואומר, כי הוא רוצה ומעוניין לעשות לו ברית מילה, וזאת לאחר שקרא ודרש בעניין, והבין מה זה אומר וכן שזה בא מחופש בחירתו שלו. ואני שואלת אתכם- מה הייתם עונים לו על כך ?? העניין הוא שקרוב המשפחה אמר לי :"יופי, את מפרסמת את דבריי בפורום של דתיים, שלא חקרו ובדקו את העניין, שסתם עושים ברית מילה וכל שאר המצוות בשל שזה מה שכפו עליהם/מה שהם רגילים בלי לחשוב על מהות העניין..." לכן , אשמח אם תפנו אותי לכמה שיותר מקורות ואין לי מושג איך זה יהיה אפשרי- אבל שיהיו אלו מקורות לא רק של רבנים/חכמים , שאז קרוב משפחתי יגיד :"טוב תראי ממי קבלת תשובה , למה ציפית, מה החכמה". בתודה ובהערכה.