פיוט לסוכות לרבי דוד בן אהרן חסין
פיוט לסוכה. נועם " אפתח פי בשיר ומזמור " אֶל נֶעֱרַץ בַּקְּדֻשָּׁה אֵל נֶעֱרַץ בַּקְּדֻשָּׁה / אֵלָיו תִּכְרַע כָּל בֶּרֶךְ גָּאַל אֻמָּה קְדוֹשָׁה / מִתַּחַת עֲבוֹדַת פֶּרֶךְ עֲנִיִּים כַּמְּחִצָּה / הִקִּיף אוֹתָם בַּדֶּרֶךְ לְעָבְדוֹ וּלְדִבְקָהּ בּוֹ / בָּחַר בָּם מִכָּל הָעַמִּים כְּעֵין תָּדוּרוּ תֵּשְׁבוּ / בַּסֻּכּוֹת שִׁבְעַת יָמִים נְבוֹנֵי דַּעַת שִׁמְעוֹ נָא / הִלְכוֹת בֶּחָג בְּחִבָּה אֲשֶׁר צִוָּה דָּר מֵעוֹנָה / לְמֹשֶׁה עַל הַר חָרְבָּה עָשׂוּ סֻכָּה נְכוֹנָה / צִלָּתָהּ תִּהְיֶה מְרֻבֶּה וְלֹא כַּבַּיִת מְעֻבָּה / לִרְאוֹת בָּהּ כּוֹכְבֵי מְרוֹמִים כְּעֵין תָּדוּרוּ תִּשְׁבּוּ / בְּסֻכּוֹת שִׁבְעַת יָמִים י"ד סְעוּדוֹת כַּהֲלָכָה / שָׂם נֹאכַל בְּאַהֲבָה לַיְלָה רִאשׁוֹנָה צְרִיכָה / שְׁאָר יָמִים אֵינָהּ חוֹבָה הַמַּחְמִיר יִשָּׂא בְּרָכָה / מַיִם לֹא יִשְׁתֶּה כִּי אִם בָּהּ שָׁמָּה גִּרְסָה וּשְׁכִיבָה / בַּלֵּילוֹת וּבַיָּמִים כְּעֵין תָּדוּרוּ תִּשְׁבּוּ / בְּסֻכּוֹת שִׁבְעַת יָמִים דּוּמִיָּה לְךָ תְּהִלָּה / מִלְּבָרֵךְ עֵת עֲשִׂיָּה עַד שְׁעַת הָאֲכִילָה / אֲזַי בִּרְכָּתְךָ רְצוּיָה קָדוֹשׁ הַיּוֹם בַּתְּחִלָּה / אַחֲרָיו סֻכָּה שְׁנִיָּה בִּרְכַּת זְמַן שְׁלִישִׁיָּה / עַל שְׁנֵיהֶם יַחְדָּו תָּמִים כְּעֵין תָּדוּרוּ תִּשְׁבּוּ / בְּסֻכּוֹת שִׁבְעַת יָמִים וּלְקַחְתֶּם בָּרִאשׁוֹן לָכֶם / לוּלָב מִכַּפּוֹת תְּמָרִים גָּזוּל שָׂנֵא אֱלֹהֵיכֶם / גַּם שָׁאוּל מֵאֲחֵרִים מִלְּבַד מַתְּנוֹתֵיכֶם / אַף אִם לָכֶם יִהְיוּ חוֹזְרִים לְהַלֵּל אֶל יוֹצֵר הָרִים / עַל גְּבוּרוֹת גְּשָׁמִים כְּעֵין תָּדוּרוּ תִּשְׁבּוּ / בְּסֻכּוֹת שִׁבְעַת יָמִים דְּבוּקִים לוֹ בִּפְתִיל צָמִיד / שְׁלוֹשָׁה בַּדֵּי עֵץ עָבוֹת וְהוּא בֵּין הֲדַסִּים תַּעֲמִיד / לְפָנָיו שְׁתֵּי עֲרָבוֹת אתרג דָּר בָּאִילָן תָּמִיד / אַרְבַּעְתָּם יִהְיוּ נקרבות דֶּרֶךְ שֶׁפָּרוֹת וְרַבּוֹת / תִּקְּחוּ אוֹתָם שִׁבְעַת יָמִים כְּעֵין תָּדוּרוּ תִּשְׁבּוּ / בְּסֻכּוֹת שִׁבְעַת יָמִים בֵּן חָסִין בְּמִצְוָתְךָ / חֲזַק בַּעַל הַיְּכֹלֶת יָגֹל יִשְׂמַח בִּבְנוֹתְךָ / סֻכַּת דָּוִד הַנּוֹפֶלֶת נָפְשׁוּ תָּמִיד לִישׁוּעָתְךָ / מְצַפָּה מְיַחֶלֶת לִהְיוֹת מְהַלֶּלֶת / לְפָנֶיךָ בְּלֵב תָּמִים נִשְׁמַת כָּל חַי תְּבָרֵךְ שִׁמְךָ / אָדוֹן הָעוֹלָמִים. הארות וביאורים לשיר. י"ד סעודות : רבי אליעזר אומר, ארבע עשרה סעודות חייב אדם לאכול בסוכה, אחת ביום ואחת בלילה. וחכמים אומרים, אין לדבר קצבה חוץ מלילי יום טוב ראשון של חג בלבד. לילה ראשונה צריכה - כדעת חכמים, וראה שו"ע או "ח סעיף ב, , הראשון חובה....מכאן ואילך רשות. קידוש שלישיה - סדר הברכות בליל הראשון של סוכות הוא : ברכה ראשונה - קידוש, ברכה שניה " לישב בסוכה ", ברכה שלישית " שהחיינו " גם שאול מאחרים - גם לולב שאול אין יוצא בו ידי חובתו ביום טוב ראשון של חג דבעינן " לכם ", משלכם. על פי סוכה מא ע"ב. חג שמח לכל באי הפורום
פיוט לסוכה. נועם " אפתח פי בשיר ומזמור " אֶל נֶעֱרַץ בַּקְּדֻשָּׁה אֵל נֶעֱרַץ בַּקְּדֻשָּׁה / אֵלָיו תִּכְרַע כָּל בֶּרֶךְ גָּאַל אֻמָּה קְדוֹשָׁה / מִתַּחַת עֲבוֹדַת פֶּרֶךְ עֲנִיִּים כַּמְּחִצָּה / הִקִּיף אוֹתָם בַּדֶּרֶךְ לְעָבְדוֹ וּלְדִבְקָהּ בּוֹ / בָּחַר בָּם מִכָּל הָעַמִּים כְּעֵין תָּדוּרוּ תֵּשְׁבוּ / בַּסֻּכּוֹת שִׁבְעַת יָמִים נְבוֹנֵי דַּעַת שִׁמְעוֹ נָא / הִלְכוֹת בֶּחָג בְּחִבָּה אֲשֶׁר צִוָּה דָּר מֵעוֹנָה / לְמֹשֶׁה עַל הַר חָרְבָּה עָשׂוּ סֻכָּה נְכוֹנָה / צִלָּתָהּ תִּהְיֶה מְרֻבֶּה וְלֹא כַּבַּיִת מְעֻבָּה / לִרְאוֹת בָּהּ כּוֹכְבֵי מְרוֹמִים כְּעֵין תָּדוּרוּ תִּשְׁבּוּ / בְּסֻכּוֹת שִׁבְעַת יָמִים י"ד סְעוּדוֹת כַּהֲלָכָה / שָׂם נֹאכַל בְּאַהֲבָה לַיְלָה רִאשׁוֹנָה צְרִיכָה / שְׁאָר יָמִים אֵינָהּ חוֹבָה הַמַּחְמִיר יִשָּׂא בְּרָכָה / מַיִם לֹא יִשְׁתֶּה כִּי אִם בָּהּ שָׁמָּה גִּרְסָה וּשְׁכִיבָה / בַּלֵּילוֹת