דמעות שחורות-

דמעות שחורות-

http://www.youtube.com/watch?v=b7Wq10kYmOc

של מי הריקוד ? מי חתך את המוסיקה ?

אפשר בבקשה לקבל קובץ נתוני Metadata מלא הכולל את כל נתוני ה-Metadata שנמצאים בקובץ המקורי שיצא ממכשיר החיתוך ?

להלן הנתונים החשובים לי:

1. שם הישות המשפטית שביצעה את החיתוך.
2. פורמט הקובץ המקורי שיצא ממכונת החיתוך. שימו לב, במקרה ופורמט הקובץ הוא WAV, יש לציין את תבנית השמע מכיוון שקובץ WAV יכול גם להיות קובץ MP3. תבנית השמע של קובץ WAV חייבת להיות מסוג PCM ובקצב סיביות של 1,411.2Kbps.
3. קצב סיביות.
4. רשימת תגיות מידע מפורטת הנמצאת בתוך הקובץ המקורי שיצא ממכונת החיתוך.

יש לצרף תצלום מסך של תצוגת קובץ בתוכנת Norton Commander. שימו לב, על מנת לצפות בנתוני קובץ WAV בתוכנת Norton Commander יש לשנות את הסיומת של הקובץ. נתוני Metadata עשויים להופיעה גם בתחילת הקובץ וגם בסופו, לכן יש לצרף תצלומי מסך של תצוגת תחילת הקובץ, ושל סוף הקובץ. תגיות המידע בקבצי MP3 שבתחילת הקובץ הם תגיות מידע מסוג ID3, ואילו תגיות המידע בקבצי MP3 שנמצאים בסוף הקובץ הם תגיות מידע מסוג TAG. לכל תוכנה יש חתימה אישית דיגיטלית יחודית שהיא מטביעה בתוך הקבצים.

במקום תצלומי מסך, אפשר כמובן גם להעתיק את כל נתוני ה-Metadata שבקובץ באמצעות תוכנת Disk editor ולהדביקם לקובץ חדש. כמובן שאפשר גם לשלוח אלי את הקובץ המקורי שיצא ממכונת החיתוך, אבל פה יש לנו כבר את בעיית זכויות היוצרים...

מצורפת תמונה של תצוגת נתוני Metadata של קובץ MP3 באמצעות תוכנת Norton Commander.

ריקוד של שלמה ממן

לפי אתר רוקדים זה ריקוד זוגות שנרשם ב 2008 לשיר של שלמה ארצי. אתר אחר כותב שהלחן הוא של מיגואל מטמורוס.

מי חתך את המוסיקה? לא כתוב בשום מקום, אך ברור שהשיר נחתך מהמקורי שהוא 4:40 דקות, ל2:20 דקות בגירסה הנרקדת, לפחות במה שמוצאים ביוטויוב.

אני מתאר לעצמי שלא שלמה ממן עורך את המוסיקה לריקודיו. חיתוך ועיוות מוסיקה קיימת היא תופעה שלילית בעיני, כי היא מתעלמת מזכות היוצרים הבסיסית של היוצר/מקליט/אומן לשלוט על יצירתם המקורית כפי שהיא.

שלמה ממן וכל מחבר ריקוד חדש הרוצה גירסה קצרה מזו המקורית, לפי דעתי, חייב לקבל את אישור האמן או בעל הזכויות לערוך ולהפיץ גירסה חתוכה. אפשרות נוספת, להסכים לשלם לאומן/זמר להקליט גירסה ערוכה לריקוד.

בעייה נוספת דומה היא השמעת מוסיקה שאינה חתוכה, אך במהירות יותר גדולה, כך שקולות הזמר/ת נעשים דקים וגבוהים. ראיתי מצגת ביוטוב על הרקדת חוף ים, ולא זיהיתי את הזמרת שנשמעה בוידאו. בסוף תפסתי שמי ששר את השיר זה:
יואב יצחק...מזל שהוא לא עבר במקום ושמע את עצמו

ליאון ב'

בוודאי ששלמה ממן לא עורך את המוסיקה לריקודיו,

אבל אם הוא היה הולך ללמוד בסמינר הקיבוצים ומוציא תעודת הוראה במחול (B.ed), אז סביר להניח שהוא היה לומד שם גם שימושי מחשב בסיסיים (מה שמאוד מאוד חסר לו), וכמובן שגם במקרה שכזה היה משתתף בקורס הייחודי של אורן מנצורה שעוסק בחיתוך ועריכת מוסיקה באמצעות מחשב.

