אלהורות וזקנה

[prizman]

אז הוא אמר.

איזו דרך יש לך לדעת שזה נכון?

 

[אוניברסאליסט]

לא כתבתי שזה בהכרח נכון

אבל אם אני מפרסם את דבריו בפורום אז יש הזדמנות לקרוא את דבריו ואז מי שחושב שזה לא נכון יכול לכתוב שלדעתו זה לא נכון

אם לא אפרסם את דבריו לא תהיה הזדמנות לגולשים לבחון את דבריו ולהביע את דעתם על נכונות הדברים.

 

[prizman]

אני לא חושב שיש סיבה לבחון את דבריו

של כל מי שכותב איזושהי שטות.
אתה חושב אחרת?

 

[אוניברסאליסט]

אבל לא ידוע לי שהוא אמר שטות

לא קיבלתי ראיות ונימוקים לכך שזה לא נכון שבבודהיזם הגישה היא שלבד לא מחייב בדידות. זה כל הויכוח ולהניח שזו שטות זו הנחת המבוקש כי זו כל השאלה כאן. גם
s i s u בדיון הזה הסכימה אם הבנתי נכון עם הטענה שזה חלק מהבודהיזם אז יש כבר שניים שאומרים את זה.

מעבר לכך מעניין לשמוע את דעתו על כך שמישהו אמר שדבריו הם שטות.

 

[prizman]

כי לא חיית את זה

יש שני ישראלים שאומרים ככה וכמה מליוני בודהיסטים שאומרים אחרת.
אתה אוהב להתווכח, כמו כל ישראלי, בלי קשר לשאלה אם יש לך מושג בתחום או לא.
לי אין את החשק הזה. זה ממש לא מעניין.

 

[s i s u]

כמה דעות!

אכן יש הבדל תהומי בין לדעת משהו מלימוד או קריאה, לבין לחיות אותו הלכה למעשה.
רוב הבודהיסטים גם אם קראו את כל האופנישדות והוודות, לא חיים בהכרח לפיהם.
מבחינה זו אין הבדל רב בינם לבין אנשי תרבות אחרת. אולי סטטיסטית מעט יותר, זה הכל
את דברי אני כותבת בעקבות שיחות עם ישראלים ואנגלים שחיו/חיים ביניהם, כמוך.
הכוונה לאנשים שנסעו לשם ללמוד בודהיזם או לשמוע סטסאנגים של מורים ערים.
&nbsp
(אגב, להתרשמותי, מי שמתווכח כאן הוא אתה, לא אוני')

 

[אוניברסאליסט]

אבל אותו אדם שדיבר איתי

למד תורה ולא למד אורח חיים. אז אולי את התורה הבודהיסטית הוא ייצג נכון? גם אם זה לא מתאים לאורח החיים הוא לא דיבר על אורח החיים אלא על התורה

 

[s i s u]

התגובה אלי?

 

[אוניברסאליסט]

סליחה, חשבתי שהגבת אלי

בכל אופן ייתכן שטענה אחת היא על התורה וטענה שנייה על אורח החיים? טענה על התורה לא מתיימרת לייצג את אורח החיים.

 

[s i s u]

התורה היא אורח החיים, אין הבדל. השאלה היא כמה מבצעים אותה

יש שני חדרים. חדר אחד הרצאה על החיים. חדר שני - החיים עצמם.
רוב האנשים יבחרו את ההרצאה

 

[אוניברסאליסט]

אבל אם יש פער בין התורה לביצוע

אז זהו הבדל בין התורה לבין אורח החיים, לא?

 

[s i s u]

זה כבר נוטה לעיסוק מילולי ולא מהותי ובזה אין לי עניין

 

[prizman]

בוא נעשה את ההפרדה.

בודהיסטים לא חיים את התורה הבודהיסטית בדיוק כמו שיהודים לא חיים את התורה היהודית.
צריך לדעת להפריד בין תיאוריה ומעשה.

 

[אוניברסאליסט]

בסדר גמור, אבל מה שהוא אמר לי

לא היה איך חיים בודהיסטים אלא מה אומרת התורה. הוא לומד תורה ולא אורח חיים. אז אולי לגבי התורה הוא אמר משהו נכון?

 

[prizman]

יש סיכוי.

אני אבדוק לך את זה.
אני מכיר יותר את אורח החיים כי אני חי, הייתי במאות מקדשים בחיי.
כולל מקדשים שמוקדשים לטיפול בכלבים, בחתולים ובפילים.
זה בודהיזם.
אבל אם אתה רוצה את התורה אני יכול לבדוק אותה בקלות.

 

[s i s u]

תשובתו של פריזמן זה חלק מהחיים/ממנו ואין עם זה כל בעיה.

זו התשובה שאתה מחפש.
כשיש התעוררות תודעתית יש קור רוח ושיוויון נפש כלפי דעות של אחרים ושל עצמו.
כיף!
&nbsp

 

[אוניברסאליסט]

לא הבנתי אז בבודהיזם

לבד מחייב בדידות?

 

[s i s u]

לבד לא מחייב בדידות לאדם ער. לא משנה בודהיסט או נוצרי.

 

[אוניברסאליסט]

הטענה לא הייתה שהלבד מחייב בדידות לבודהיסט דווקא

אלא שהתורה הבודהיסטית היא הטוענת שלכל אדם [לאו דווקא בודהיסט] לבד אין פירושו בדידות.

 

[prizman]

בזה דווקא יש משהו.

אבל תרשה לי לנסח את זה טיפה אחרת.
בתפיסה הבודהיסטית באמת חיים לבד אין פירושם בדידות.
זה גם מקובל שדם יעזוב את המשפחה ויעבור לכמה חודשים לחיות באיזה מקדש.