בא לי לחלוק
בעבר הייתי יותר פעיל בפורום של וואלה, תהא מנוחתו עדן. היום אני פעיל בערך כמו המשרד לפתוח הנגב עם זאת. עקב העובדה שבאמת מישהו זכר שאני קים בצ'אט של מוצ"ש התרגשתי ואני כותב את הרהורי. בבית הכנסת שבו אני אמור להתפלל ישנו רב שנואם דרך קבע, שמחזק את סטריאוטיפ הדתי הפנאט . בכל פעם שהוא נואם אני מתחלחל מחדש במקרה הטוב או פשוט מדיר את רגלי במקרה הרע עד שהרצון לפקד את בית הכנסת יהיה חזק מדברי ההסתה הצורמים שלו. בפעם הלפני אחרונה הרב הסביר לנו עד כמה בזיון הוא לנערה חסודה לצאת מהבית לשירות הלאומי. בשביל מה? שתשאר בבית ושתעזר לאמה לעשות כביסה . גמילות חסדים זו היא מהסוג הטוב ביותר שלא פותח פרצה לגנב. הוא ספר לנו שהפריצות מכה נוראית היא והתגאה בזה שתלש פוסטר מתחנת אוטובוס וקרע אותה לגזרים.(הנצל מן הכעס שהיא מדה רעה?) בפעם האחרונה עלה הרב על בימת הנואמים, חיך לכולנו והתחיל להרצות על פרשת השבוע. כמובן שהוא ישר גלש לנושאים אקטואלים (?) וזעק כנגד אויבינו הישמעאלים מימים ימימה (למרות שהישמעאלים אויבינו רק מאז המאה ה19) ושהלכה שעשיו שונא ליעקב( ישמעאל=עשיו?) וכי אדבר שלום המה למלחמה (מתי דברת שלום??) פלבלתי בעיני ושאלתי שוב את רבונו של עולם האם אלה נציגיו. אלה באי כוחו? מה עושה מי שבעוונותיו הרבים לא ניחן בשנאה טהורה? הוא מנודה מהדת?והאם היושב במרומים מסכים עם הדעות הפנאטיות הללו?האם באמת האל רוצה עולם שבו אינקויזציה ,פונדמנטליזם, קנאות ומעשי פנחס/ ישי שליסל שולטים ביד רמה? אך רב בית הכנסת קטע את הרהורי כשהכריז קבל עם ועדה על הדרך לתקן את העוול שנעשה לעם היהודי. צניעות. הוא הסביר ברטט פעם וחזר על דבריו שאין עוול גדול יותר מפגם הברית,שרק אם נתחזק בצניעות נגבר על אויבינו ואני קבלתי תשובה. לא צריך לשאל את ה' על נציגיו עלי אדמות. הרי מזמן ה' הוא אל משני, נראה שאנחנו סוגדים יותר לצניעות. זו נקודה שכואבת לי,הכל יכול להזרק לצד,צניעות-שמירת הברית-אסור נגיעה- ודומיהם מככבים בעולם שלנו ולא סתם הרב הכריז שזה העקר. כשרות, תפלה ומצוות שבין אדם לחברו, שמירת שבת ולשון הרע כבר פאסה.
המחשבה החרידה אותי באמת הדת הפכה אותנו לעבדי הצניעות? זה מה שחשוב? זה העקר? ויתרה מזו. אם הצניעות הועלתה לדרגה גבוהה ועיקרית כל כך, איזה סכוי יש לנו, הקבלה ההומולסבית לקבל לגיטימציה?
בעבר הייתי יותר פעיל בפורום של וואלה, תהא מנוחתו עדן. היום אני פעיל בערך כמו המשרד לפתוח הנגב עם זאת. עקב העובדה שבאמת מישהו זכר שאני קים בצ'אט של מוצ"ש התרגשתי ואני כותב את הרהורי. בבית הכנסת שבו אני אמור להתפלל ישנו רב שנואם דרך קבע, שמחזק את סטריאוטיפ הדתי הפנאט . בכל פעם שהוא נואם אני מתחלחל מחדש במקרה הטוב או פשוט מדיר את רגלי במקרה הרע עד שהרצון לפקד את בית הכנסת יהיה חזק מדברי ההסתה הצורמים שלו. בפעם הלפני אחרונה הרב הסביר לנו עד כמה בזיון הוא לנערה חסודה לצאת מהבית לשירות הלאומי. בשביל מה? שתשאר בבית ושתעזר לאמה לעשות כביסה . גמילות חסדים זו היא מהסוג הטוב ביותר שלא פותח פרצה לגנב. הוא ספר לנו שהפריצות מכה נוראית היא והתגאה בזה שתלש פוסטר מתחנת אוטובוס וקרע אותה לגזרים.(הנצל מן הכעס שהיא מדה רעה?) בפעם האחרונה עלה הרב על בימת הנואמים, חיך לכולנו והתחיל להרצות על פרשת השבוע. כמובן שהוא ישר גלש לנושאים אקטואלים (?) וזעק כנגד אויבינו הישמעאלים מימים ימימה (למרות שהישמעאלים אויבינו רק מאז המאה ה19) ושהלכה שעשיו שונא ליעקב( ישמעאל=עשיו?) וכי אדבר שלום המה למלחמה (מתי דברת שלום??) פלבלתי בעיני ושאלתי שוב את רבונו של עולם האם אלה נציגיו. אלה באי כוחו? מה עושה מי שבעוונותיו הרבים לא ניחן בשנאה טהורה? הוא מנודה מהדת?והאם היושב במרומים מסכים עם הדעות הפנאטיות הללו?האם באמת האל רוצה עולם שבו אינקויזציה ,פונדמנטליזם, קנאות ומעשי פנחס/ ישי שליסל שולטים ביד רמה? אך רב בית הכנסת קטע את הרהורי כשהכריז קבל עם ועדה על הדרך לתקן את העוול שנעשה לעם היהודי. צניעות. הוא הסביר ברטט פעם וחזר על דבריו שאין עוול גדול יותר מפגם הברית,שרק אם נתחזק בצניעות נגבר על אויבינו ואני קבלתי תשובה. לא צריך לשאל את ה' על נציגיו עלי אדמות. הרי מזמן ה' הוא אל משני, נראה שאנחנו סוגדים יותר לצניעות. זו נקודה שכואבת לי,הכל יכול להזרק לצד,צניעות-שמירת הברית-אסור נגיעה- ודומיהם מככבים בעולם שלנו ולא סתם הרב הכריז שזה העקר. כשרות, תפלה ומצוות שבין אדם לחברו, שמירת שבת ולשון הרע כבר פאסה.