אז מי הליצן פה?
- פותח הנושא צהלול
- פורסם בתאריך
את מציעה שנאסוף תרומות על מנת לרכוש למישהו
מכשיר שמיעה ?
לגבי אם אכן נאמרו, על פי מה שפורסם בעבר אודות האדון הנכבד, הח"כ אורן חזן יתכן ואם נאמרו דברים למרות שנשמעו מפיו הם נאמרו במצב שבו לא היתה לו אחריות ולכן כאילו לא נאמרו.
לא שיש לי מושג קלוש במה דברים אמורים (או לא אמורים).
מכשיר שמיעה ?
לגבי אם אכן נאמרו, על פי מה שפורסם בעבר אודות האדון הנכבד, הח"כ אורן חזן יתכן ואם נאמרו דברים למרות שנשמעו מפיו הם נאמרו במצב שבו לא היתה לו אחריות ולכן כאילו לא נאמרו.
לא שיש לי מושג קלוש במה דברים אמורים (או לא אמורים).
גם לי אין שמץ מושג - ועל מה לעג לחברת הכנסת ?!
אם לעג על היותה חולה - אין מה להגיד על זה.. אף אדם לא בוחר להיות חולה, אין כאן מקום ללעג.
אם לעג על דעותיה - גם מגוחך, לעג לא בא במקום התנגדות לדעה בתוספת נימוקים.
בקיצור, אין לי מושג על מה מדובר.
ובגדול, לעג אין מקומו בדיונים בכנסת - ילדותי ולא ענייני.
בדיוק כרגע מדברים על זה ב- TV חדשות. משהו לגבי לחיצה על כפתור מסויים...
כבר נאמר על כך שהכנסת מתנהלת לפעמים כמו גנון ולפעמים כמו סטנד אפ קומדי.
אם לעג על היותה חולה - אין מה להגיד על זה.. אף אדם לא בוחר להיות חולה, אין כאן מקום ללעג.
אם לעג על דעותיה - גם מגוחך, לעג לא בא במקום התנגדות לדעה בתוספת נימוקים.
בקיצור, אין לי מושג על מה מדובר.
ובגדול, לעג אין מקומו בדיונים בכנסת - ילדותי ולא ענייני.
בדיוק כרגע מדברים על זה ב- TV חדשות. משהו לגבי לחיצה על כפתור מסויים...
כבר נאמר על כך שהכנסת מתנהלת לפעמים כמו גנון ולפעמים כמו סטנד אפ קומדי.
הוא הציע לה לעשות תרגיל שמוצאו מהמזרח הרחוק ועל ידי זה היא
תוכל להגיע לכפתור על מנת להצביע. לא זוכרת את שם התרגיל.
באופן כללי, זה לא כבוד כזה גדול שיש כל כך הרבה סיפורים על נבחרי הציבור איך שלא יהיה הדברים בשלב מסוים נחשפים, ועדיף לאנשים עם נטיות או עבר לא ראוי שלא יגישו מועמדותם לשרות הציבור, כאשר בלתי נמנע שקיימת שקיפות בתקשורת שזה תפקידם לחשוף מחדלים וכאלה, העולם היום פתוח לגמרי, הכל חשוף לעיני כל, מאז האינטרנט והפייסבוק; עדיף שאנשים יתחילו לחשוב באופן ביקורתי כלפי עצמם וישנו באופן אחראי את הטעון שינוי ראוי.
תוכל להגיע לכפתור על מנת להצביע. לא זוכרת את שם התרגיל.
באופן כללי, זה לא כבוד כזה גדול שיש כל כך הרבה סיפורים על נבחרי הציבור איך שלא יהיה הדברים בשלב מסוים נחשפים, ועדיף לאנשים עם נטיות או עבר לא ראוי שלא יגישו מועמדותם לשרות הציבור, כאשר בלתי נמנע שקיימת שקיפות בתקשורת שזה תפקידם לחשוף מחדלים וכאלה, העולם היום פתוח לגמרי, הכל חשוף לעיני כל, מאז האינטרנט והפייסבוק; עדיף שאנשים יתחילו לחשוב באופן ביקורתי כלפי עצמם וישנו באופן אחראי את הטעון שינוי ראוי.
יש לי שאלה בנושא אחר - מה דעתכם על שריפת גופות המת
לאחר האירוע המצער של אותה בחורה מאיה כהן שנולדה כגבר למשפחה חרדית, שינתה מין ובגיל 31 החליטה להתאבד והשאירה צוואה לשרוף את גופתה לפזר מעל הים וחלק ממנו להכניס לאדמה ולשתול עץ.
אימה נלחמת נגד צוואתה על מנת שתוכל לקבור אותה על פי חוקי היהדות.