אבל מכיוון שאין לשלמה ממן כל ידע בסיסי בשימוש במחשב, אז סביר להניח שאת עריכת המוסיקה הוא עושה אצל אחד מהעוזרים / החברים / הרקדנים שלו, או באחד או יותר מאולפני ההקלטה שמבצעים את העבודה עבור פסטיבל כרמיאל או עבור להקות המחול שלו, או אולי אפילו אצל אחד העוסקים המפורסמים ביותר בתחום שפועל כבר למעלה מ-30 שנה ואפילו קורא כעת את השורות האלה...

בעיה נוספת וחמורה ביותר היא השתלטות הפוליטיקה על היצירה האמנותית וכתוצאה מכך פגיעה פוליטית קשה ובוטה ביותר ביצירה האמנותית. ולכל מי שלא הבין, הכוונה היא כמובן לכוריאוגרפים לבמה מתחום המחול העממי הנאלצים לקצר את השיר רק בגלל מגבלות פוליטיות של הפוליטיקאים (עיריית כרמיאל ואהרון סולומון ושות'... כולל כמובן גם פוליטיקאים נואמים...) המגבילים את הזמן המקסימלי שבו כוריאוגרף יכול להעלות ריקוד לבמה.

להזכירכם, מרבית מריקודיהם של מרבית הכוריאוגרפים של המחול העממי הם באורך של 6-12 דקות לערך, וכמובן שעל פי דרישות פוליטיות של הפוליטיקאים לא ניתן להעלות ריקודים באורך שכזה, ולכוריאוגרפים נותר רק לקצר ולקצץ את היצירות האמנותיות שלהם, או לחילופין להחרים את כל האירועים הפוליטיים בישראל (כולל הפסטיבל בדימונה שגם בו יש מגבלה על חופש היצירה האמנותי), ולא להשתתף בהם כלל.

ניתן לראות גם במגבלות תקציביות שיקול פוליטי של הפוליטיקאים, ולכן ברוב המקרים גם במופעי הפרימיירה יש מגבלה פוליטית חמורה ביותר על חופש היצירה האמנותי, דבר הגורם לכל הכוריאוגרפים הפועלים בתחום המחול העממי ליפול בין הכיסאות, מצד אחד הם אינם זוכים כלל על ידי אנשי המקצוע בתחום המחול להכרה המקצועית הראויה להם למרות שהם כבר ממזמן פרצו את המגבלות שהיו בעבר וכיום היצירות שלהם הן מחול אמנותי עכשוי, ומצד שני, כבר שנים שהם לא נמצאים באותה הקטגוריה הסטיגמטית (להקות ריקודי עם / להקות פולקלור) שמודבקת להם על ידי אנשי המקצוע הפועלים בתחום שמרביתם אפילו לא ראו מעולם את היצירות מהשנים האחרונות של הכוריאוגרפים הפועלים בתחום, ואחת הסיבות לכך היא שלעולם לא מזמינים אותם למופעי מחול שכאלה (למופעי מחול שכאלה דואגים להזמין בעיקר את הפוליטיקאים ובעלי התפקידים הבכירים ברשות המקומית, ואולי גם כמה כתבים של המקומונים). ואם אולי ראו, אז ראו רק בפסטיבל כרמיאל, ובפסטיבל כרמיאל כאמור לא ניתן להתרשם מהרמה האמנותית והטכנית של הלהקות והכוריאוגרפים.

מכל הכוריאוגרפים הפועלים כיום בתחום המחול העממי לבמה*, נשאר רק כוריאוגרף אחד הפעיל בצורה רבה ביותר גם בתחום מחול הרחבה (ריקודי ההרקדות להמונים), והוא שלמה ממן. לרוב הכוריאוגרפים כיום מתחום המחול העממי לבמה, אין כל קשר לריקודי העם והם הגיעו בכלל לתחום מתחום המחול האמנותי, ורובם גם בעלי הכשרה אקדמית בתחום המחול האמנותי. לכוריאוגרף דדו קראוס יש דווקא הכשרה ורקע בתחום ריקודי העם (הוא התחיל כרקדן אצל שלמה ממן בלהקת כרמל מנשה), אבל הוא לא פעיל כלל בתחום מחול הרחבה.

