אלוהים הוא גם הבית.
אלוהים הוא גם הבית.
הבית כדימוי למשהו שאין בו איום, בטוח, אוהב, חופשי, ה'בית', הוא דבר מאוד חשוב, ונכון לטפח אותו ולדאוג לו כך שיהיה נוח ונעים בו וכן שיציע את כל מה שצריך להציע. ניתן בבית לחבר לטבע, ליופי או לכל דבר אחר שאוהבים, ניתן לחשוב שהבית הוא מעין מקום שבו אתה יכול למצוא את עצמך בשלימות, המקום שבו אתה צריך להיות ושם מוטב, אולי, להשקיע. כמובן שניתן גם ללכת למקומות אחרים אם צריכים, אבל רק אם צריכים באמת.
הבית הוא מקום שניתן לעשות בו דברים רבים וייתכן שנכון להשאירו פתוח ומתאים לאין-סוף ולא לסגור אותו, לא להפוך אותו למבצר קר שבו אדם נזהר לחיות, אלא למקום חופשי, בו אין גבול.
ההשארות בבית יכולה להגן מסכנות. כשאדם נשאר בבית כוונות רעיות כלפיו במצבים מסוימים יכולות לא לפגוע בו.
ההשארות בבית היא מצב של רגיעה, המחשבה יכולה להתעסק בדברים שחשובים לה, בקלות, בראש נקי, ניתן להתרכז, ניתן לחוש את הטבע.
ניתן להשאר בבית ולתכנן את הסביבה הביתית, כך, שתהיה הנוחה ביותר, ניתן לעשות כרצונך.
ההשארות בבית היא לאו דווקא השארות בתור הבית הפיזי, אלא גם כדימוי לחיבור לאלוהים.
אלוהים הוא גם בית.
אלוהים הוא גם הבית.
הבית כדימוי למשהו שאין בו איום, בטוח, אוהב, חופשי, ה'בית', הוא דבר מאוד חשוב, ונכון לטפח אותו ולדאוג לו כך שיהיה נוח ונעים בו וכן שיציע את כל מה שצריך להציע. ניתן בבית לחבר לטבע, ליופי או לכל דבר אחר שאוהבים, ניתן לחשוב שהבית הוא מעין מקום שבו אתה יכול למצוא את עצמך בשלימות, המקום שבו אתה צריך להיות ושם מוטב, אולי, להשקיע. כמובן שניתן גם ללכת למקומות אחרים אם צריכים, אבל רק אם צריכים באמת.
הבית הוא מקום שניתן לעשות בו דברים רבים וייתכן שנכון להשאירו פתוח ומתאים לאין-סוף ולא לסגור אותו, לא להפוך אותו למבצר קר שבו אדם נזהר לחיות, אלא למקום חופשי, בו אין גבול.
ההשארות בבית יכולה להגן מסכנות. כשאדם נשאר בבית כוונות רעיות כלפיו במצבים מסוימים יכולות לא לפגוע בו.
ההשארות בבית היא מצב של רגיעה, המחשבה יכולה להתעסק בדברים שחשובים לה, בקלות, בראש נקי, ניתן להתרכז, ניתן לחוש את הטבע.
ניתן להשאר בבית ולתכנן את הסביבה הביתית, כך, שתהיה הנוחה ביותר, ניתן לעשות כרצונך.
ההשארות בבית היא לאו דווקא השארות בתור הבית הפיזי, אלא גם כדימוי לחיבור לאלוהים.
אלוהים הוא גם בית.