אני חושבת שצריך לכבד את רצונה של המתאבדת ואת צוואתה, יד מדינות בעולם ששריפת גופות הוא שגרתי לגמרי.
אחרי מחשבה הגעתי למסקנה שאולי עדיף לשרוף גופות - במקום קבורה,
הרי כתוב בתורה מעפר באת ואל עפר תשוב - ואולי בכלל התכוונו מאפר באת ולא אפר תשוב.
הרי לגוף אין שום ערך לאחר מותנו - הוא נרקב ונאכל ע"י רימה ותולעים ובסופו של דבר נשארות רק עצמות חלולות.
בטבע גופות בעלי החיים נעלמות תוך פרק זמן קצר וזאת כחלק משרשרת המזון. האדם החליט על קבירת גופות כדי למנוע התפשטות מחלות ומגיפות. אם יש אפשרות לשרוף גופה זה ימנע מחלות ומגיפות ישאיר קרקע פנוייה לחקלאות או מגורים. ואם מתעקשים של קבירה אפשר לקבור את אפר המתח ולשתול עליו איזה עץ פרי - או כל צמחייה אחרת, גם יחסוך שטחי אדמה, גם יחסוך כסף (לא צריך השקעה בבניית מצבה שבלאו הכי דור שלישי ובטח דור רביעי כבר לא יבוא לפקוד את הקבר), וגם יביא תועלת לאלה שנשארו בחיים.
ביהדות משום מה מאמינים בחזון העצמות היבשות כאילו באמת יום אחד יחזרו לחיים כל המתים ואם יקרה כדבר ההזוי הזה, איך בדיוק יאכלסו כמות גדולה כל כך של אנשים, גם ככה בקושי יש שטחים למגורים והחקלאות גוססת איך בדיוק ישכנו ויאכילו את כל המיליוני מתים שיחזרו לחיים.
נו טוב, אשרי המאמין - לא כולנו חייבים להתנהל בחיינו או במותנו על פי המסורת הפגאנית והארכאית הזאת. צריך חשיבה קדימה, גם כיום כבר בתי הקברות מלאים ונוספו בתי קברות חדשים שילכו ויתמלאו - בסוף נגיע למצב של בניית רבי קומות למתים.
ומה עם החיים? אולי באמת עדיף שריפת גופות וקבירת אפרם באדמה ובמקום מצבה לשתול עץ או כל צמחייה אחרת.
ואחרי שכתבתי כל כך הרבה - בקיצור, מה דעתכם?
לאחר האירוע המצער של אותה בחורה מאיה כהן שנולדה כגבר למשפחה חרדית, שינתה מין ובגיל 31 החליטה להתאבד והשאירה צוואה לשרוף את גופתה לפזר מעל הים וחלק ממנו להכניס לאדמה ולשתול עץ.
אימה נלחמת נגד צוואתה על מנת שתוכל לקבור אותה על פי חוקי היהדות.
אני חושבת שצריך לכבד את רצונה של המתאבדת ואת צוואתה, יד מדינות בעולם ששריפת גופות הוא שגרתי לגמרי.
אחרי מחשבה הגעתי למסקנה שאולי עדיף לשרוף גופות - במקום קבורה,
הרי כתוב בתורה מעפר באת ואל עפר תשוב - ואולי בכלל התכוונו מאפר באת ולא אפר תשוב.
הרי לגוף אין שום ערך לאחר מותנו - הוא נרקב ונאכל ע"י רימה ותולעים ובסופו של דבר נשארות רק עצמות חלולות.
בטבע גופות בעלי החיים נעלמות תוך פרק זמן קצר וזאת כחלק משרשרת המזון. האדם החליט על קבירת גופות כדי למנוע התפשטות מחלות ומגיפות. אם יש אפשרות לשרוף גופה זה ימנע מחלות ומגיפות ישאיר קרקע פנוייה לחקלאות או מגורים. ואם מתעקשים של קבירה אפשר לקבור את אפר המתח ולשתול עליו איזה עץ פרי - או כל צמחייה אחרת, גם יחסוך שטחי אדמה, גם יחסוך כסף (לא צריך השקעה בבניית מצבה שבלאו הכי דור שלישי ובטח דור רביעי כבר לא יבוא לפקוד את הקבר), וגם יביא תועלת לאלה שנשארו בחיים.
ביהדות משום מה מאמינים בחזון העצמות היבשות כאילו באמת יום אחד יחזרו לחיים כל המתים ואם יקרה כדבר ההזוי הזה, איך בדיוק יאכלסו כמות גדולה כל כך של אנשים, גם ככה בקושי יש שטחים למגורים והחקלאות גוססת איך בדיוק ישכנו ויאכילו את כל המיליוני מתים שיחזרו לחיים.