* - הפיסקה האחרונה איננה מתייחסת כמובן ללהקות של בעלי מוגבלויות שדווקא שם נשארו כמה שפועלים או פעלו בעבר גם בתחום מחול הרחבה, אבל זה בכלל תחום אחר לחלוטין ואני לא עוסק בו כלל.

ליאון בחוף הים זה הרקדה?? זה יותר דומה לשוק

אז פלא שהכל נראה ונשמה כמו שוק? מהירות מוגברת של הריקוד,אנשים סקרניים סתם עוברי אורח נכנסים למעגל לנסות את מזלם כשרונם בריקוד,צעקות מכל עבר
הדגמות וירטואוזיות של חלק מהרוקדים לביצועיהם לכל מצהלות ה"קיביצרים" בצד,אוכלים גלידה תוך כדי ריקוד מדברים בנייד צוך כדי ריקוד אז מה אתה מצפה ליאון??
מזל שאין אוכל "בהרקדה" בחוף הייתה אז רואה את הרוקדים במיטבם בהתנפלות על האוכל וכו.............

גדי גלידה זה טעים !!!!

אבל רק גלידה חלבית עם שמנת (או יוגורט)

ובתנאי ואיננה מכילה מרגרינה, שמנים צמחיים שחלקם מוקשים, צבעי מאכל, חומרים משמרים, חומרי טעם וריח, וכו...

גלידה טעימה ואיכותית, צריכה להיות עשויה מתערובת של רכיבי חלב (רצוי שמנת איכותית ביותר) עם רכיבי פרי וסוכר*. אך לא נראה לי שהגלידות בחוף הים הם כאלה. לי נראה שכל הגלידות שנמכרות בחוף הים מכילות מרגרינה, שמנים צמחיים שחלקם מוקשים, צבעי מאכל, חומרים משמרים, חומרי טעם וריח, וכו...

לכן, הגלידה הנמכרת בחוף הים איננה טעימה כלל, וגם אם הכוריאוגרף שלמה ממן אוכל אותה !!!!

* - כמובן שבמקום סוכר ניתן להוסיף לגלידה סילן תמרים, ו/או דבש, ו/או מולסה, דבר המיקר מאוד את מחירה של הגלידה, אך משפר מאוד את טעמה והופך אותה למוצר גורמה לאניני הטעם.

מאוד מאוד אהבתי את כותרת ההודעה שלך

ציטוט:

"ליאון בחוף הים זה הרקדה?? זה יותר דומה לשוק"

אז כמובן שזה בכלל לא פלא שהכל נראה ונשמע כמו שוק...

כלומר, להקת המחול של הכוריאוגרף שלמה ממן מופיעה בשוק... במקום להופיעה על במה מקצועית של היכל התרבות.

וזה לא גם זה וגם זה, אלא רק זה (רק השוק)... למיטב ידיעתי אין להם (סטודנטים ת"א) כלל מופעים על במה מקצועית בהיכל התרבות, ומופע שכזה אם היה, היה בפעם האחרונה בשנת 2006...

כלומר, למעלה מ-6 שנים שלהקת המחול סטודנטים תל אביב מופיעה בשוק !!! וזה כמובן לא פועל לטובתו האמנותית והמקצועית של הכוריאוגרף שלמה ממן שרבים כבר מתחו עליו ביקורת על כך, ואפילו ביקורת אחת על כך היתה כאן בפורום לפני כמה חודשים...

ואכן, חיתוך ועיוות מוסיקה קיימת היא תופעה

שלילית ביותר, אבל לא בגלל בעיית זכויות היוצרים (שמשמעותה היא כסף בלבד), אלא בגלל הפגיעה הברוטלית ביצירה האמנותית. כן כן, הגירסה המקורית והמלאה כפי שמופיעה במקור בתקליט המקורי, היא יצירה אמנותית לכל דבר ועניין !!! על יצירת יצירות אמנותיות אלה עמלו שעות על גבי שעות מעבדים מוסיקלים (שלמרבה הצער זוכים לבוז, ללגלוג, ולזלזול, מכל העוסקים במלאכת החיתוך והשיוק של המוצרים החתוכים, אך שוכחים שרק בזכות המעבדים המוסיקליים הם יכולים להנות מהמוצר שאותו הם כל כך אוהבים לחתוך ולמכור...), שעות של עבודות הקלטה וסשנים ופאנצ'ים באולפן ההקלטות, שעות של עבודה באולפן ההקלטות על המיקס ולאחר מכן על המסטרינג, ולאחר מכן שעות של עבודה על פירסומן ושיווקן של היצירות האמנותיות כפי שהן !!! (ללא החיתוך כמובן).

