אבני חן ומקורות

אורזמן

New member
אבני חן ומקורות

לפי המקורות לכל שבטי ישראל יש אבני חן שמייצגות את השבט מצרף את שמות האבנים לפי המקור, יש אבנים ששמן לא מוכר בספרים אשמח אם תענו לי "ראובן היה מפותח על אודם והיא אבן אדומה דומה לבשר אדם ודמו, ויש מאבן זו שתי מינים..." "שמעון היה על פטדה והיא אבן ירוקה ובא מכוש, כדיכתיב לא יערכנה פטדת כוש"..." "לוי היה על ברקת והיא אבן טובה הדומה לזכוכית הטובה והבהירה הנקרא קרשטאלו נוטה לירקות חלוש, דומה לרקיע הבהיר שאין בו עבים...וברק האבן זו כמו כוכב מתנועע ונקראת בלשון הקודש ברקת" . "יהודה היה מפותח על הנופך הנקרא קארבינקאל, דומה לאש המוצא בפחם הבוער והמבהיק... ששומר אותו במקום שלא ישלוט בו האויר הבהיר בשופע, הוא כצבע השושנה" . "יששכר היה מפותח על ספיר והיא הספירה הדומה לבהירות הרקיע הזך והספירה הטוב יש בקרבו כמו ענן כהוי ויש מהם שיש בקרבם עננים דומים לצבע התכלת עד שידמו ללהב הגופרית כשיתחילו להצית בו אש" . "זבולון על יהלום,הוא על דיאמנטי והוא במעלה רבה בכל חפצי האדם, והוא מועלה בחשיבות על כל שאר האבנים הטובים..." . "דן היה מפותח על לשם והיא אבן יקרה וחשובה ובאבן זו יש שני מינים, אחד גרוע ואחד משובח ויש לה צבע ירוק וחשוך כעשבים הרטובים, נקרא בלעז "וירדי", זה המין הגרוע והמין המובחר צבע שלו דמות מראה לבן כחלב...ויש בטבעה פלא גדול שהאיש הנושא אותה אם יחלה ופנה זיוה והדרה ממנה" . "נפתלי היה על 'שבו' והיא אבן הדומה כמעט לפרח ההוא הנקרא 'יאצינ'טו' והו משותף מצבע הזהב וצבע הירוק כעשב ויש באבן זו שלושה מינים". "גד היה מפותח על אחלמה". (אין איזכור אייך נראית האבן). "אשר היה מפותח על תרשיש והוא צבע לבן וחלוש נוטה מעט אל הזוהר, דומה לשמן זית הצלול והו אבן רך הנשבר בנקלה ודומה למימי הים". "יוסף היה מפותח על שוהם והוא 'האישמראלדה וגונו צבע הירוק השלם". "בנימין היה מפותח מין ה'ישפה' ויש במינו עשרה, היא רבת הצבעים". ואבני חן נוספות שמוזכרות במקורות : אבן 'אלסריק' . אבן 'מירגדי' . אבן 'אלדגהג' . אבן 'שמיר' . תודה אור
 

א77

New member
תודה, ועיין ברבינו בחיי בפרשת תצוה

בפרשת תצוה של עוד שבועיים.
 
חלק זעיר..........

