ביקורת על המנהגים - דעתכם

R

rivers of babylon

New member

• 12/5/07

• #1

ביקורת על המנהגים - דעתכם

אחד הנושאים שלא עלה רבות בפורום הוא ביקורת על התרבות והמנהגים של היהודים בעיראק. מה הפריע לכם ומה עדיין מפריע? לדוגמא חסר השויון בין נשים לגברים. איך הרגישו נשים לנוכח אי השוויון, איסורים ודרישות לא מוצדקות. נשים- מה לא היה הוגן? גברים- מה לא אהבתם? ומה המצב היום לעומת העבר......

 

ב

ב ג ד ד י

New member

• 12/5/07

• #2

להתחתן דרך "דללה"

מבלי לתת הזדמנות לבני הזוג להכיר אחד את השני - איום ונורא

 

R

rivers of babylon

New member

• 12/5/07

• #3

מסכימה איתך- לקבל "חתול בשק"

ולחיות עם ה"חתול" הזה לכל החיים, אפילו אם הוא לא מתאים לך או לא מוצא חן בעיניך, היה ממש ממש לא הוגן!

 

ס

סאנשיין11

New member

• 13/5/07

• #4

אם הדללה בעינך

נוראית כנראה שעטד לא ראיתה את נבעה דללה

 

ר

רינה89

New member

• 13/5/07

• #5

ראיתי את ההצגה של נבעה

לפני 20-30 שנה. ההצגה מצחיקה. אבל כמו כל הצגה היא לא מתארת את המציאות בפועל. דודה שלי אבי הייתה בת 13 כשהכריחו אותה להתחתן עם גבר בן 50. לא מצחיק.

 

R

rivers of babylon

New member

• 13/5/07

• #6

בת 13 עם בן 50

היא ילדה! למה הרבנים לא התערבו ומנעו חתונות כאלה?

 

י

יוסיסיסי

New member

• 13/5/07

• #7

מנהגים

גבירותי ורבותי הנכבדים תפקידן של הנשים בעירק של ימינו דאז היה לבשל לכבס ללדת ילדים בעיקר זכרים ולהנעים לבעל את החיים, זה היה כורח המציאות בהן הנשים היו חיות, ובפרט רוב היהודיות הלא משכילות . הואיל ודפוסי המחשבה לא השתנו מימי חורבן הבית ולא היה כל זעזוע תרבותי משמעותי במרחב בו חיתה הקהילה ,הנשים נחשבו לאביזר או חפץ כפי שאנו רואים כיום באפגניסטן, היהדות לא הוסיפה לעצמאות האישה ודי לנו כיום לשמוע את הרבנים האומרים "כבודה של בת המלך פנימה" היינו לא נעים לואמר שהאשה תשב בבית , אז נתנו לה תואר בת מלך. (יש ויכוח על כבודה בחולם או כבודה בשורוק) לגברים המצב היה נוח ביותר ולא נקפו אצבע לשנוי במעמדן , גם אם היו רוצים הסביבה התרבותית האיסלמית לא אפשרה זאת. "המנהג" להשיא נערות צעירות למבוגרים היה רווח בעיקר במשפחות עניות קשות יום מרובות ילדים ובעיקר ילדות, לבין משפחה עשירה שלה בן נכה וכ' או לבין אלמן עשיר. ובל נשכח שמעמד הרבנים היה מושפע ממעמד העשירים . היתה תמיד עדיפות להשיא בני דודים ע''מ לשמר את הרכוש במשפחה . ואתן הנשים לא הועידו אתכן לאבן עמקם? או אולי אתן נשואות כבר לבני הדוד או הדודה? במקומות נידחים כאשר אין ברירה והנערה הגיעה לפירקה ואין בחורים בגילה כמובן שהשיאו אותה עם מה שיש לכן שפר עליכן שבעתיים גורלכן בנות הפורום הנכבד והגעתם ארצה ישראל ושרפתן את הח...ת ואתן היום שוות יותר מאיתנו. יוסיסי

 

ר

רינה89

New member

• 14/5/07

• #11

יוסי- אתה יודע מה אם היתה מייעצת לבתה

ביום החתונה? שהיא חייבת להשמע לו ולא להגיב אפילו אם הוא מעצבן אותה. מקסימום שתלך "תנגז וסלה מן אל הדולב" (לנשוך את הארון), העיקר לא לצעוק "עלה זוג'ה".

 

א

אליכ בליכ בום

New member

• 14/5/07

• #23

קצת בעייתי לטעון שבמשך אלפיים שנה

לא השתנה דפוס החשיבה בקרב יהודי עיראק ובעיראק עצמה. על עיראק ועל היהודים שבה עברו תהפוכות גדולות במשך 2000 שנה מחורבן המקדש ועד המאה ה-20. צריך לקחת את הדברים בפרופורציה.