ואז באים כמה חבר'ה שכל הנאתם היא בחיתוך ובהשחתה ובעיוות של אותן יצירות אמנותיות שעמלו עליהן שעות של עבודה, תוך כדי בוז אחד גדול וזלזול בוטה באותם מעבדים מוסיקליים וטכנאי הקלטה שעמלו שעות של עבודה. ועוד בשיא חוצפתם ובשיא בורותם מספרים סיפורים מסיפורים שונים על כך שאין כל צורך בעיבודים מוסיקליים ובמעבדים המוסיקליים, דבר המראה על בורותם...

אז לפני שהם בשיא חוצפתם ובורותם קוטלים ומזלזלים במעבדים המוסיקליים, כדאי שיתחילו ללמוד מה זה בדיוק עיבוד מוסיקלי, ובתור התחלה מספיק ויקיפדיה:

http://he.wikipedia.org/wiki/עיבוד_מוזיקלי

ואולי רק אז הם יבינו שעיבוד מוסיקלי וקטעי מעבר, הם שני דברים שונים לחלוטין שהקשר היחידי בינהם הוא בכך שהמעבדים המוסיקליים הם אלה שמחברים את אותו לחן שמשמש כקטע מעבר שנועד עבור הזמר המבצע ותו לא. בשביל מוסיקה למחולות עם, ניתן כמובן לעשות עיבוד מוסיקלי אחר ללא קטע המעבר, אבל העיבוד הנחתך נועד בשביל הזמר המבצע, ולא בשביל מחול העם.

וכפי שכבר כתבתי רבות בנושא, אם לא ניתן להשתמש ביצירה המוסיקלית במלואה כפי שהיא מופיעה בתקליט המקורי, אז מן הראוי הוא ללכת אל אולפן ההקלטות (וכמובן שגם לשלם "קצת" כסף. וכמובן שכך גם תהיה להם הערכה לאותם אנשים שעמלים שעות של עבודה על המוצר שהם מאוד אוהבים לחתוך...), ולהפיק עיבוד מוסיקלי חדש אשר יהיה מותאם במיוחד לריקוד ובמהירות הנדרשת לצורך הריקוד. וכמובן שעיבוד מוסיקלי חדש יכול גם להיות בביצוע זמר ואולי אפילו על ידי הזמר המבצע את הגירסה המקורית.

השירים העבריים לא עובדו לריקודי עם !!!

ולגבי זכויות היוצרים (שזה למעשה תשלום של כסף ותו לא),

למיטב ידיעתי אין כל קשר בין זכויות יוצרים (כסף) לבין מה שכתבתי לעייל.

למיטב ידיעתי זכויות היוצרים (תשלום הכסף) הוא למלחינים ולתמלילנים (פעם זה היה נקרא משוררים, וכיום זה נקרא פזמונאים), אך לא למעבדים המוסיקליים (ואם כל מה שכתבתי לגבי זכויות היוצרים / כסף הוא נכון, אז למרבה הצער גם באקו"ם יש זלזול בוטה במעבדים המוסיקליים).

לגבי אישור האמן או בעל הזכויות לערוך ולהפיץ גירסה חתוכה,

אישור שכזה אם יתקבל (ואולי כבר התקבל ואנחנו בכלל לא יודעים...), ינציח את התופעה הפסולה הזו שאני מתנגד לה בכל תוקף. ואם אכן קיים אישור (גורף) שכזה (שאולי מתבסס בכלל על פסיקה תקדימית שהיתה בעבר...), אז מדובר בדבר פסול לחלוטין שהתקבל בניגוד לדעת הרוב, ומראה על בורותם של הפוסקים המחליטים.

שום נימוק משפטי מתפלסף, לא יכול להצדיק הרס והשחתה בזדון של יצירות אמנותיות !!!

גדי ההרקדה שאתה קורא לה "שוק"

היא לטעמי הטובה מסוגה ומשלבת את כל הסגנונות והזמנים.
ובקשר לקהל ניתן רק להיצטער שלא מנסים לגייס יותר רוקדים מהמטיילים שם.
יש שם רוקדים ותיקים שמנסים להדריך עד כמה שניתן,כדי לתת לאחרים לטעום
מחווית הריקוד.

