אחרי מתינו

hillelg

New member
אחרי מתינו

קטעים מתוך "פתיחה לקדיש אחר מיטתם של הרוגי ארץ ישראל" לש"י עגנון: לא מפני שאנו מרובים חשק ה' בנו, כי אנו המעט מכל העמים. ומתוך אהבתו שאוהב אותנו ואנו מעטים, כל אחד ואחד מעמנו חשוב לפניו כלגיון שלם, לפי שאין לו הרבה להעמיד במקומנו. נפקד חס ושלום אחד מישראל באה פחת בלגיונותיו של המלך ובאה תשות כוח כביכול במלכותו יתברך, שהרי מלכותו חסרה לגיון אחד מלגיונותיו, ונתמעטה חס ושלום גדולתו יתברך. לפיכך מתפללין אנו ואומרים אחר כל מת מישראל: יתגדל ויתקדש שמיה רבא. יגדל כוח השם ולא יביא תשות כוח לפניו יתברך, ויתקדש בעולמות שברא כרצונו, ולא נפחד על עצמנו, אלא מהדר גאון קדושתו יתעלה. וימליך מלכותיה, שתתגלה ותיראה מלכותו בשלמות ולא יתמעט ממנה חס ושלום. אם כך אנו מתללים ואומרים אחר כל אדם שמת, קל וחומר על אחינו ואחיותינו הנאהבים והנעימים בני ציון היקרים הרוגי ארץ ישראל שנשפך דמם על כבוד שמו יתברך ועל ארצו ועל נחלתו. ולא זו בלבד, אלא כל הדר בארץ ישראל הוא מלגיונו של מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא, שהפקידו המלך שומר בפלטרין שלו. נהרג אחד מלגיון שלו אין לו כביכול אחרים להעמיד במקומו. לפיכך אחינו כל בית ישראל, כל המתאבלים באבל הזה, נכוון את לבנו לאבינו שבשמים מלך ישראל וגואלו ונתפלל עלינו ועליו כביכול, יתגדל ויתקדש שמיה רבא בעלמא די ברא כרעותיה וימליך מלכותיה ויצמח פורקניה ויקרב משיחיה, וכן כל הפרשה כולה. ונזכה ונחיה ונראה עין בעין, עושה שלום במרומיו הוא ברחמיו יעשה שלום עלינו ועל כל ישראל אמן.
 
באיזה שנה זה נכתב ?

זה לא מצלצל כמו עגנון במיטבו, זה שבין העליה השניה ותחילת מלחמת העולם השניה.
 

hillelg

New member
לא יודע.

וגם לא הכי מעניין אותי. לא הבאתי את הטקסט כחוקר ספרות.
 

אוֹחַ

New member
בור סוּד, אין לי הסבר...

סתם מצחיקה אותי ההתנהלות של שניכם. עד ששושן
מתנהג כמו פרח ושואייל תוך כדי התעניינות, אתה עונה כפי שעונה - כאילו לא לפספס ח"ו הזדמנות...
 

hillelg

New member
כן, חשדן שכמוני...

הייתי משוכנע שזו הדרך שלו להביע הסתייגות מהתוכן.
 

shellyland

New member
יאללה, עוד לא קלטתם שהם פשוט

מושכים אחד לשני בצמות? אני כבר תופרת שמלה לחתונה. יש תאריך?
 
טוב, זה לא מדויק

הוא אמר "זה לא מצלצל כמו עגנון במיטבו" - היה פה איזה זלזול, ולא רק התעניינות..
 
למעלה