שאלה

oblique

New member
לא למעשה אסור להדיח אותם בכלל

ולכן אם את הולכת לבתים של כאלה שממש ממש ממש מקפידים את תראי ערימות של כלים הפוכים ומלוכלכים עד צאת השבת ואם הם מוציאים אותה לפי רבנו תם אז זה עוד שעה פלוס לנשמה היתרה...
 
אתה טעוה במקצת דבריך...

אם בליל שבת השתמשנו בכלים שבהם נצטרך לאכול גם למחרת בסעודת היום, אזי יהיה מותר לנו לשטוף את אותם הכלים. אך אם אתה מדבר על סעודת היום, אזי אסור לשטוף מהסיבה של "מכין משבת לחול".
 

מאיר GS400

New member
תלוי

כמובן שיש בעיה לפתוח מים חמים בשבת משום שע"י זה את גורמת שיתחממו מים חדשים בשבת אבל זה תלוי אם את יודעת שנישארו מים שחוממו מבעוד יום אז מותר. ואם כבר אז כבר חשוב שתדעי שסתם להדיח כלים בשבת אסור מעצם הענין ובלי שום קשר למים אא"כ מדובר בכלים שאת מוכרחה להם , ויעזרנו ה´ שלא יצא מכשלה תחת ידינו כי הלכות שבת מורכבות וגדולות הם
 
מותר להדיח כלים

שאת חושבת שיהיה להם עוד שימוש בשבת עצמה, אבל אסור להדיח כלים משבת ליום חול. עד כמה שידוע לי אפשר להקל להדיח במים חמים שלא חוממו בדוד חשמלי או גז אלא ע"י דוד שמש.
 
לנקודת האמת שבלב

הייתי השבוע בשיעור תורה והרב שדיבר באותו שיעור הסביר שאסור להשתמש במים חמים גם אם זה היה ע"י הדוד שמש מכיוון שאז מגיעים מים חדשים שהדוד מחממם בשנית, כלומר, יציאתם של המים החמים בידי האדם גורמת למים אחרים להתחמם בשבת שלא היו מתחממים אילו לא היינו "מסייעים" בכך. למרות שעד עכשיו הבנתי שמותר להדיח לכלים במים חמים... צריך לבדוק את זה יותר לעומק...או שפשוט להתפשר ולהדיח במים קרים
 

בסג

New member
יש כאלו שמתירים

לדעת הרב אליעזר וולדינברג ("ציץ אליעזר"), הרב יוסף קאפח, ועוד, מותר להשתמש במים שחוממו בדוד שמש (לא חשמל!), כי הם מתחממים ב"חמה", ולא ב"אש" (שאז האיסור מן התורה) או ב"תולדות האש" או "תולדות חמה" (שאז האיסור הוא מדרבנן). אלו שאוסרים - אומרים שאין זה נקרא "חמה", אלא "תולדות חמה".
 
למעלה