נו טוב, אשרי המאמין - לא כולנו חייבים להתנהל בחיינו או במותנו על פי המסורת הפגאנית והארכאית הזאת. צריך חשיבה קדימה, גם כיום כבר בתי הקברות מלאים ונוספו בתי קברות חדשים שילכו ויתמלאו - בסוף נגיע למצב של בניית רבי קומות למתים.
ומה עם החיים? אולי באמת עדיף שריפת גופות וקבירת אפרם באדמה ובמקום מצבה לשתול עץ או כל צמחייה אחרת.
ואחרי שכתבתי כל כך הרבה - בקיצור, מה דעתכם?
לגבי אנשים מסויימים אני בעד שריפת גופותיהם
אפילו לפני שהם מתים.
 
 
בכל מקרה לגבי הקייס הספציפי ברור לי שרצונו של הנפטר קודם לרצון בני משפחתו ובלבד שציווה את מה שציווה בהיותו בדעה צלולה.
אפילו לפני שהם מתים.
 
 
בכל מקרה לגבי הקייס הספציפי ברור לי שרצונו של הנפטר קודם לרצון בני משפחתו ובלבד שציווה את מה שציווה בהיותו בדעה צלולה.
נו שויין... יש דברים שנאמרים שמיד יתפרשו כהסתה
יבינו אותם ככאלה במיוחד שמחפשים מהומה, גם על לא מאומה.
באופן פרקטי שריפת גופות תחסוך הרבה שטח - אפשר לנצל את שטחי בתי הקברות לבנייה ו/או לשטחים ירוקים. שטחים ירוקים תורמים לחיים יותר מאשר שטחים בהם קבורים מתים. אפר של גופה תופס הרבה פחות מקום ואפשר לשתול מעליה עצי פרי. אני מזמינה על אפר גופתי עץ מנגו - אחר הפירות האהובים עלי במיוחד.
יבינו אותם ככאלה במיוחד שמחפשים מהומה, גם על לא מאומה.
באופן פרקטי שריפת גופות תחסוך הרבה שטח - אפשר לנצל את שטחי בתי הקברות לבנייה ו/או לשטחים ירוקים. שטחים ירוקים תורמים לחיים יותר מאשר שטחים בהם קבורים מתים. אפר של גופה תופס הרבה פחות מקום ואפשר לשתול מעליה עצי פרי. אני מזמינה על אפר גופתי עץ מנגו - אחר הפירות האהובים עלי במיוחד.
אני בכלל מתכוון לתרום את גופתי
לזוגלובק.
לזוגלובק.
בעניין אורן חזן - אחרי ששמעתי במה מדובר ואת תגובתו
יש לי הרגשה שכאשר לתקשורת אין סיפור עסיסי זמין - נטפלים לאנשים שקל להפוך אותם ללעג ויגרור הרבה צופים ומגיבים - בקיצור יגרור מהומה. ובכלל נדמה לי שכאשר רוצים להשתיק חבר כנסת מטעמים פוליטיים מחפשים כל פיפס שהוא כביכול אמר או עשה כדי לבייש אותו ו/או להשתיק עד לחסל אותו.
ומדובר לא רק באורן חזן - יש רשימה ארוכה של פוליטיקאים שעשו עליהם לינץ' תקשורתי או שפתאום קמו עליהם כל מיני שדים מהעבר על מנת להשתיק או לחסל את דרכם הפוליטית. (ולרגע לא חושבת שהם צדיקים גדולים, אבל הרי כולנו יודעים שאף אחד אינו טלית שכולה תכלת - במיוחד לא פוליטיקאים. וכמובן אני בעד חשיפת שחיתויות אבל בזמן אמת ולא שנים רבות לאחר מכן כשנוח למי שנוח מטעמים פוליטיים ולא בהכרח מטעמים ציבוריים).
יש לי הרגשה שכאשר לתקשורת אין סיפור עסיסי זמין - נטפלים לאנשים שקל להפוך אותם ללעג ויגרור הרבה צופים ומגיבים - בקיצור יגרור מהומה. ובכלל נדמה לי שכאשר רוצים להשתיק חבר כנסת מטעמים פוליטיים מחפשים כל פיפס שהוא כביכול אמר או עשה כדי לבייש אותו ו/או להשתיק עד לחסל אותו.
ומדובר לא רק באורן חזן - יש רשימה ארוכה של פוליטיקאים שעשו עליהם לינץ' תקשורתי או שפתאום קמו עליהם כל מיני שדים מהעבר על מנת להשתיק או לחסל את דרכם הפוליטית. (ולרגע לא חושבת שהם צדיקים גדולים, אבל הרי כולנו יודעים שאף אחד אינו טלית שכולה תכלת - במיוחד לא פוליטיקאים. וכמובן אני בעד חשיפת שחיתויות אבל בזמן אמת ולא שנים רבות לאחר מכן כשנוח למי שנוח מטעמים פוליטיים ולא בהכרח מטעמים ציבוריים).
