לירן, במקרה נכסתי לפורום זה
ולא כתבתי כי ראיתי את שמך. מכיוון שלא ענו לך עד כה- אענה את אשר אני יודעת. ישנם פירושים הגורסים כי שינוי בהתנהגות הרגילה של מאורות השמים מסמלת פורענות המגיעה עלינו. היא תלויה בהתנהגות עמינו, מוסרית רוחנית ומעשית. חז"ל עושים הבדל בין ליקוי לבנה לחמה- בעוד שלבנה מסמלת אזהרה לעם ישרא-ל, ליקוי חמה מסמל סימן לעמי העולם. מכיוון שבורא עולם הוא ששם את המאורות ברקיע, זה מעין ליקוי מאורות רוחני ומוסרי. שכמו ששם אותם יכול גם לכבותם, להחשיכם (עם כל המשתמע מכך). כמו שהחשכנו התנהגותנו. עלינו לזכות בתפקוד סדיר של עולם ומאורו. כמו מלך המכבה את נרות שולחן הסעודה ומותיר את סועדיו בחושך, בכועסו. ישנו הבדל בין שני הליקויים, ונדמה לי שבמסכת סוכה כתוב על ליקוי חמה- כי זה לאומות העולם, מכיוון שהם סופרים את השנים לפי החמה. ואילו ישרא-ל, לפי הירח. ("בזמן שהחמה לוקה - סימן רע לכל העולם כולו. משל למה הדבר דומה - למלך בשר ודם שעשה סעודה לעבדיו והניח פנס לפניהם, כעס עליהם ואמר לעבדו: טול פנס מפניהם והושיבם בחושך". -מסכת סוכה)
