גידי ואחרים - מה אתם אומרים ?
- פותח הנושא RSPA
- פורסם בתאריך
Gidi Shemer
New member
מובן חלקית
אני מבין שכל מטופל יגיב אחרת (זה אגב נכון גם בטיפול רפואי eונבנציונלי). טיפול בחוזק שונה ובכוון שונה יתן תוצאות שונות- גם זה ברור.
מה שעדיין לא לגמרי הבנתי זה אם הכוונה שבלב אצל המטפל תשפיע על התוצאה. אני לא מתכוון למטפל אדיש מול מטפל עם מוטיבציה והתמסרות, אלא למטפל שמתכוון לעזור לבעיה X בעזרת עיסוי בעוצמה מסויימת ובכוון מסוים לבין אותו מטפל שמנסה להשפיע על בעיה Y ע"י שמוש באותם "כלים" (אותה עוצמה ואותו כוון) אבל רק משנה את הכוונה שבלב.
אני מבין שכל מטופל יגיב אחרת (זה אגב נכון גם בטיפול רפואי eונבנציונלי). טיפול בחוזק שונה ובכוון שונה יתן תוצאות שונות- גם זה ברור.
מה שעדיין לא לגמרי הבנתי זה אם הכוונה שבלב אצל המטפל תשפיע על התוצאה. אני לא מתכוון למטפל אדיש מול מטפל עם מוטיבציה והתמסרות, אלא למטפל שמתכוון לעזור לבעיה X בעזרת עיסוי בעוצמה מסויימת ובכוון מסוים לבין אותו מטפל שמנסה להשפיע על בעיה Y ע"י שמוש באותם "כלים" (אותה עוצמה ואותו כוון) אבל רק משנה את הכוונה שבלב.
נדמה לי שמי שיצליח
לתת מענה לשאלות שלך ועוד דומות להן יביא הרבה שפע לעולם באופן שבו אנשים יוכלו לבחור כן או לא בטיפול מתוך שלוות נפש וידיעה מה הם מקבלים מעבר למגע או מרשמים או מה שלא יהיה. גם ברפואה מערביתץ מהי באמת ההשפעה של כוונת הלב.
זאת לדעתי שאלת מפתח בסוגיות טיפוליות.
קצת דומה לדיון על עד כמה משםיע הרצון והמוטיבציה לחיות על תוחלת חיים בכלל ושל אדם חולה בפרט.
טוב אבל נדמה לי שהלכתי רחוק מעניני המקום
לתת מענה לשאלות שלך ועוד דומות להן יביא הרבה שפע לעולם באופן שבו אנשים יוכלו לבחור כן או לא בטיפול מתוך שלוות נפש וידיעה מה הם מקבלים מעבר למגע או מרשמים או מה שלא יהיה. גם ברפואה מערביתץ מהי באמת ההשפעה של כוונת הלב.
זאת לדעתי שאלת מפתח בסוגיות טיפוליות.
קצת דומה לדיון על עד כמה משםיע הרצון והמוטיבציה לחיות על תוחלת חיים בכלל ושל אדם חולה בפרט.
טוב אבל נדמה לי שהלכתי רחוק מעניני המקום
Gidi Shemer
New member
לא לגמרי
כי השפעת הרצון והמוטיבציה של החולה שונה מאד מהשפעת הרצון והמוטיבציה של המטפל.
ושוב, אני לא מדבר על רצון ומוטיבציה מול יותר או פחות רצון ומוטיבציה. אני מדבר על הכוונה שבלב שתכריע בין השפעה על מצב X או מצב Y.
מהתשובה המקורית של אירית היה נשמע שזו הכוונה ורציתי לדעת האם אכן הרפלקסולוגיה מתיימרת להנחה שכזו.
כי השפעת הרצון והמוטיבציה של החולה שונה מאד מהשפעת הרצון והמוטיבציה של המטפל.
ושוב, אני לא מדבר על רצון ומוטיבציה מול יותר או פחות רצון ומוטיבציה. אני מדבר על הכוונה שבלב שתכריע בין השפעה על מצב X או מצב Y.
מהתשובה המקורית של אירית היה נשמע שזו הכוונה ורציתי לדעת האם אכן הרפלקסולוגיה מתיימרת להנחה שכזו.
מבינה את השאלה שלך
אך קודם כל לגבי הטיפול הרפואי -הרפואה מטפלת בסיפטומים ולא בשורש הבעיה. כלומר לא מאיפה נובעת הבעיה, וזה הבדל גדול כיוון שהסיפטום ימשייך למרות הטיפול.
