חיים אחרים

חיים אחרים

בוקר טוב, הייתי אתמול במפגש ב"חיים אחרים" והיה מוצלח מאוד- תודה! אני מתרגל יוגה, כולל מדיטציה, ובאופן כללי הכיוון של הזן נראה לי דומה. רציתי לשאול- האם גם בזן יש כללי מוסר? ביוגה טוענים שכדי להתעלות על ההכרה יש לטהר אותה. איך מתייחסים לאכילת בשר ודגים? ביוגה אני מקבל תחושה שזה עלול לפגום בתרגול. ולסיום- ממבקש שתזכיר לי את המנטרה החביבה "גטה גטה.." להתראות ויום נעים.

גטה גטה פרגטה פרסמגטה

בודהי סווהה. תודה על המשוב, שמחתי לשמוע שנהנת, גם אני נהניתי מאוד. בקשר לשאלתך האם בזן יש כללי מוסר? התשובה היא כן, אך הגישה אליהם היא מעניינת. כשבודהה היה על סף המוות התאספו לידו תלמידיו המודאגים ושאלו אותו משהו כמו: "מאסטר, מה נעשה בלעדיך, מי יראה לנו את הדרך?" בודהה ענה, "יש לכם את ה- PRECEPTS [מצוות] לכו אחריהם הם כבר יראו לכם את הדרך" ואכן, מכנה משותף לכל הזרמים הבודהיסטים הנם 5 ה- PRECEPTS שאדם נודר על מנת להיות לבודהיסט [בתרגום חופשי מאוד]: לא לקחת חיים, לא לשקר, לא לקחת משהו שלא קיבלת, לא לפעול מתוך תאווה, לא לקחת חומרים במטרה להיות מטושטש. השאלה היא כיצד מתייחסים למצוות האלו: בזרם אחד של בודהיזם - העניין מאוד פשוט, לא עשית לא חטאת בזרם אחר - אפילו המחשבה על כך היא כבר חטא. בזן - הנקודה החשובה ביותר היא: דע מתי לשמור ומתי לשבור. השאלה היא תמיד למה? בשביל מי? האחריות תמיד אצלך. כלומר, אם אדם נוסע מתל אביב לאילת באוטו אז הוא צריך לעקוב אחרי השלטים בדרך אחרת הוא יימא את עצמו בחיפה. אבל לתרגל זן דומה קצת ללקחת מטוס השלטים לא כל כך חשובים, לנחות ישירות ברגע הזה בלי להיקשר לדבר בדרך. אם אתה מתרגל את זה ב- 100% אז הכללים מתפקדים אצלך באופן טבעי. אבל אם אתה עדיין קשור לדברים אז הכללים מאוד חשובים. אם כך כיצד אדם משתחרר לחלוטין מהיקשרות? או בניסוח שלך: כיצד יש להתייחס לנושא טיהור ההכרה? השאלה שלי אליך כיצד אתה מטהר את ההכרה שלך? מהי הכרה טהורה וצלולה לחלוטין? לא די טהורה לא כמעט טהורה אלא ממש עד הסוף ללא רבב טהורה. אם אתה מנקה ומנקה תמיד יישאר שם משהו, לא ? משהו צריך להיות זה שמנקה. הנה סיפור קצר: מישהו בניו יורק שאל פעם את זן מאסטר סונג סאן: אתה תמיד מדבר על הכרה טהורה לפני המחשבות, על הריקות הצלולה המשקפת את העולם הזה כפי שהוא, אבל הנה במרכז זן הזה יש לנו מזרונים וכריות ותרגול שנראה לי שכולם קשורים אליהם, מה תעשה אם אני אקח את כל הדברים הללו ואזרוק אותם דרך החלון? אז סונג סאן ענה לו: הו, נפלא! אבל עדיין יש לך חלון..[]אז אתה עדיין מחזיק משהו. אז, השאלה היא לא על כמעט אלא 100%. בזן מכנים זאת - "לא - הכרה" או ההכרה השואלת - בבית ספרנו השם שניתן להכרה הטהורה והצלולה שלפני המחשבות - DON'T KNOW MIND ההכרה שאינה יודעת. כשההכרה הזאת מתבהרת, הרגע הזה מתבהר, כשהרגע הזה מתבהר החיים שלך מתבהרים, כשהחיים שלך מתבהרים העולם הזה הוא מקום טוב יותר. בכל בוקר וערב אנו נודרים את ארבעת הנדרים הבאים: "הברואים רבים מספור, אנו נודרים לסייע לכולם האשליות הן אינסופיות אנו נודרים לחתוך דרך כולן הלימוד הוא אינסופי אנו נודרים ללמוד את כולו הדרך הגדולה היא בלתי נתפשת אנו נודרים להגשימה" הנדרים הללו יחד עם המצוות שלמעלה מכוונים להכרת הבודהיסטווה, צלולה, רחבה, ומלאת אהבה וחמלה. כל התרגול של הזן הוא להכרה הזאת. ההכרה שאינה יודעת שאינה רוצה דבר רק לעצמה. בברכה, יובל

תודה ../images/Emo88.gif+../images/Emo118.gif=../images/Emo19.gif

+ =