טוב נענה לפי ההגיון המיסטי
כאשר אתה עושה מעגל עם סמל , אוטמטית אתה מקושר
לכל המעגלים הללו עם הסמל , גם כאלה לפני 2000 שנה ,
ושאר בנפשך שיושב מקובל במעגל כזה ומעביר מסרים תכנים מידע וידע למישהוא עכשיו או בעתיד .
לעיתים הידע נכנס במספר מעגלים למי שפתוח לקבל (קבלה לקבל) ,
ואז על אותו רעיון מעגלי יש קשר כזה בין שומרי שבת , ואז יכול לקרות שמישהוא שהוציא ספר לפני 2000 שנה
שהיה במהדורות ובאיזה זמן הספרים נעלמו מהעין וישבו על איזה מדף באיזה ישיבה או כד במערה ,
ויכול להיות שאותו מקובל שומר שבת העביר את הידע הלאה למישהוא ראוי , ואז יכול להיות שמישהוא בספרד גם כתב את זה
ואולי הכניס קצת מילים מזמנו .
ואז הפלא ופלא נתגלו בעת החדשה בהאסף ראשי עם יחד , כתבים מהמאה ה-13 שדומים מאוד לכתבי זהר שיש במסורת כבר אלפי שנים
כמובן שהדתיים השושואיסטים מעלמים מידע מחילוני או גוי לגבי הספר המקורי , ואז יש לדידך רק את גרסאת ספרד מהאמה ה-13 ,
אולם בישיבות יש את הגרסא הארמית המקורית ושמה אין אפילו מילה אחת בספרדית הכל בארמית .
וכמובן הדיוט השואב את האינפורמציה שלו ממקורות מסכנים יגיע להתבטאות כשלך .
והתופעה הזו של העברת מידע כך ידוע גם במקרה של כתיבת שולחן ערוך , שהופיע אצל 3 מקובלים בו זמנית , ולכן גרסא אשכנזית ספרדית ואחת נוספת לשולחן ערוך ,
התופעה הזו של ספרים שמעבר לזמן ידועה בפולקלור היהודי ודי נפוצה וגם הזיופים .
אולם הזהר למביני דבר נכתב ע"י הרשב"י , וידוע על עוד מקובלים שנמצא בכתביהם חלקים מהזהר לפחות ב-3 מקרים , במאות שונות ואיזורים גאוגרפים שונים .
כאשר ערים בגשר שמעל הזמן הנ"ל , ניתן לברר הרבה יותר טוב מהיכן הכתוב ומי כתב ראשון ונצח ישראל לא ישקר .
לגבי אם אתה מבין תופש מאמין זה נתון לאיך אתה רואה זאת .
גישת המסורה היא שזה של הרשב"י , גירסאת לומדי הקבלה באוניברסיטה היא שזה מהמאה ה-13 ולהם אין גישה לספרים .
ובל נשכח המשחק כוחות פה הוא עם המרחב הזמן המימדים ומה היא בכלל המציאות , וחילוני שקדן שאין לו קבלה מתאימה יתפוש את הדברים כמוך .
ולא זה לא פתוח לכל אחד .
ואתה ראשי להחזיק ולהאמין במה שבא לך , אבל המסורה היא שזה של הרשב"י .
דוד