וּבַיָּמִים כְּעֵין תָּדוּרוּ תִּשְׁבּוּ / בְּסֻכּוֹת שִׁבְעַת יָמִים דּוּמִיָּה לְךָ תְּהִלָּה / מִלְּבָרֵךְ עֵת עֲשִׂיָּה עַד שְׁעַת הָאֲכִילָה / אֲזַי בִּרְכָּתְךָ רְצוּיָה קָדוֹשׁ הַיּוֹם בַּתְּחִלָּה / אַחֲרָיו סֻכָּה שְׁנִיָּה בִּרְכַּת זְמַן שְׁלִישִׁיָּה / עַל שְׁנֵיהֶם יַחְדָּו תָּמִים כְּעֵין תָּדוּרוּ תִּשְׁבּוּ / בְּסֻכּוֹת שִׁבְעַת יָמִים וּלְקַחְתֶּם בָּרִאשׁוֹן לָכֶם / לוּלָב מִכַּפּוֹת תְּמָרִים גָּזוּל שָׂנֵא אֱלֹהֵיכֶם / גַּם שָׁאוּל מֵאֲחֵרִים מִלְּבַד מַתְּנוֹתֵיכֶם / אַף אִם לָכֶם יִהְיוּ חוֹזְרִים לְהַלֵּל אֶל יוֹצֵר הָרִים / עַל גְּבוּרוֹת גְּשָׁמִים כְּעֵין תָּדוּרוּ תִּשְׁבּוּ / בְּסֻכּוֹת שִׁבְעַת יָמִים דְּבוּקִים לוֹ בִּפְתִיל צָמִיד / שְׁלוֹשָׁה בַּדֵּי עֵץ עָבוֹת וְהוּא בֵּין הֲדַסִּים תַּעֲמִיד / לְפָנָיו שְׁתֵּי עֲרָבוֹת אתרג דָּר בָּאִילָן תָּמִיד / אַרְבַּעְתָּם יִהְיוּ נקרבות דֶּרֶךְ שֶׁפָּרוֹת וְרַבּוֹת / תִּקְּחוּ אוֹתָם שִׁבְעַת יָמִים כְּעֵין תָּדוּרוּ תִּשְׁבּוּ / בְּסֻכּוֹת שִׁבְעַת יָמִים בֵּן חָסִין בְּמִצְוָתְךָ / חֲזַק בַּעַל הַיְּכֹלֶת יָגֹל יִשְׂמַח בִּבְנוֹתְךָ / סֻכַּת דָּוִד הַנּוֹפֶלֶת נָפְשׁוּ תָּמִיד לִישׁוּעָתְךָ / מְצַפָּה מְיַחֶלֶת לִהְיוֹת מְהַלֶּלֶת / לְפָנֶיךָ בְּלֵב תָּמִים נִשְׁמַת כָּל חַי תְּבָרֵךְ שִׁמְךָ / אָדוֹן הָעוֹלָמִים. הארות וביאורים לשיר. י"ד סעודות : רבי אליעזר אומר, ארבע עשרה סעודות חייב אדם לאכול בסוכה, אחת ביום ואחת בלילה. וחכמים אומרים, אין לדבר קצבה חוץ מלילי יום טוב ראשון של חג בלבד. לילה ראשונה צריכה - כדעת חכמים, וראה שו"ע או "ח סעיף ב, , הראשון חובה....מכאן ואילך רשות. קידוש שלישיה - סדר הברכות בליל הראשון של סוכות הוא : ברכה ראשונה - קידוש, ברכה שניה " לישב בסוכה ", ברכה שלישית " שהחיינו " גם שאול מאחרים - גם לולב שאול אין יוצא בו ידי חובתו ביום טוב ראשון של חג דבעינן " לכם ", משלכם. על פי סוכה מא ע"ב. חג שמח לכל באי הפורום