(3) רבינו בחיי על שמות פרק כח פסוק טו ודע כי נמצא כתוב בספרי חכמת הטבע כי כל האבנים היקרות שהם עקריות ושרשיות אינן אלא י"ב והם אבות לכל שאר האבנים וכל השאר מיניהם ענפיהן ותולדותיהן. ומה שנתן אבן אודם לראובן על שם שהאדימו פניו בחטא בלהה כשבלבל יצועי אביו והודה ולא בוש, והאבן הזאת נקרא רובי"ן והוא גדל במקומות ידועים בים והוא סלע גדול ומוצאו כמוצא הכסף וכמוצא הזהב, והסלע והמוצא ההוא קורין אותו בלאש"ו, ורובינו ובלאש"ו הכל מין אחד וחתיכה אחת, אלא שהרובי"ן הוא אדום בתכלית וכן תרגומו סמקן והוא מבחר האבן כמין ענפים שבולטים ממנו ונמשכים ממנו והבלאש"ו הוא למטה ממנו מאד במעלת האדמימות, ומפני זה נקרא מבחר האבן הזאת בלשוננו אודם כי מראהו אדום כדם וסגולתו שכל אשה שנושאתו אינה מפלת לעולם נפלים ואמרו שהוא טוב לאשה המקשה לילד, ואם היו שוחקים אותו ומערבים אותו באכילה ובשתיה מועיל הרבה להריון כדודאים שמצא ראובן ששם דמות אדם ועל כן נכתב אדם חסר וי"ו להורות על אדם כי המקרא יורה עצמותו של אבן והמכתב בחסרון וי"ו יורה על פעולתו, ומפני זה היה ראובן מפותח על אבן אודם. שמעון היה מפותח על פטדה היא אבן ירוקה ככרתי בכרכי הים, וכן תרגומו ירקן ונקרא פראשמ"א והוא מין נפך שהוא מרקד"י שהוא ג"כ ירוק ככרתי. ודע כי פראשמ"א ומרקד"י הכל מין אחד וחתיכה אחת כענין שבארתי לך ברובי"ן ובלאש"ו, אלא שהמרקד"י הוא המובחר והוא המלוקט ומחותך ממנו והוא בתכלית הירקות וזיוו מבהיק ואורו מתנוצץ עד מאד והפראשמ"א ירוקה גם כן אבל היא למטה ממנו עד מאד בין בירקות בין בזיו האור, ומה שנתנה האבן הזאת לשמעון על שם שהוריקו פניו של זמרי בן סלוא נשיא שבט שמעון וכן כל מי שחטאו משבט שמעון בבנות מואב הוריקו פניהם, וכן דרשו רז"ל סימן לעברה הדרוקן. וסגולת האבן הזאת של פטדה שהיא מקררת את הגוף וע"כ היא מצויה בארצות כוש שהם חמים ושטופי זמה וצריכים אליה לקרר אותם וזהו שכתוב (איוב כח) לא יערכנה פטדת כוש, יחס אותה לכוש שהיא מצויה בארץ כוש. לוי היה מפותח על ברקת והוא הקרבונקל"א נקראת ברקת על שם שנוצצת כברק ומאירה כנר וכן תרגום ברקן, והוא אבן שתלה נח בתיבה ממה שכתוב (בראשית ו) צהר תעשה לתיבה והנביא קראה אקדח שנאמר (ישעיה נד) ושעריך לאבני אקדח על שם שקודח כגחלת והוא מלשון (שם נ) קודחי אש, ונתנה ללוי מפני ששבט לוי היו מאירין בתורה כענין שנאמר (דברים לג) יורו משפטיך ליעקב
 

א77

New member
היי, כבר העתקתי לפני מספר חדשים

כמדומני בפורום כאן, אם לא בחרדים, את הרבינו בחיי הזה. ואם תרצה לינק, אז הנה הלינק 'ארון הספרים שלי, במדף השלישי ממעלה בטור הימני'
יום טוב.
 

asaf2000

New member
אפשר בבקשה את המקור?

פשוט מישהו שאל אותי אם אני מכיר ספר על אבני חן...
 

אורזמן

New member
המקור של תוכן ההודעה.........

מהספר "מדרש תלפיות" - מבעל שבט מוסר ענף אבנים טובות ענף אפוד אור
 

asaf2000

New member
תודה...

את המדרש אני מכיר, לא זכרתי שיש שם כל כך הרבה. הספרים בלינק הם לא עפ"י יהדות...אבל תודה על המאמץ בכל מקרה!
 
למעלה