יוסף , זו פעם ראשונה שאני מסכימה עם דבריך -

כמעט . חיתוך העיבודים לא נעשה מתוך רוע לב אלא מתוך שיקולי נוחיות של יוצר הצעדים . הוא בונה מבנה מסוים - והנה השיר לא בדיוק מתאים לו . מה עושים ? מקצצים פה ושם , ממהרים את הקצב - ובא לציון גואל . האומנם ? לא גואל אלא - איני רוצה לכתוב מלים לא יפות , כי הנוחיות שבפעולת הקיצוץ באה על חשבון היצירה המושלמת - כפי שאתה התבטאת . מי נתן לך היוצר את הרשות לקצץ , למהר , להשמיט קטעים מן היצירה ?
ואם בגלל שינוי המהירות זמר ידוע נשמע לנו כמו צפרדע או כמו עורב ? כאילו זבש"ו .
לא יפה ולא הגון ,זוהי ברבריות -לא לשם ברבריות אלא לשם חיסכון בהוצאות . כלומר - הכל עניין של כסף .

הפסקתי לכתוב כאן

ואיני מתכוון לחזור לכתוב, אלא במקרים בודדים וזהו אחד מהם.
הרשת מלאה ב"אנשים מבינים" בכל דבר ועניין. מומחים מטעם עצמם שלא עשו מימיהם דבר בשטח עליו הם כותבים בנחרצות ובידענות מופלגת. בקיאותם במחשב, במסמכים, בעמותות ובשחיתויות בכל מקום, עדיין אינה עושה אותם מומחים לתרבות שספק אם עשו משהו בתחום זה אי פעם בחייהם (והכוונה לאו רק לבחור שתחת הודעתו אני מגיב).
אחרים שכל השכלתם בשטח זה מסתכמת בריקודים שהם יודעים (או לא יודעים וחושבים שהם יודעים) לרקוד ולצלם והם גם יודעים לכתוב כאן בפורום, ועוד אחרים המבליחים תחת שם פיקטיבי.
עניין עריכת ההקלטות הינו סבוך ביותר. הקביעה הנחרצת של "פגיעה ביצירה אמנותית", נכונה ככל שתהיה, לוקה בחוסר הבנה משווע של המושג "ריקודי עם" וכיצד הוא נבנה.
לא אכנס להסברים בנושא. זה לא המקום. רק אציין שעריכה כזו (לא האצה של המהירות) היא "רע הכרחי" לקיומם של ריקודי עם אמיתיים, אלא שיש לדעת לעשות זאת בדרך מקצועית ולא כל שיר ניתן לעריכה שכזו. ואוסיף שאנשים שעסקו בזה (כמוני), מבינים "קצת יותר" מהכותבים כאן בידענות כה מופלגת (ביניהם יואב אשריאל ויוסי ספיבק - מוסיקולוג, מורה למוסיקה ועוד.
הזמרים וחברות התקליטים מודעים לעריכות אלה ועובדה שאיש לא בא בטענות מהותיות (למיטב ידיעתי), נהפוך הוא – הם באים עם שיריהם ומתחננים שיעשו להם ריקודים כולל עריכה.
הזמרים ככלל משתפים פעולה בשמחה בהרקדות בהן מושמעים שיריהם בצורה "מעוותת" זו. יש ביניהם רבים שחתמו על מסמך בו הם מאשרים הפצת השירים הערוכים לריקודים וביניהם: יהורם גאון (שחתם ראשון), יזהר כהן, יואב יצחק, אביבה אבידן, דורון מזר, חני לבנה, ישראל דיין, מיכה ביטון, אורי פיינמן, ציון גולן, רוחמה רז, איתן מסורי, מיקי אביב, אבי סינואני, ראובן ארז.
אני בהחלט מציע שמי שמבין במחשבים, בעמותות, במסמכים היסטוריים וכו' ימשיך לעסוק בזה. מי שמבין בהליכה מאירופה לכאן שימשיך ללכת וללמוד ריקודים. וכל האחרים שכותבים על נושא זה בכזו ידענות, שיקדימו וילמדו אותו כהלכה כולל כל ההיסטוריה של התפתחות הריקודים ועד אז שיניחו לנושא זה שאינו באמת תחום בו הם מבינים.