ובהמשך לתגובתי על אורן חזן - סיפור עסיסי תורן ינון מגל
די ברור שרוצים להשתיק ו/או לחסל את דרכו הפוליטית. האם זאת באמת הטרדה כשגבר אומר לאישה שהיא כוסית ו/או שבא לו עליה. בעיני הטרדה זה רק כאשר הדברים נאמרים שוב ושוב וזאת למרות שבחורה אומרת במפורש שאינה מעוניינת לשמוע או שזה מטריד אותה. עד כמה שהבנתי ינון מגל לא בדיוק חזר על התנהגותו כלפי אותה אישה, ומבלי לפגוע ביושרן ומוסריותן של אותן נשים, זה היה חד פעמי. לא מעשה שחזר על עצמו כלפי אותה אישה.
האם יש צדיק בסדום שמעולם לא אמר לאף בחורה שהיא מוצאת חן בעיניו או בשפה המודרנית "כוסית" ושבא לו עליה....(אלא אם העדפותיו המיניות הם בני מינו ואז ההטרדה כביכול לא כלפי אישה אלא כלפי גבר).
אל תבינו מדבריי שאני שייכת למפה הימנית של הפוליטיקה - אני לא שייכת לשום צד, דעותיי הפוליטיות משתנות בהתאם לנסיבות משתנות.
די ברור שרוצים להשתיק ו/או לחסל את דרכו הפוליטית. האם זאת באמת הטרדה כשגבר אומר לאישה שהיא כוסית ו/או שבא לו עליה. בעיני הטרדה זה רק כאשר הדברים נאמרים שוב ושוב וזאת למרות שבחורה אומרת במפורש שאינה מעוניינת לשמוע או שזה מטריד אותה. עד כמה שהבנתי ינון מגל לא בדיוק חזר על התנהגותו כלפי אותה אישה, ומבלי לפגוע ביושרן ומוסריותן של אותן נשים, זה היה חד פעמי. לא מעשה שחזר על עצמו כלפי אותה אישה.
האם יש צדיק בסדום שמעולם לא אמר לאף בחורה שהיא מוצאת חן בעיניו או בשפה המודרנית "כוסית" ושבא לו עליה....(אלא אם העדפותיו המיניות הם בני מינו ואז ההטרדה כביכול לא כלפי אישה אלא כלפי גבר).
אל תבינו מדבריי שאני שייכת למפה הימנית של הפוליטיקה - אני לא שייכת לשום צד, דעותיי הפוליטיות משתנות בהתאם לנסיבות משתנות.
יש לי בעייה קשה עם מה שכתבת
הבעייה היא שאני מסכים כמעט עם כל מילה.
מקווה שנמצא בקרוב נושא בו נהיה חלוקים ונוכל לפתח איזה ריב בריא ומהנה.
הבעייה היא שאני מסכים כמעט עם כל מילה.
מקווה שנמצא בקרוב נושא בו נהיה חלוקים ונוכל לפתח איזה ריב בריא ומהנה.
יאללה בלגן
כשאת אומרת לא... למה את מתכוונת.
אני בדעה שצריך להשאיר את החלק היהודי בירושלים בידינו ואת כל שאר האזורים בהם חיה אוכלוסייה ערבית לתת בנדיבות לרשות הפלסטינאית.
אני נגד זכות השיבה לערבים - יש לנו מספיק פועלי בניין, רצפים, טייחים... וכד'.
זה הכל נכון לעכשיו - יש לך הזדמנות לפתח את הנושאים... לטוב ולרע, לשלום או למלחמה.
כשאת אומרת לא... למה את מתכוונת.
אני בדעה שצריך להשאיר את החלק היהודי בירושלים בידינו ואת כל שאר האזורים בהם חיה אוכלוסייה ערבית לתת בנדיבות לרשות הפלסטינאית.
אני נגד זכות השיבה לערבים - יש לנו מספיק פועלי בניין, רצפים, טייחים... וכד'.
זה הכל נכון לעכשיו - יש לך הזדמנות לפתח את הנושאים... לטוב ולרע, לשלום או למלחמה.
אני בעד מדינה אחת לשני עמים אבל עם הפרדה מפלסית
אין לי שום כוונה לפרט פה למה אני מתכוון אבל בעלי IQ סביר ומעלה יבינו לבד.
אין לי שום כוונה לפרט פה למה אני מתכוון אבל בעלי IQ סביר ומעלה יבינו לבד.
Copyright©1996-2021,Tapuz Media Ltd. Forum software by XenForo® © 2010-2020 XenForo Ltd.