אני מתכוונת בהתכוונות אני מכניסה דברים שלמדתי במשך חיי כמו היילניג ודטא היילניג ששם אתה צינור, וכמטפל הצינור צרייך להיות נקי כדי שהאנרגיה שצריכה לעבור דרכו תעבור ללא מחסומים, הלב צרייך להיות רחב ופתוח, ולא לחשוב מה יצא לך מזה. אם מדובר על כסף או תהילה, ובעיקר לשים את האגו בצד.
כמטפל שמצליח יכול להיכנס המון אגו.ו
להבין שאתה מטפל כי זה היעוד שלך.
נכון דעות שונות ולא שגרתיות אך זה מה שאני מאמינה בו.
אך קודם כל לגבי הטיפול הרפואי -הרפואה מטפלת בסיפטומים ולא בשורש הבעיה. כלומר לא מאיפה נובעת הבעיה, וזה הבדל גדול כיוון שהסיפטום ימשייך למרות הטיפול.
אני מתכוונת בהתכוונות אני מכניסה דברים שלמדתי במשך חיי כמו היילניג ודטא היילניג ששם אתה צינור, וכמטפל הצינור צרייך להיות נקי כדי שהאנרגיה שצריכה לעבור דרכו תעבור ללא מחסומים, הלב צרייך להיות רחב ופתוח, ולא לחשוב מה יצא לך מזה. אם מדובר על כסף או תהילה, ובעיקר לשים את האגו בצד.
כמטפל שמצליח יכול להיכנס המון אגו.ו
להבין שאתה מטפל כי זה היעוד שלך.
נכון דעות שונות ולא שגרתיות אך זה מה שאני מאמינה בו.
Gidi Shemer
New member
אוקיי,
זה לא שהצלחתי להבין (או יותר נכון לומר, להבין כיצש זה עונה על השאלה שלי)
אבל, זו קצת סטייה מהדיון פה ובכל מקרה תודה
זה לא שהצלחתי להבין (או יותר נכון לומר, להבין כיצש זה עונה על השאלה שלי)
אבל, זו קצת סטייה מהדיון פה ובכל מקרה תודה
מה שמתלווה בדר"כ לאמירה של "תקשיב לגוף שלך"
זה הסבר שאומר: נסה למצוא את תחושת הרעב האמיתית של הגוף ולא את המדומה. רק אז, כשהגוף באמת רעב - תן לו כדרישתו ואכול משהו. אם זה לא המצב ומדובר ברעב מדומה - אל תתן לו כלום.
האמן לי שאני כבר מספר שנים טובות מנסה להבין ולחוש את אותה תחושת רעב אמיתית שעליה מדובר ואין לי מושג מהי. נתנו לי כל מיני כיווני דרך לזיהוי אבל ברור שזה לא זה (חישה של צקצוקי כאבונים בבטן, תחושת יובש בגרון, תחילת רעד קל בגפיים שמזכיר התרחשות היפוגליקמית וכד').
אם רק הייתי תופס אותו או תופש מהו, הייתי על הסוס (רוצה להאמין).
תודה על ההסבר.
זה הסבר שאומר: נסה למצוא את תחושת הרעב האמיתית של הגוף ולא את המדומה. רק אז, כשהגוף באמת רעב - תן לו כדרישתו ואכול משהו. אם זה לא המצב ומדובר ברעב מדומה - אל תתן לו כלום.
האמן לי שאני כבר מספר שנים טובות מנסה להבין ולחוש את אותה תחושת רעב אמיתית שעליה מדובר ואין לי מושג מהי. נתנו לי כל מיני כיווני דרך לזיהוי אבל ברור שזה לא זה (חישה של צקצוקי כאבונים בבטן, תחושת יובש בגרון, תחילת רעד קל בגפיים שמזכיר התרחשות היפוגליקמית וכד').
אם רק הייתי תופס אותו או תופש מהו, הייתי על הסוס (רוצה להאמין).
תודה על ההסבר.
מחשבות
גם רעב רגשי הוא רעב
אל תיתן לו כלום בעיני זו טעות- נסה להתאים את מה שאתה נותן למה שמבוקש, בלי לחץ (למעט היפוגליקמיה), מתוך בחינת האפשרויות וככה. תן במידה ובדוק אם עדיין הצורך קיים. גוון בטעמים- מתוק מלוח מריר כדי לוודא שנתת מענה גם משם. גוון בטקסטורות מאותה סיבה.
חם או קר בקיצור יש הרבה ברורים לעשות נוכח תחושת רעב אמיתית. תחושת רעב היא תמיד אמיתית. השאלה במה המחסור.
