אוקיי..
לא כמו שמציגים את זה כאן בכל מקרה. מצד אחד זה מוגדר כעבירה על החוק, המצד שני הם זוכים לתמיכת הממשלה (גם אם היא לא גלויה לעין) אחרת הם היו עפים משם מהר מאוד. למי שלא יודע מפעל ההתנחלויות בשטחי יהודה החל למעשה ע"י מאחז סבסטיה. שפונה והוחזר ולבסוף קיבל אישור. אני יודע שהרבה אנשים שם מאמינים בקביעת עובדות בשטח ובמבחן התוצאה אך לפעמים יש הגזמות רבות שאביב הזכיר אחת מהן. לדעתי אין להסתייג מכל מאחז אך חייבים להשתדל להשיג אישור להקמת מאחז אחרת זו עבירה על החוק ואין להקל בכך. נכון שאומרים שהארץ שלנו והמדינה לא יכולה להחליט אבל למעשה כל אזרח מחויב לחוקים וגם לפי היהדות האזרח מחויב לחוקי המדינה כל שכן יהודית אז אין כאן שאלה. בכל מקרה, דעתי היא שיש לבחון את הדברים בשטח, אם המאחז בעייתי כן גם מהבחינה שהאנשים בו עושים מהומות לפלשתינאים וזה כן קורה, צריך להוריד, אם הוא חשוב מבחינה אסטרטגית והוא פחות בעייתי וביחוד אם הוא כבר מאוכלס בתושבים רבים אז לא. לסיכום, כמו כל דבר אין כאן נגד מוחלט או בעד מוחלט. יש צדדים לכאן ולכאן.
לא כמו שמציגים את זה כאן בכל מקרה. מצד אחד זה מוגדר כעבירה על החוק, המצד שני הם זוכים לתמיכת הממשלה (גם אם היא לא גלויה לעין) אחרת הם היו עפים משם מהר מאוד. למי שלא יודע מפעל ההתנחלויות בשטחי יהודה החל למעשה ע"י מאחז סבסטיה. שפונה והוחזר ולבסוף קיבל אישור. אני יודע שהרבה אנשים שם מאמינים בקביעת עובדות בשטח ובמבחן התוצאה אך לפעמים יש הגזמות רבות שאביב הזכיר אחת מהן. לדעתי אין להסתייג מכל מאחז אך חייבים להשתדל להשיג אישור להקמת מאחז אחרת זו עבירה על החוק ואין להקל בכך. נכון שאומרים שהארץ שלנו והמדינה לא יכולה להחליט אבל למעשה כל אזרח מחויב לחוקים וגם לפי היהדות האזרח מחויב לחוקי המדינה כל שכן יהודית אז אין כאן שאלה. בכל מקרה, דעתי היא שיש לבחון את הדברים בשטח, אם המאחז בעייתי כן גם מהבחינה שהאנשים בו עושים מהומות לפלשתינאים וזה כן קורה, צריך להוריד, אם הוא חשוב מבחינה אסטרטגית והוא פחות בעייתי וביחוד אם הוא כבר מאוכלס בתושבים רבים אז לא. לסיכום, כמו כל דבר אין כאן נגד מוחלט או בעד מוחלט. יש צדדים לכאן ולכאן.