 

פ

פואד1946

New member

• 14/5/07

• #17

על הרבנים....

על מעלת הרבנים תעיד הבדיחה הבאה: עוזרת הבית של הרב ששון חדורי שבאה בערב שבת בהולה ומבוהלת לרב שאול הרב: אשבק יא בנתי? עונה העוזרת ברעדה ובנאיביות.אל גיגי דחלת לתנור וליום שבת ואנה מה אערף אש אסאווי אתלעה מנאל תנור הרב בהדרת קודש: לא בנתי הייה מחלל אל שבת העוזרת משיבה בדאגה היי אל גיגי מאלק חכם חדורי אהה משיב חכם חדורי ...ג'רייה מו דאאלה (תמשכי אותה מהזנב) ואסאלמה עליכום וראחמת אללה וברכתו. כן כן אלה רבנינו מאז ומתמיד.

 

ס

סאנשיין11

New member

• 15/5/07

• #32

ועל זה נאמר מין ראסו.....

מראש אסור מהזנב מותר

 

ר

רונית מועלם

New member

• 15/5/07

• #35

ומרתי נבעה ליסעהה מה ג'ת ../images/Emo6.gif

הצגה ענקית מהחיים חחחחחחחחח

 

ר

רונית מועלם

New member

• 15/5/07

• #37

אתם יודעים "חוש וברחל" נפטר?!

בעלה של נבעה מההצגה נפטר נדמה לי ב -2005. שמה של נבעה ="סלמן עבדאללה", "חוש וברחל"=קראו לו יצחק בטאט אני חושבת, הוא היה שחקן נהדר, חבל שמת..

הצגה נהדרת וצמד שחקנים מהשורה הראשונה!

 

ה

הציפור והילד

New member

• 14/5/07

• #8

זקנות עירקיות מעדיפות בנים על בנות

וגם שונאות בנות בעצמן... נתקלתי בשנאת הבנות לא אחת במהלך מפגשים נשים עירקיות בעיקר מהדור הישן (זקנות בנות 70 ומעלה). עצוב היה לראות את זה אבל אחרי כל אורח החיים הנוראי שהיו צריכות לעבור והמנהגים המשפילים ולא נעימים, לא פלא שהן העדיפו שבנים יבואו לעולם.

 

ר

רונית מועלם

New member

• 14/5/07

• #9

../images/Emo4.gif לא רק זקנות בנות 70!

ברובן זה התחיל בגיל ה 20 לחייהן נשות עיראק, שכיום הן חלקן בנות 70 ומעלה ועדיין ממשיכות להגיד "אינשאללה בל'מילה", הן עדיין מאוכזבות מהולדת בנות, וחבל שזה כך היה אורח חייהם מאז ועד היום!

 

ה

הציפור והילד

New member

• 14/5/07

• #10

נו ברור.. אבל אני מכיר כאלו רק היום

והן רובן בנות 70 ומעלה.. ברור שזה התחיל אצלן מאוד מוקדם אבל כשכבה של גיל/ דור שזה היה נפוץ בו מדובר על בנות 70 ומעלה.

 

ר

רינה89

New member

• 14/5/07

• #12

הגבר האשים את אשתו

כאשר היא ילדה "בניתי, מה וואלאד". אפשר לחשוב שיש לה שליטה במין הוולד!

 

ר

רונית מועלם

New member

• 14/5/07

• #14

לא חסרים גברים כמו הזקנות הפרימיטיביות

שמאשימים אותן: "היי בנייתי מא וואלד" זה משפט של עיראקיים מימיי הקדמון חחחחחחחחח, יש את הזקנים העיראקיים בדיוק כמו הזקנות בהפלייה בין הבנות לבנים! אני מניחה שזה קיים בכל משפחה עיראקית בארץ מהדור הזה..

 

ר

רונית מועלם

New member

• 14/5/07

• #13

אני מניחה שיש מלא זקנות עיראקיות

בדיכאון שלאחרי הלידה של בנות חחחחחחחח, אגב שיש כמה נכדים לאותן זקנות בנים ובנותאז כמובן ייחפון על הבנים ועל הבנות בכלל לא איכפת, וזה כמובן מנהג פרימיטיבי עד טירוף שמלווה אותן עד היום ועוד סוף חייהן וזה מתייחס כמובן לאלה שכבר בנות 68-90, הדור של בנותיהן של הסבתות הללו שונה מהן שמים וארץ אין מה להשוות!

 

ר

רונית מועלם

New member

• 14/5/07

• #15

הכי סבבה מצידם שהיו מקיימים את ה "סאתי" לבת

"סאתי" זה מסיבה להולדת הבת אצל העיראקיים שהילדה בת שישה ימים, עורכים לה מסיבה יפה ועושים שאשא=פופקורן ועוד כל מיני כיבודים, ורק אח"כ מצטערים בטח על ה "סאתי" חחחחחחחחחח מי יודע