גם רעב רגשי הוא רעב
אל תיתן לו כלום בעיני זו טעות- נסה להתאים את מה שאתה נותן למה שמבוקש, בלי לחץ (למעט היפוגליקמיה), מתוך בחינת האפשרויות וככה. תן במידה ובדוק אם עדיין הצורך קיים. גוון בטעמים- מתוק מלוח מריר כדי לוודא שנתת מענה גם משם. גוון בטקסטורות מאותה סיבה.
חם או קר בקיצור יש הרבה ברורים לעשות נוכח תחושת רעב אמיתית. תחושת רעב היא תמיד אמיתית. השאלה במה המחסור.
אני לא דיאטנית
וליוויתי חברה קרובה מאד שירדה עשרות ק"ג ועשר מידות במכנסיים בצורה הזו.
גם חברה נוספת שירדה הרבה הרבה בשיטת האכול מהכל אבל בלי לזלול.
דיאטנים זה מקצוע מכובד אך ככל מקצוע יש לו המגבלות שלו וגם טובים יותר ופחות. להרבה מהדיאטנים/יות עצמם יש אובססיה בכל הקשור במזון, משהו לא מאד מאוזן ולא מאד בריא. אפשר להבין מעצם העיסוק אבל בכל זאת. ראיה כוללת בעיני מתאימה לאדם שאינו במצב אקוטי אלא כרוני
וליוויתי חברה קרובה מאד שירדה עשרות ק"ג ועשר מידות במכנסיים בצורה הזו.
גם חברה נוספת שירדה הרבה הרבה בשיטת האכול מהכל אבל בלי לזלול.
דיאטנים זה מקצוע מכובד אך ככל מקצוע יש לו המגבלות שלו וגם טובים יותר ופחות. להרבה מהדיאטנים/יות עצמם יש אובססיה בכל הקשור במזון, משהו לא מאד מאוזן ולא מאד בריא. אפשר להבין מעצם העיסוק אבל בכל זאת. ראיה כוללת בעיני מתאימה לאדם שאינו במצב אקוטי אלא כרוני
גם אני מתמודדת עם הקושי לזהות את הרעב האמיתי
אני משתדלת להתייחס לכללים הבאים:
אם לפני פחות מ 3 שעות אכלתי ארוחה סבירה ופתאום תוקף אותי רעב, מן הסתם מדובר ברעב מדומה.
אם תחושת הרעב באה בפתאומיות לאחר איזו תקרית רגשית (ולא תמיד זה קל לזהות) או למראה/ריח מאכל מסויים, זה כנראה רעב מדומה.
אם יש דחף פתאומי לאכילת משהו מסויים ורק אותו (וכמעט תמיד מדובר בפחמימות פשוטות ולא באמת אוכל אמיתי) קרוב לוודאי שזה רעב מדומה.
אם אכלתי כמות סבירה ואני רוצה עוד (במיוחד אם העוד הזה זה עוגות וגלידה...) זה כנראה רעב מדומה וזו העין שאוכלת ורוצה עוד. בעניין זה מכיוון שאני עם טבעת בקיבה, יותר קל לי לזהות שאכלתי מספיק.
ועדיין זה לא קל...
אני משתדלת להתייחס לכללים הבאים:
אם לפני פחות מ 3 שעות אכלתי ארוחה סבירה ופתאום תוקף אותי רעב, מן הסתם מדובר ברעב מדומה.
אם תחושת הרעב באה בפתאומיות לאחר איזו תקרית רגשית (ולא תמיד זה קל לזהות) או למראה/ריח מאכל מסויים, זה כנראה רעב מדומה.
אם יש דחף פתאומי לאכילת משהו מסויים ורק אותו (וכמעט תמיד מדובר בפחמימות פשוטות ולא באמת אוכל אמיתי) קרוב לוודאי שזה רעב מדומה.
אם אכלתי כמות סבירה ואני רוצה עוד (במיוחד אם העוד הזה זה עוגות וגלידה...) זה כנראה רעב מדומה וזו העין שאוכלת ורוצה עוד. בעניין זה מכיוון שאני עם טבעת בקיבה, יותר קל לי לזהות שאכלתי מספיק.
ועדיין זה לא קל...
vegetalien
New member
אפשר ביאור
של "פחמימות פשוטות"? טכנית, זה הרי יכול להיות גם תותים או אגסים. פירות הם בעיקרם פחמימות פשוטות, למשל.
של "פחמימות פשוטות"? טכנית, זה הרי יכול להיות גם תותים או אגסים. פירות הם בעיקרם פחמימות פשוטות, למשל.
Copyright©1996-2021,Tapuz Media Ltd. Forum software by XenForo® © 2010-2020 XenForo Ltd.