כל אחד כותב מטעם עצמו מן הסתם

ואם אני כותבת הודעה "ידענית" שמעידה בעיקר על חוסר ידיעתי, הדרך היחידה היא שאלה שמבינים ויודעים יתקנו

כך מתנהל העולם, לא רק באינטרנט

אגב גם אמנים עורכים, חותכים ומשנים את המקור, למשל עבור ההופעות שלהם

כהרגלך מקדם, אתה כמובן בוחר לתקוף ולהתנגח

בצורה מתנשאת, במקום לנהל דיון ענייני בצורה תרבותית ומכובדת. הגישה שלך פשוט מקוממת ומתנשאת ביותר.

מאז שפתחת את הפורום הזה לפני כ-11 שנה, תמיד בחרת לתקוף ולהתנגח בכל מי שכל חטאו הוא בכך ששאל אותך שאלות בתחום עיסוקך שלטענתך אתה המומחה בו, אבל האמת היא שאתה לא יותר ממונופול ריכוזי ביותר בתחום מכירת אותן ההקלטות, וטבעי הוא הדבר שתגן בחירוף נפש על העסק שלך. אבל אם תגובותיך נגועות בשיקולים זרים בלתי עניניים תוך כדי תקיפה אגרסיבית משתלחת ומתנשאת, וללא כל ניסיון לנהל דיון ענייני ותרבותי, אז כל דבריך אינם מחזיקים מים.

מן הדבר החשוב ביותר בחרת להתעלם בתגובתך המשתלחת חסרת הרסן, אבל במילא הפסקת לכתוב כאן ואתה לא מתכוון לחזור לכתוב כאן, ואתה אף מעז לטעון שהפורום הזה אינו המקום לדון בנושא הזה, אז חבל בכלל להמשיך ולכתוב לך. וכמו שכתבה סיגל, אם אדם כותב הודעה "ידענית" שמעידה בעיקר על חוסר ידיעתו, הדרך היחידה היא שאלה שמבינים ויודעים יתקנו, כך מתנהל העולם, לא רק באינטרנט. ואתה כהרגלך מקדם, תמיד בחרת לתקוף ולהתנגח, דבר שאינו מכבד אותך כלל, וגם לא את העסק שלך, וגם אם יש אולי רבים שמאוד מעריכים אותך ואת פועלך.

יוסף היקר ישנן שתי אסכולות

האחת היא שלך שטוענת שיש ליצור את המוסיקה לריקודים ללא חיתוכים ושינוים.
והשניה שיותר רווחת בין המרקידים החדשים,שהריקוד זמנו קצר ואין טעם להשקיע משאבים
רבים בלהתאים את המנגינה לריקודים.
חבל להכניס נימה אישית לויכוח ,אני בטוח שיש יותר מבטן מלאה אחת.
רוב האנשים שבאמת משתתפים בכתיבה פה הם רוקדים מהמינין,המרקידים לרוב עשו
זאת לפירסום עצמי,וגם היום אתה רואה שלכל אחד סיבות אחרות לחוסר הימצאותו פה.
ואולי טוב שהפורום יהיה בשליטת הרוקדים.

הערה טכנית לדבריך, יוסף

אכן, עדיף היה אילו לא היה כל צורך לקחת יצירה מוסיקלית ולעשות לה עיבוד אודיו כדי להתאימה לריקוד. כמה שעות עבודה יקרות היו נחסכות ללא מעט אנשים...ועוד לבצע עריכה שנמשכת לפעמים כמה שעות, שזה יותר מאורך החיים של הריקוד שעבורו נערכה היצירה...

מצד שני, הטכנולוגיה של היום מאפשרת לחולל ניסים ונפלאות של ממש בתחום, גם כשמדובר במחשב ביתי. מי שיודע כיצד לעשות זאת, יכול לערוך יצירה מוסיקלית גולמית ואתה כלל לא תרגיש שמדובר ביצירה ערוכה, בדיוק כמו תמונה של דוגמנית שעברה עיבוד באמצעות 'פוטושופ' ע"י מישהו שמומחה למשימות כאלה.

הנקודה היא זו - עצם העובדה שיש לך מעדר ומגרפה ואתה יודע לחפור בורות ולגרוף עלים בלי שתפצע את עצמך, זה עדיין לא הופך אותך למעצב גנים. הנמשל מאוד פשוט - לא כל מי שהתקין במחשב שלו תוכנות עריכת אודיו ויודע כיצד לתפעל אותן, גם שולט בטכניקות שיגרמו לכך שלא תוכל לזהות האם יצירה מוסיקלית כלשהי שהאזנת לה, עברה עריכה.